عبدالله العروي

لا يُعالج ضُعف الدولة أو استبدادُها بتحطيم ما أقامته من مؤسّسات، ومصادرة دورها الوطني الشامل المفترض، وإنّما بالعمل على النهوض بالمجتمع المدني ليردفها.

رغم إعلانها التحوّل إلى مؤسّسات سياسية مدنية بمرجعية لاهوتية تبقى الحركات المحافظة بحاجة إصلاح ديني، خاصة في المسائل المتعلّقة بالمساواة بين المرأة والرجل.

في سعيه إلى فهم ما حصل للمجتمعات العربية منذ أن أقحمت في الحداثة، يسعى المفكر السوري، برهان غليون، في كتابه الصادر عن المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات تحت عنوان "سؤال المصير" إلى قلب معنى الاستثناء العربي. هنا وجهة نظر حول الكتاب.

عندما نتأمل ما يجرى اليوم بين المغرب والجزائر في الفضاءات الرقمية، يمكننا تشخيص كثير من أوجُه المواقف التي يجرى تداولها بصورةٍ لا علاقة لها بمواقفهما، حيث تتطاير أحلام وأوهام كثيرة في تمجيد هذا النظام أو ذاك، وتنشأ مقارناتٌ في التمييز بينهما.

في الجزء الأول من يومياته المعنونة ب "خواطر الصباح سنوات 1967- 1973" للمفكر عبد الله العروي، تحضُر الأسئلة التاريخية والسياسية الكبرى التي عاصر: هزيمة 67 وفشل المشروع القومي الناصري، القضية الفلسطينية، بما يمكن تصنيفه ضمن أدبيات نقد الهزيمة العربية.