طالبة دراسات عليا في الجامعة اللبنانية بيروت/ العمادة، تخصّص فلسفة وتحضر الآن رسالة الماجستير مسار الإرشاد الفلسفي. عملت سابقا، كمعلمة في لجنة الإنقاذ الدولية وتعمل الآن عاملة توعية في لجنة الانقاذ الدولية.
في كتابه "هكذا أفكر" يكتب عارف حجاوي كما يتكلم، فتحسّ بتفاعل مع النص المكتوب وتشعر بكثير من الأنس والألفة معه. كما أنّ لغته ليست بالمعقدة، سواء كان الموضوع معقدًا متشابكًا أو سهلًا واضحًا.
لماذا نشكّ بقدراتنا أحياناً؟ ما الأسباب التي تجعلنا "نقلق" عند عدم تمكننا من القيام بأمر ما؟ وهل لقلقنا هذا ما يبرّره؟ وما معنى هذا القلق، أو أسبابه، خاصة بعد أن نكتشف أننا نجحنا في ما كنّا نقلق منه؟
التفكير بالنفس يعني أن أعيد النظر في كلّ ما تلقنته من مسلمات، والشك فيها وتحليلها من جديد والتمييز بين الغث والسمين، والحق والباطل، وهذا لن يتم إلا بتحقيق الإيمان بالذات والتجرّد من كلّ سلطة خارجية، وأن أنسى عواطفي، وأن لا سلطة تعلو فوق صوت العقل.
ضمن "سلسلة أطروحة الدكتوراه" في "المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات"، صدر حديثاً كتاب "من تيولوجيا العصر الوسيط إلى فلسفة الأزمنة الحديثة: من منظور الفيلسوف إتيان جيلسون" لأستاذ الفلسفة والباحث المغربي محمد إشو.
تمكّن الكاتب السوري الراحل جورج طرابيشي من كشف مواطن ضعف موضوعي في خطاب مشروع الفكر العربي المعاصر ورجالاته، الذين تصدّوا لتأسيس مشاريع نهضوية حداثية يستندون فيها إلى التراث العربي بوصفه مصدراً معرفياً ماضياً وحيداً يبحثون فيه عن خلاصٍ للأمة اليوم
محمد كامل الخطيب، مثقف سوري من طراز خاص، سكن المدينة دمشق عقودا طويلة من دون أن تتمكن من هزيمة الريفي فيه، كما كتب كتباً كثيرة وأشرف من خلال عمله في وزارة الثقافة على الكثير من المشاريع، والتي من أهمها، ربما، سلسلة كتب حوارات عصر النهضة.
تعرّف الكينونة بوصفها الوجود وإدراكه. واختلف الفلاسفة، منذ اليونانيين القدماء، حتى فلاسفة العصر الحديث بشأن الكينونة، فمثلاً يراها الفيلسوف الفرنسي العقلاني، ديكارت، التفكير والذات، مناقضاً فلاسفة اليونان الذين يرون فيها العالم الخارجي.