الجاحظ

اكتفى الشاعر بيسوا بالجلوس والنظر الهادئ من دون أن يراقب الملامح أو الانفعالات أو ما سوف يحدُث، كان بيسوا هو حديث نفسه، من دون أن يزعم حقيقة ما يؤكّدها لنفسه أو لغيره، ومن دون أي إرباكٍ لنفسه. داس بقدميه على فم المجد ساهيا، فأتاه رغم أنفه مرغما.

حالة إنسانية صعبة بأسلوبٍ خفيفٍ ساخر، لا يشعر فيه القارئ بأي ملل، ويتعرّف على معلومات جديدة. إننا مع صلاح الدين بولوت، في "العاجز"، نتعرّف على وجه شرقي مطابق لحياتنا العربية، خصوصا في ما يتعلق بالطباع. رواية إنسانية، ممتعة تذكّرنا بعيون الأدب.

لا يحتاج الشافعي إلى شهادةٍ على فصاحته، ولا يحتاج صنّاع المسلسل إلى من يخبرهم بذلك، فهو معروفٌ ومشهور، يُخبرك به "أي كتيّب" تعريفي عنه، لكن كثيرين من مشاهدي المسلسل يحتاجون إلى التفريق بين اللحن خطأ أو عجزا، واللحن مزاحا وتبسّطا ومجاراة.

الديك طائر من أجمل الحيوانات، وضُرب بصفاء عينه المثل، وهو عند كاتب السطور أجملُ من الطاووس المرائي الأحمق ذي الصوت القبيح، يقول الجاحظ فيه: "والدِّيك فإنَّ لَهُ صبراً ونجدة وَرَوَغاناً وتدبيراً وإعمالاً للسِّلاح، وهو يبهر بهر الشُّجاع".

المستشرقون علماء درسوا بعمق ثقافتنا وحقّقوا مخطوطاتنا بقدر ما حاولوا رؤيتنا وفق خيالهم. عبّرت النظرة الاستشراقية في مونديال قطر عن خيال مريض وجهل فاضح، ففي الثقافة العربية الإسلامية لا تكريم أكبر من أن تخلع بُردتك، بشتك، على ضيفك وعلى من تكرمه.

تشير احتجاجات مدينة السويداء مؤخرا، أنه لم يعد في سورية فارق مهم بين المطالبة بالخبز والمطالبة بسقوط النظام، فالأولى بالنسبة للنظام تعني الثانية بتطابق شبه تام، لأنه حين تعجز السلطة عن تأمين متطلبات الحياة تنعدم المساحة بين السياسي والمطلبي.