وائل قنديل صحافي وكاتب مصري، من أسرة "العربي الجديد". يعرّف بنفسه: مسافر زاده حلم ثورة 25 يناير، بحثاً عن مصر المخطوفة من التاريخ والجغرافيا ماذا لو كان قرار أردوغان وحكم القضاء التركي هو بقاء أيا صوفيا على ما هو عليه، متحفًا ومعلمًا حضاريًا وثقافيًا مفتوحًا للجميع؟يا له من سؤال ينفجر مثل لغمٍ مدفون في عمق النفس البشرية، حين يشتعل صراع يبدو في ظاهره متعلقًا بقضايا حضارية وثقافية وإنسانية كبرى، بينما هو في باطنه تجسيدٌ لحالة استقطاب حاد بين شخصين وجمهورين.

رحلة غسان النضالية لم تتوقف باغتيال جسده عام 1972، بل ما زال اليوم، بذكراه وتاريخه، بين أبناء شعبه، يُشعرهم بطعم الوحدة الوطنية المتخطية للانقسام، ولو لبرهة قصيرة. يبدو أن الشهداء لا يموتون، يستمرون في النضال مع المظلومين من أبناء شعبهم، تفنى أجسادهم، ولكنهم يؤدّون أدوارهم النضالية بأشكال مختلفة.

في آب/أغسطس عام ألفين وتسعة عشر، اعتقل عناصر من مكتب القصر،مدراءَ في شركات رامي مخلوف، في حملة لتصفية نفوذه، بعد عقود من الاستيلاء على اقتصاد سورية دعم خلالها نظام الأسد، وانتهت بصراع على تقاسم الثروات المنهوبة. من هو رامي مخلوف؟ كيف بنى إمبراطوريته زمني السلم والحرب؟ وبدعم من؟ ما علاقته باعتقال معارضين سوريين؟ كيف دعم الأسد في حربه ضد الشعب السوري؟ وما تفاصيل انقلابه على ابن عمته؟ مادور أسماء في انهياره؟ ومالمصير الذي قد يلقاه ابن الخال بعد انتهاكه حرمة الكتمان؟ إليكم "كل الحكاية" من "العربي...

في الرياض، فيما يلتقي الأضداد، أعداء الأمس وحلفاء اليوم، المتربصون ببعضهم، لشرعنة ما هو غير شرعي، حيث يباركون بغباء، أو بقلة حيلة، الأجندة السعودية في تمزيق اليمن، إذ لا صوت يعلو فوق صوت "واهب النعم" الذي يرقّص مسرح الدُمى بيديه، وإن حاول بعض الأدعياء تبنّي خطاب السيادة اليمنية التي أصبحت، بفضلهم وفضل خصومهم من الحوثيين والانتقاليين، أوهى من بيت العنكبوت.