علي صلاح بلداوي

كُنّا نحملُ الغفران على أكتافِنا، وتائهين نبحثُ عن جَنَّةٍ لا دليلَ إليها ولا إشارة، ناسين ما وُعدنا بهِ من فَرْطِ ما أتعبتنا المدينةُ التي جئنا منها.

في كتابه الجديد "ضدّ أفلاطون"، يردُّ الشاعر والتشكيلي العراقي ناصر مؤنس الاعتبار للشعر عبر الإضاءة على 116 قصيدة رُسمت جداريات في ليدن الهولندية.

تكشف القوائم القصيرة في "جائزة الإبداع العراقي"، التي أُعلنت أخيراً، عن أسماء مكرّسة في الساحة الثقافية العراقية ودائمة الحضور في الجوائز والمهرجانات.

تبدأ رواية سها مصطفى، "اللعنة"، بميلاد طفلة بندبة على جذعها الأيسر، وهو ما كان يُعتبر نذير شؤم؛ فهذه الندبة لا تظهر إلا عند المختارين ليعيشوا أكثر من حياة.

سأُكمل هذا اليوم وقاتلي يحمل جُثّتي ويطوف بها في الأرض ويقول: هذا قاتلي. سأنام كما لو أنّ هذا الحطام ليس منزلي، وهذه المدينة المستعرة ليست مدينتي.

لا يكتب الشاعر السوري في ديوانه الجديد عن غزاة المدينة القادمين من خارجها، بل عن غزاة الداخل الذين نتعامل معهم بتماسٍ يومي.

صار غطاء الرأس يَحملُ معاني مختلفة ويُعبّر عن جماعاتٍ متعددة، فهو هنا لا يؤدي وظيفته الأصليّة الصحّية أو الجمالية بقدر ما يؤدي وظيفة علاماتيّة.

لا ينقل الفنّان العراقي يوسف الناصر، في معرضه الذي أُقيم بباريس، صوراً فوتوغرافية عن العدوان، بل يذهب إلى المنطقة الأبعد: التماهي مع الحدث وجدانياً وروحياً.

يُقدّم الناقد والأكاديمي والشاعر العراقي حاتم الصكر، في كتابه "إيكاروس محدّقًا في شمس القصيدة"، دراسةً عن مفهوم "الميتا شعري".