القصيدة عند الشاعر والروائي الإماراتي الراحل أخيرا، ثاني السويدي، تتخلق من البراءة والذكاء الفطري. وهذان عاملان يبدوان وكأنهما قادمان من خارج العملية الإبداعية. ولكن الحقيقة أن الكتابة، وبالذات الشعرية، مرتبطةٌ فنيا بصدق الشعور.

صدر أخيرا كتاب "أحمد الفلاحي بأقلام عارفيه"، سطر فيه 31 كاتبا، بعضهم رحل عن عالمنا، جمال الغيطاني ومحمد الحارثي وعبدالله الخليلي، شهاداتهم عن الكاتب العماني. وقد تكفّل بجمعها مدير تحرير صحيفة الوطن العمانية، خلفان الزيدي

قال مرة رئيس زيمبابوي السابق، روبرت موغابي، عبارة ذات دلالة نفسية، "العنصرية لن تنتهي أبدا، إذا كان الناس لا يزالون يرتدون ملابس بيضاء لحفلات الزفاف وسوداء في العزاء والجنازات".

قراءة الأعمال التي تركها الأديب العماني، عبدالله الطائي، بمثابة سباحة في تيارٍ من المشاعر السياسية والقومية، والوشائج المشتركة التي كانت تعتمل بين محيط العالم العربي وخليجه، في خمسينيات القرن العشرين وستينياته.

قال لي الشاعر العماني، محمد الحارثي، إن أبا مسلم البهلاني كان في دواخله يشعر طويلا به، اي محمد نفسه. لقد تحول الشاعر الكلاسيكي الذي برع في كتابة نوعين شعريين قلما يلتقيان بسهولة، الثورة والتصوف، تحوّل إلى قرين روحي لمحمد الحارثي.

مذكّرات العمانية، سالمة بنت السيد سعيد، في قسمها الأول، تضعنا في محيط أفريقي شرقي، فإن اكتشاف أجزاء أخرى من المذكّرات عُدَّ بمثابة كنز، ففي الجزء الثاني تتحدّث عن حياتها في فرنسا ثم ألمانيا، وعن تفاصيل ما بعد موت زوجها.

بعد المسلسلات التركية، أصبحنا مع نوع درامي صارخ في ليبراليته، وفي جرأته الاجتماعية، بل إن المسلسلات التركية جعلت المسلسلات العربية تعيد حساباتها، وتسعى إلى تقليدها، وتحاول قدر الإمكان البحث عن "سر الخلطة" لسحب جزء من ذلك الجمهور إليها.

كتاب للباحث إدريس الخضراوي يضيء على مشروع المغربي محمد برَّادة النقدي، مثل اكتسابه المعارف التقليدية في المدارس الوطنية في مدينة فاس، إلى جانب ما أتاحه وجوده في القاهرة من احتكاك بالمدارس النقدية الشائعة حينذاك، مثل الواقعية الاشتراكية والتاريخية.

لقي فوز رواية الجزائري عبدالوهاب عيساوي "الديوان الإسبرطي" بالجائزة العالمية للرواية العربية (بوكر) ترحيباً واسعاً من مختلف الأوساط، فبدا أن الفوز بمثابة تتويج للرواية الجزائرية التي تنوع العطاء فيها وتميّز عبر أكثر من جيل.

من يعرف الكاتب العُماني، مبارك العامري عن قرب، يتعرّف فيه على صفات إنسانية غاية في النبل والإيثار، فكرمه يطاول حتى كتبه النادرة فيعيرها إلى أصدقائه، وهو يودعهم عند عتبة بيته. لذلك فإن كتبه الموقعة باسمه موزّعة على أغلب بيوت معارفه.