إنهم يروّجون التشابه

حسنا، أنا أرتاد أحيانا صالون التجميل ذاك. أحبّ أن أبدو جميلة، وأحبّ أن يلتفت الرجال إلي، ويثنوا على شكلي وجمالي. وأكاد أجزم أنه ما من امرأة إلا وتحب لفت الانتباه وكلمات الإطراء، فالغواية من صفات الأنثى، والشكل من أدوات الغواية، على أنه تحوّل في عصرنا الحديث إلى الأداة الوحيدة، أو أرادوا له أن يكون كذلك، فبعد أن كان العقل وذكاء الخيال الأداتين الأساسيتين في لعبة الإغواء، أصبح الجمال الخارجي، بمقاييسه الحديثة، هو الأداة. لم يعد الذكاء مطلوبا، بل ثمّة ترويج أن الرجال قد يُصادقون المرأة الذكية والمثقفة، ولا يرتبطون بها عاطفيا، فهي مُتعبة. وثمة ترويج آخر لفكرة أن من النادر أن يجتمع الجمال والذكاء في امرأة، فالمرأة إما ذكية وقليلة الجمال أو متواضعة الذكاء وجميلة، وهو ما يتم ترويجُه بوصفه مطلب الرجل: امرأة جميلة وقليلة الذكاء ستكون مطيعةً وغير متعبة، يسهل التعامل معها بأقل المشكلات الممكنة، إذ ستكون مشغولةً بجمالها، وعلى الرجل الحكيم أن يساعدها على هذا الانشغال!
تُعلي ثقافة الاستهلاك من شأن الشكل الخارجي لترويج منتجاته، وتضع مقياسا محدّدا لملامح الوجه والوزن المثالي وخطوط الكسم العام لجسم المرأة، ويبدأ التنمّر على من لا يقارب شكلها تلك المقاييس، التنمّر الذكوري الذي تسانده ميديا تروّج الاستهلاك، وهو ما استدعى انتشار طب التجميل الذي أصبح من أكثر الاختصاصات طلبا لدى دارسي الطب، خصوصا في بلادنا العربية، حيث تزدحم عيادات أطباء التجميل بالراغبات بتغيير أشكالهن وملامح وجوههن وأشكال أجسادهن. لست ضد ما يحسّن المظهر العام، خصوصا مع التقدّم في العمر، حين يخفتُ الرونق الطبيعي للجلد والبشرة، أو مع العمليات التي تقلّل من الدهون المتراكمة على الجسد. أستخدم ما يساعدني على تجنّب ملامح التقدّم في العمر. إلا أن ما يحدُث للمدمنات على التجميل بات مخيفا، لا من حيث التشابه الصادم في شكل الوجوه فقط، بل في التشويه الذي يرونه جميلا: الشفاه المنفوخة والخدود المرتفعة، والوجه الخالي من أي تعبير، والمصقول كالبلور من فرط الحقن والشدّ، حيث يشعر الناظر إلى هذا الوجه أنه أمام تمثالٍ بارد وجامد، لا تظهر عليه أية ردّة فعل أو انفعال، سلبي أم إيجابي، في أثناء الحديث. ولا شيء يعادل بشاعة الحياد في ملامح من تُحادثه، فملامح الوجه انعكاس لما هي عليه الروح، لشرّها وطيبها وصدقها وخداعها وذكائها، بحُزنها وفرحها وخوفها وقلقها. حين تختفي تعابير الملامح أو تتغيّر، فإن جزءا مهما من الشخصية يختفي معها، وهو ما ينفي جوهر هذه العمليات: التجميل، فالجمال مرتبطٌ بالشخصية. حين نفقد التعبير عن شخصياتنا الحقيقية على وجوهنا نفقد جمالنا الحقيقي والأصيل، والذي تملكه الكائنات الحيّة جميعا، فالجمال الحقيقي في داخلنا أولا، ومنه يمكننا رؤية الجمال في الآخرين.