مجمع اللغة العربية

تقف هذه الزاوية مع مترجمين عرب في مشاغلهم الترجمية وأحوال الترجمة إلى اللغة العربية اليوم. هنا وقفة مع المترجم العراقي حيدر الكعبي.

يُتيح المعرض المُقام حاليّاً في "الجامعة الأميركية" ببيروت، بما فيه من مقتنيات، تشكيل صورة حول مكانة عيسى إسكندر المعلوف العِلمية ودوره النهضوي.

ما يحدث بوجه الدقة أنَّ المجمع يتدخّل كي يشرف على إضافةٍ حدثت بالفعل في لغة الحياة العادية، والمجمع بذاته لا يُحدث هذا التغيير، بقدر ما يسعى للبقاء على اطّلاع بما يحدث. لذلك نجده يجتهد بمفردة هنا أو اشتقاقٍ هناك.

أعدّ المستشرق اليوغسلافي، عام 1975، كتاباً في الأدب العربي ليكون مساعداً لطلّاب قسم الاستشراق في "جامعة بريشتينا"، لكنّ رحيله حال دون نشره، ليصبح أثراً ضائعاً. اليوم، يستعيد المجلّد الثامن من أعمال الراحل ذلك الكتابَ ويعيد تركيبه مجدّداً.

إنّ التصحيف الذي وقع فيه ناسخٌ فارسي في القرن العاشر، ونبّه إليه بعد ألف سنة مُحقّقٌ ألماني عاش في القرن العشرين، يحتفظ بقيمته العِلمية نعم. لكنْ، ما نفعُه إن هو لم يدفعْنا إلى أخْذِ موقفٍ تراجيدي من العالَم؟

لم يمضِ شهرٌ بعدُ على الأمسية التكريمية التي استضافتها "مكتبة قطر"، واحتفت، بداية هذا الشهر، بالشاعر اليمني عبد العزيز المقالح. وها هو المقالح، الذي تبادل التحيّة مع حضور تلك الأمسية من سرير مرضه في صنعاء، يغادر عالمنا اليوم عن 85 عاماً.

قُوبل إعلان "مجمع اللغة العربية" بالقاهرة عن إجازة كلمة "استعبط"، بردود فعل متباينة، ومع أنّ تاريخ الإقرار يعود إلى عام 1991، لكن السؤال يبقى ألا تفتح هذه الإجازة - التي تأتي في سياق "تفصيح العامية" - البابَ أمام اعتماد العاميّات والقياس عليها؟