تدوينات رمضانية

هل من الأخلاقي التسويق لمنتج؟ ماذا لو كان المنتج ذا أضرار معلومة ومقرّرة، كالمشروبات الغازية أو الأطعمة السريعة؟ أو كان لشركات معروف عنها تردّي الخدمة التي تقدمها؟ أية علاقة للرأسمالية بالإعلان؟ وماذا تقول الفلسفة في هذا الأمر؟

تتقلّص منذ سنوات إنتاجات الأعمال التاريخية، حتى تكاد تنقرض من الشاشة. فجأة، اختفت تلك البوابات الضخمة المزخرفة التي كانت تغرينا بدخول حدائق معلّقة في فضاء الذاكرة الجمعية. ما أسباب هذا الانقراض؟ أين يكمن العطب؟ في المسلسلات نفسها أم صنّاعها؟ أم...؟

يعتقد البعض من السودانيين أنّ أرواح الموتى تأتي في الخميس الأخير من رمضان لتسلّم على أهلها. لذا، يُعدّون الطعام لهم. ولكن اليوم، أمام الصراع بين عبد الفتاح البرهان ومحمد حمدان دقلو (حميدتي)، ماذا ستقول الأرواح إن أتت للزيارة؟

تجاوزت مريم مخاوفها الإنتاجية والتسويقية منذ الأسبوع الأول بسبب خصوصية شهر رمضان وبسبب تعاطف الناس معها كامرأة معيلة، عدا عن أن والدتها لم تطلب منها إيجاراً للمكان واكتفت راضية بالحصول على وجباتها اليومية مجاناً منه.

في الليلة قبل الأخيرة من ليالي رمضان.. كان أبو عناد يروي لي سيرة الرجل المأزوم أبو سمير الترمزاوي، الجالس قريباً منا في المقهى يدخن ويشرب الشاي بشراهة

مع الأزمة الاقتصادية التي تضرب لبنان، أصبح صحن "الفتوش" مقياساً لقوة الأزمة من حيث التأثير على القدرة الشرائية للمواطن، خاصة أنّ كلفة الطبق تصل إلى 174 ألف ليرة يومياً. وبهذا يحتاج الصائم إلى 5 ملايين ليرة كلفة الطبق لشهرٍ واحد!

في شهر رمضان يتجدّد الشعور بالله وحبّه والتقرّب منه وكأنني أمارس العبادة للمرة الأولى، كأنني أصلّي للمرة الأولى، كأنني أمسك بالمصحف للمرّة الأولى، كأنني أصلّي وأصوم للمرّة الأولى...

في اللقاء اليومي الذي كنا نعقده في مقهى الريحاني بعد الإفطار، كان أبو عناد يسرد لي حكاية الرجل المهدد بالقتل، أبو سمير الترمزاوي، وأنا أصغي إليه، وأثناء ذلك أسترقُ النظر إلى "أبو سمير" الذي كان يجلس في مكان قريب من باب المقهى.