اللغة الأدبية

إن اللون في الترجمة، بصفتها إعادة كتابة، يظهر بشكل أوضح من الكتابة رأساً؛ فوجود أكثر من مترجِم لنصّ واحد يَخلُق للمؤلِّفِ المترجَمِ وجوهاً بعدد ألوان الكتابة عند مترجِميه، طالما أنّ كلَّ مترجِم يَعقِد علاقة خاصّة مع اللغة والثقافة اللتين ينقلهما.

تشهد الكتابة الروائية العربية ما يشبه الانقسام بين اتّجاهين حول شأن اللغة ودورها في الكتابة. والانقسام لا يتعلّق بالنحو والصرف وبناء الجملة وعلاقة الفاعل والمفعول به أو المبتدأ والخبر، بل باللغة من حيث الدور والوظيفة وأشكال استخدام هذا الدور في النص.

يروي العمل، الصادر حديثاً، قصّة أستاذ تقاعَدَ مبكّراً من أحد المعاهد الثانوية في مدريد بسبب الإرهاق النفسي، يقرّر مغادرة مدينته وقضاء فترة من الوقت تزامنت مع الحجر الصحي في كوخ في إحدى القرى الجبلية القريبة، من أجل التعافي واسترداد السلام الداخلي.

سؤالان يُثاران أثناء انتقال النصوص من ثقافة إلى أُخرى: الأوّل عن مدى نجاح الترجمة في أن تنقل العالَم الفنّي وتُحيل إليه، والثاني عن مدى تمكّن العلامات التي يُعاد إنتاجها في اللغة المضيفة من أن تُحدث الوقع نفسه الذي يُفترض أن يكون قد أحدثه الأصل.

تقف هذه الزاوية مع مترجمين عرب في مشاغلهم الترجمية وأحوال الترجمة إلى اللغة العربية اليوم. "في كثير من الأحيان أميل إلى ترجمة أعمال أدبية وفنية ملتزمة تسعى إلى قلب موازين الثقافة والفكر السائد في مجتمع يخوض في إشكاليات عقيمة"، يقول المترجم المغربي.

تقف هذه الزاوية مع مترجمين عرب في مشاغلهم الترجمية وأحوال الترجمة بين اللغة العربية ولغات العالم المختلفة اليوم. "أتقمّص شخصية الرواة وأعيش معهم لأقنعهم بسرد القصّة بلُغةٍ أخرى"، تقول المترجمة اللبنانية في حديثها إلى "العربي الجديد".