أنجزت وكالة التنمية الأميركية 21 مجلداً عن سورية. ثم نشأ صراع في القيادة القطرية، وفي الصحافة أيضا، تمحور حول سؤال عجيب؛ أنْ لماذا تكلف الدولةُ السورية هيئةً علمية أميركية بإجراء هذا البحث، ولا تكلف هيئة سوفياتية؟ لتحال المجلدات إلى معمل الورق؟

النظام العالمي، بكليته، ليس مجرد فواعل دولية تسعى إلى تحقيق القوة بمعزل عن الآخرين، ولكنه أيضاً يضم هياكل اجتماعية واقتصادية وقيمية جاء وباء كورونا لينبّه إلى القصور الكبير فيها، وإلى ضرورة إحداث تغيير على مستوى النظام ككل.

هل تتجه سورية نحو عملية إعادة تركيب جديدة بتوافق روسي – أميركي، مع أخذ موضوع التوازنات الإقليمية في الحسبان؟ أم أن ما يجري هو مجرّد واحدٍ من أوجه صراع بارد بين الطرفين، لا ينفصل عما هو بينهما على المستوى الدولي؟

شهد العصر الحديث صراعًا بين "المصرف" و"القصر"، تحالف المتنافسان على نحو غير مسبوق، وتحولت الرأسمالية من خيار وطني لبعض الدول الغربية إلى "عولمة اقتصادية" لا يكاد يوقف طوفانها شيء. وجاء الموت ليضعنا أمام حتمية الاختيار بين موت الناس وموت الاقتصاد!

هناك أسباب عديدة مكّنت ألمانيا من التفوق في التعامل مع جائحة ألمانيا، أهمها الاستعداد المبكّر لمواجهتها، فيما كان الآخرون يضعون رؤوسهم في الرمال أملا في تجنّبها، واهتمامها كذلك ببناء نظام صحي متطور مقارنة بجاراتها الأوروبيات.

هل السؤال الذي‮ ‬يطارد العالم ما بعد كورونا ‬يليق بالشرط العربي‮ ‬والعقل العربي‮ ‬في‮ ‬السلطة؟ هل الدولة‮ العربية،‮ ‬في‮ ‬مطلقِ‮ ‬افتراض وجودها أو نسبية فعلها وتحققها‮، ‬يمكنها أن تستقبل سؤال الما - بعد كورونا بعقلٍ‮ ‬يليق بالدولة؟

يمكن أن يكون النموذج الاشتراكي الديمقراطي أو الشمال الأوروبي صاحب الفرصة في عالم ما بعد كورونا. وذلك من دون إيقاف عجلة العولمة الاقتصادية والتكنولوجيا، بل عبر تفكير قوامه الوصول إلى حد أدنى عالمي للدخل، إلى جانب مجانية التعليم والنظام الصحي.

يجادل الكاتب، صقر أبو فخر، أن الحرب الأهلية اللبنانية لم تبدأ في 13/4/1975، بل لها جذور تعود إلى سنة 1968، أي بعيْد هزيمة 1967، حيث انحسر الحضور الفاعل للعروبة، فتصوّرَ اليمين اللبناني أن الأوان حان لتغيير موازين القوى الداخلية.