قانون القومية

لم تكن الأيديولوجيا السياسية ولا حتى صراع على السيطرة السياسية في صلب ما دفع المتظاهرون في إسرائيل للخروج من لامبالاتهم واسترخائهم السياسي الذي ميّزهم خلال العقدين الأخيرين، فهؤلاء، في غالبيتهم العظمى، تقاعدوا عمليا من السياسة ومن الأيديولوجيا.

الإسرائيلي حامل العلم الفلسطيني، وإن بدا وحيدا، إلا أنه يمثل تيارا يضمّ اليسار (ميرتس على الخصوص) وشخصيات أكاديمية وفنية واجتماعية مستقلة، غير أن هؤلاء لا يجدون في هذه المرحلة من يمثلهم، وسط انجراف المجتمع الإسرائيلي نحو اليمين بمختلف  تلاوينه.

إذا كانت العنصرية في إسرائيل ذات طابع مؤسّسي مثلما كشفت تقارير لجان مناهضة العنصرية، فإن الأصابع قد تشير إلى أن اليهود الأشكناز "المتميزين جينيا!"، والذين يقودون إسرائيل ومؤسّساتها منذ قيام الدولة، هم المسؤولون عن ممارسة العنصرية أو تقنينها.

تأتي الاعتداءات على المسيحيين في القدس القديمة مكملة عنصرية مستمرّة ضد المسلمين، والتي تنعكس بالانتهاكات التي لا تتوقف لحرمة المقدسات الإسلامية، وبالذات الحرم القدسي الشريف والمسجد الأقصى، وتشمل منع المسلمين من إدارة كاملة، وبحرية، مسجدهم، وتطويره.

من المتوقع أن تظل الكولونيالية الاستيطانية كما لو أنها أمرٌ ينتمي إلى الماضي عرضةً للحجب والإنكار تحت طبقات سميكة من علم الاجتماع والتأريخ الرسمي الإسرائيلي، كما تحت وطأة الاعتقاد بأن أصل الوحشية الصهيونية منحصرٌ في احتلال أراضي 1967.