"أحببتكم وأحبكم وسأبقى أصنع لكم البسمات نسيمًا لروحكم"- هذا ما قاله المخرج السينمائي السوري عبد اللطيف عبد الحميد قبل أن يغيّبه الموت في منتصف الشهر الحالي، إثر أزمة قلبية وحيدًا في منزله بدمشق، ببساطة موجعة وابتسامة مشبعة بالقهر والفقد.

رواية عمر حمَش "مفاتيح البهجة" (منشورات مكتبة كل شيء – حيفا 2022) قراءة واقعية، رقيقة ومتبصرة، في أوراق الأيام الشائكة التي أعقبت نكبة الشعب الفلسطيني الكبرى والتي جعلت هزيمة الخامس من حزيران/ يونيو 1967 ممكنة الوقوع.

لا أذكر من أين تحصلت على هذا الكتيب ذي العنوان "من الأرض المحتلة: معرض متجول للفنان: نذير نبعة". وزارة الثقافة والسياحة والإرشاد القومي ــ مديرية الفنون الجميلة، غير المؤرخ!

"1967! يا اللـه كم قديمة... /57/عامًا! زمن يكاد لا يصدق؟ ويا اللـه كم أنت قديم، بل أنت أقدم... /75/ عامًا يا رجل!". حسنًا حسنًا يا أصدقائي، اعتبروها آتية من عالم انقضى، عالم آخر، لم يبق منه سوى أطلال مبعثرة.

"نمت متأخرًا جدًا، كان كاتب صيني اسمه سان تسي قد اجتذبني تمامًا وفكّك تعبي واصطاد انتباهي وكتب يقول إن الحرب حيلة. والانتصار هو أن تتوقع كل شيء وألا تدع عدوّك يتوقّع. كتب يقول إن الحرب مفاجأة. كتب يقول"....

"العهد الآتي" هو الديوان الرابع للشاعر أمل دنقل، لكنه استحوذ على اهتمام قراء العربية في مختلف بلدانهم بسبب من امتلاك شعريته لمستوى فني عال في جمالياته الفنية، ناهيك عن حدّة صوته، وامتلاكه مفردات التراث وعوالمه. هنا، استعادة للديوان، وصاحبه.

شهد الشاعر والروائي والمسرحي والمخرج السينمائي الفلسطيني وليد عبد الرحيم، المرحلة الفدائية في بدايات شبابه في ثمانينيات القرن الفائت أثناء الاجتياح الصهيوني للعاصمة العربية بيروت في صيف عام 1982.

تعتبر الرواية اليوم أحد الأجناس الأدبية الأكثر استجابة لاستيحاء ثيمة "الحرب" فيها، بالمعنى الواسع، هنا، لمفهوم "الحرب"، أي كحدث وذكرى وواقعة، وكمرحلة تاريخية وزمنية، قد تسبق الحرب وقد توازيها وقد تأتي بعدها.

ليس بلا مغزى عميق أن يختار الكاتب الشهيد غسان كنفاني لبطل روايته الشهيرة "ما تبقى لكم" أن تكون "رحلته" من غزة إلى الضفة الغربية هي مساحة الصراع مع عدوه: هناك، وتحديدًا في منطقة "النقب" الاحتلال الأول، والتجسيد الواقعي للنكبة.

حملت قضية الشعب الفلسطيني معنى تناقضيًا، ما انفك متشبثًا في تضاعيفها، بين الذوبان فيها مع بواكير قوافل المجاهدين العرب في ثورة 1936، مرورًا بالمبادرة الشعبية القاعدية التي حملها جيش الإنقاذ 1948.