الحكم العثماني

بمجرّد إنجاز سكّة الحديد الرابطة بينهما عام 1903، ركب "علّامة الشام" القطار المتوجّه من دمشق إلى عمّان، ومنها تابَع إلى القدس، حيث كانَ الحرمُ القدسي أوّلَ ما زاره فيها، قبل أن يُواصل جولاته التي قادته إلى عدد من معالم المدينة الفلسطينية.

تقرأ المؤرّخة اليونانية الحضور العثماني في بلادها، بمعزل عن الصورة الموروثة التي روّجت لها الأيديولوجيا القومية حول "مأساة" يونانية دائمة تحت وطأة الحُكم العثماني. وتخلُص إلى نتائج موضوعية عنه مقارنة بما ارتكبه الرومان أو الفرنجة في أثينا.

صدرت النسخة العربية من كتاب "شرق المتوسط وتكوين التيار الراديكالي" لأستاذة التاريخ العثماني إلهام خوري مقدسي، عن "المركز القومي للترجمة" بالقاهرة، بترجمة دعاء نبيل إمبابي.

عرض الباحثون المُشاركون في الندوة التي نظّمتها "مؤسسة الدراسات الفلسطينية"، الخميس الماضي، الحضورَ التاريخي لبُشناق فلسطين، منذ الهجرة الأولى إثر "مؤتمر برلين" عام 1880، وصولاً إلى مشاركتهم في الدفاع عن البلاد خلال نكبة 1948 وما لحق بهم من تهجير.

"المكتبات في الدولة العثمانية: تطوّرها التاريخي وإدارتها وتنظيمها"، عنوان الكتاب الذي تصدر طبعتُه العربية هذه الأيام، للمؤرّخ التركي إسماعيل أورنصال (1945)، عن "أركان للدراسات والأبحاث والنشر"، وبتوقيع المُترجِم: أحمد عبدالله نجم.

"المجتمع البشناقي في فلسطين: تاريخ واستمرارية"، عنوان الندوة التي تنظّمها "مؤسسة الدراسات الفلسطينية" باللّغتين العربية والإنكليزية، عبر منصّة "زووم"، عند السادسة من مساء 7 أيلول/ سبتمبر المُقبل، ويشارك فيها خمسة باحثين.

صدر عن "المركز العربي" كتاب "تجربة لبنان التنموية" للأكاديمي والباحث اللبناني ألبير داغر. يتناول العمل مواضيع تتعلق بطبقة النخب اللبنانية في حقبة الحكم العثماني، ثم في مرحلة الانتداب الفرنسي، كما يتعرض لمسار التنمية وقواها الفاعلة في إثر الاستقلال.