التغيير السياسي

من أخطاء سائدة الاعتقاد أن المجتمع السوداني تحوّل من الحالة الإسلامية إلى الحالة الليبرالية بشكل أوتوماتيكي تبعا للتغير في هرم السلطة. الأمر بهذا التبسيط أشبه بالقول إن المجتمع المصري تحول إلى العقيدة الإخوانية بمجرد وصول الرئيس محمد مرسي إلى الحكم.

عام مقبل من العنف والغضب مع تردّي الأوضاع، بالترافق مع أثر البيئة المرعب والمناخ المدمّر لشروط التنمية المستدامة. عام آخر في السعي إلى توفير الحرية، الكرامة الإنسانية وسط المعاناة، موضوعاً متكرّراً، دفع ثمن فشل سلطات إذا ما حصل.

يتحدث المراقبون السياسيون في أميركا عن اتساع الفجوة بين الناخبين في المناطق الحضرية والريفية، فعلى مدى ربع قرن، صوت الريف على نحو متزايد للجمهوريين، بينما صوّتت المدن للديمقراطيين، وأصبح ذلك أشبه بالخط الفاصل الذي حلّ محل الانقسام بين الشمال والجنوب.

يسمح لنا ما يعرضه الصراع في السودان من بروز (وتبلور) التشكيلات الشعبية الوسيطة والمستقلة، التي تشكل، في صلتها المباشرة بالشارع وقدرتها على الحشد والتعبير المباشر عن الناس، ضغطاً مستمرّا على نخبة الحكم كما على نخب "المعارضة"، بنفض اليأس.

مأزق الإدارة الذاتية في شمال شرق سورية، هو في فشلها في كسب دعم سوري عربي واسع لها، فهي مرفوضةٌ من قطاع واسع من جمهور النظام ومن جمهور المعارضة، لأسبابٍ مختلفة، وتحتاج كي تستمر إلى فرض نفسها على الواقع السياسي في سورية.

ما دام التطبيع مع النظام في سورية جاريا، مع التذكير بأن الأنظمة هي التي سعت إليه وليس الأسد ونظامه، علينا الاعتراف بأن السوريين لا يملكون القدرة على وقفه. ولنلاحظ أن المعارضة المتصدرة في تركيا لا تستطيع شيئاً، إذ باتت تركيا تطبّع مع حلفاء النظام.