منذ سنتين، بدأت موجة من المطالبات الأفريقية بإعادة آثارها المعروضة في متاحف فرنسا وبريطانيا. وفي ذلك الوقت، لم نر من يربط بين هذا السياق ومطالبات جزائرية كثيرة تجاه ما انتزعته فرنسا كـ"غنيمة حرب"، وهو حال مدفع "بابا مرزوق".

ليست محاولةُ استيراد تجربة الدخول الثقافي أو الأدبي معيبةً في حدّ ذاتها. لكنَّ الأصحَّ أن يُبادر الناشرون والفاعلون الثقافيّون إلى ذلك. أمّا دورُ وزارة الثقافة الحقيقيُّ فينبغي أن يتّجه إلى تهيئة مناخٍ يسمح بنجاح التجربة، لا محاولة فرضها بقرارٍ رسمي.

يبدو كلامُ الوزير الأوّل الجزائري لافتاً لأنه يأتي من السلطة نفسها، لا من منظّر من خارج منظومتها يقدّم لها مقترحات بما ينبغي فعله. المطلوبَ منه ومن غيرِه من المسؤولين هو العمل على تحويل الثقافة إلى قطاع منتِج فعلاً، وليس إخبارنا بأهمية ذلك.

تبدو الصيغةُ الافتراضية محاولةً للحفاظ على شيءٍ من المعرض الذي شاركت في دورته الماضية قرابةُ ألف دار نشر وتردّد عليه أكثرُ من مليون زائر. بالتأكيد، ليس صعباً على المنظّمين إقامة وبثّ دوات بشكل افتراضي. لكن هل بمقدورهم فعلاً بيع الكُتب عبر الإنترنت؟

يعرض الوثائقي آراء شبابٍ جزائري في الحَراك الشعبي، جميعهم ينتمون إلى خلفياتٍ ثقافية وأيديولوجية متقاربة، ويتحدّثون بالفرنسية، تقتصر أحاديثهم على الحريّات الشخصية مثل حرية تبادُل القُبَل في الفضاء العام، دون التطرُّق إلى المطالب التي رفعها الحراك، كتحقيق الديمقراطية واستقلال القضاء.

هذا الواقع الجديد قد لا يستمرّ طويلاً؛ إذ أنَّ الفعاليات الثقافية ستعود (على الأرجح) إلى فضاءاتها التقليدية بمجرّد انتهاء الوباء، لكنَّ المؤكّد أنه سيُسفر عن مقارباتٍ جديدة في التعاطي مع الفعل الثقافي، بحيث يكون للفضاء الرقمي حضورٌ أكبر فيها.

وسْط حشود المسيرات الرافضة لترشّح بوتفليقة لولاية خامسة، يحدُث أن تصطدم أو تحتكّ بأحدهم فتلتفت إليه لتعتذر منه، فتجده قد سبقك إلى الاعتذار مبتسماً. حدث ذلك معي عدّةَ مرّات، وكان ذلك مؤشّراً كافياً للتيقُّن مِن أنّ ثمّة شيئاً ما يتغيّر.

أليس غريباً غياب امتحانٍ معياريّ يُحدّد من خلاله مستوى التمكُّن من العربية، على خلاف ما هو معمولٌ به في لغاتٍ أُخرى مثل الإنكليزية التي يُختَبر مستوى التمكّن منها بامتحانَي "التوفل" المعتمَد في الولايات المتّحدة، و"الآيلتس" البريطاني.

بغضّ النظر عن مستوى التظاهرة السينمائية من الناحيتَين الفنّية والتنظيمية، فإن عدم توفير المعلومة في وقتها، أو تمريرها بشكلٍ انتقائي، يعكسُ إخفاقاً في إدارته من الناحية الإعلامية والاتصالية. وهذا حال السواد الأعظم من المهرجانات الثقافية الجزائرية، وربما العربية أيضاً.

ليومَين كاملَين، عجّت مواقع التواصل الاجتماعي بهذه الكلمة. مئات التعليقات الجادّة والساخرة تناولتها في صيغة المصدر والفعل واسم الفاعل، بعد ورودها في معرض حديث قناةٍ تلفزيونية محلّية عن إقبال مواطنين من الصحراء في جنوب البلاد إلى المدن الساحلية في شمالها.