"العلاقات السرية بين الوكالة اليهودية وقيادات سورية" كتاب جديد للباحث الفلسطيني، محمود محارب، يكشف أسرارا وتفاصيل كثيرة: كيف تمكّن القسم العربي في الدائرة السياسية التابعة للوكالة اليهودية من إنشاء جسور للتفاوض مع "حزب الكتلة الوطنية" في سورية؟
ثمّة حديث اليوم عن عقد مؤتمر تأسيسي يعيد صوغ دستور حديث للبنانيين. والسؤال الذي يقضّ مضاجع كثيرين: هل يُعاد بناء لبنان جديد على قاعدة الاعتراف الدستوري بجميع طوائفه، وبأن لبنان بلد متعدّد الطوائف؟ أم يؤسّس على قاعدة عدم الاعتراف الدستوري بالطوائف؟
إذا عاد الفلسطينيون قريباً إلى طاولة المفاوضات مع إسرائيل، هل يجلسون إليها بالعُدّة القديمة نفسها وبالأفكار المتقادمة وبالخطط المستهلكة إياها، أم أنهم طوّروا، خلال السنوات السبع الماضية، جديداً ليقولوه وخططاً ليطبقوها؟
تسود في الصحافة اللبنانية حديثاً أوهام وادعاءات بلا أي سند أو مصدر يعتد به، سيما بشأن التهريب إلى سورية، وفي القراءة الآتية للكاتب صقر أبو فخر تفصيل لتلك الادعاءات، وما يرتبط بها من أوهام، ومحاولات تفنيدها بالأدلة والوقائع.
نشرت "العربي الجديد"، أخيرا، مقالا للباحث صقر أبو فخر "ردا على التلفيق الفلسطيني .. ظاهر العمر متمرّد وليس بطلاً"، ليرّد الروائي الفلسطيني إبراهيم نصر الله في مقاله "الفلسطينيون ليسوا ملفقين...". هنا رد من صقر أبو فخر على الرد.
الإصلاح الجذري في لبنان غير ممكن، لأن كثيرًا من الجماعات المنتفضة ينتمي عضويًا إلى الطوائف، وإلى القوى السياسية التقليدية المؤسسة للسلطة ذاتها. ولهذا كانت حركة الاحتجاجات مثل مهرجان متعدّد الألوان؛ فكل طائفة أو جماعة حملت بيارقها، ونزلت إلى الساحات.
في التاريخ الفلسطيني تلفيق شفاهي ألبس بعض الشخصيات وعياً أكبر من وعيها الحقيقي. منهم ظاهر العمر الذي لم يمتلك وعيًا يرى في فلسطين كيانًا سياسيًا يتطلع إلى الاستقلال عن الدولة العثمانية. وإضافة صفاتٍ بطوليةٍ وقوميةٍ على تجربته تفسد التاريخ الحقيقي.
أصدر رئيس الوزراء الأردني الأسبق، مضر بدران، أخيرا، مذكراته بعنوان "القرار"، وعلى أهميتها، بما تضمنته من معلومات، إلا أن الباحث صقر أبو فخر يلتقط بشأنها ملاحظات، ويطرح تصويبات لنقاط تضمنتها، وذلك في قراءته الكتاب.
"اختفاء لبنان"، "اندثار لبنان"، "عودة الحرب الأهلية" مفردات نسمعها في الفترة الأخيرة بكثرة، دمّره زعماء الطوائف، فصار يتلاشى، رويدًا رويدًا، من غير أن يحظى ولو برثاء بسيط من أشقائه، أو من جيرانه، وها هو يتخبّط في لجة فاغرة من دون أن يهرع أحد لنجدته.
رياض نجيب الريس علمٌ كبيرٌ من أَعلام الكتابة والثقافة والصحافة والنشر في العالم العربي، وواحد من كبار الصحافيين في العالم العربي، وأحد أبرز الكُتّاب المميزين والورّاقين رفيعي الذوق، ذلك لأنه جُبِل بالكلمة الحرّة النفاذة والكتابة الراقية.
