دعوة الشاعر إلى تأسيس جبهة علمانية، أطلقها في القاهرة، ليست بعيدة عن أفكاره السابقة، لكن طرحها في سياق دولة العسكر إشكالية أخرى. كعادته يقدّم أدونيس تجديد تأويل الدين والقطيعة مع الموروث كما لو أنهما حلاً جاهزاً لمشاكل الأمة.
إن النظر في عبقرية أم كلثوم الفنية حَجَب عمليات توظيف هذه العبقرية. لقد تموضعت أم كلثوم أثناء عقود هيمنتها وسطوتها في مناطق ما فوق النقد. ظنّ البعض أنه لم يعد ممكناً أن يظهر صوت في حجم صوتها.
المثال التاريخي الأبرز على تعهير المعنى، قدمه حزب البعث، بأن تبنى فرعاه اللذان حكما سورية والعراق، شعارات الوحدة والحرية والاشتراكية، طوال عقود تميزت، بتأجيج الصراع القطري، وبمصادرة الحريات، وباستيلاء الأسر الحاكمة، على المقدرات والثروات الوطنية.
نحن الشباب مُتعَبُون بأحلامنا المُحققّة والمُتخيَّلة، بحريتنا وكرامتنا، بعروبتنا ووطننا، وعندما نرى خساراتنا تكبر وتتوالى، نُدرك أنَّ ما تبقّى لدينا هو هذه الأحلام والأوطان.
نحن الشباب مُتعَبُون بأحلامنا المُحققّة والمُتخيَّلة، بحريتنا وكرامتنا، بعروبتنا ووطننا، وعندما نرى خساراتنا تكبر وتتوالى، نُدرك أنَّ ما تبقّى لدينا هو هذه الأحلام والأوطان.
"الإخوان جايين جايين"، ليست هذه كلمات أحد مؤيدي الإخوان، بل كلمات أحد قيادات جبهة الإنقاذ، محمد أبو الغار. وقد قال ذلك أثناء لقائه على قناة "أون تي في"، مع الإعلامي رامي رضوان، في برنامج "صباح أون".
رصد
مباشر
التحديثات الحية
أحمد عزب
17 يناير 2015
مصطفى قاعود
كاتب وباحث فلسطيني، ولد في مخيم اليرموك 1965، ومقيم في السويد مالمو، ويعمل مسؤولاً إعلامياً لمهرجان مالمو للسينما العربية، نشر أبحاثاً ومقالات في عدة صحف عربية، له كتاب "اغتيال البيئة الفلسطينية". أعد وأخرج فيلماً وثائقياً عن مفقودي مخيم تل الزعتر.
تفتقد أزمة مخيم اليرموك، المحاصر منذ عاميين، إلى رؤية فلسطينية موحدة لحقيقة ما جرى ويجري فيه، في حين كان هذا المخيم الرديف الكفاحي الأول للثورة الفلسطينية المعاصرة، فبدماء أبنائه ترسخت منظمة التحرير الفلسطينية ممثلاً شرعياً للشعب الفلسطيني.