الهوية

يستكشف الكتاب الصادر حديثاً، المتوسطية باعتبارها فضاءً بصرياً متجاوزاً الحدود، إذ تصوغ السينما والفنون البصرية جسوراً للهوية والحوار.

استبعاد الأندلس من الذاكرة الثقافية والهوية هو في جوهره إقصاءٌ للآخر الداخلي، تماماً كما أن حظر علم فلسطين هو إقصاءٌ للآخر الخارجي.

يمكن قراءة تجربة النجدي، الذي يتواصل معرضه الاستعادي في القاهرة، بوصفها مساحة تأمل في سؤال: كيف يمكن للتراث أن يتحول إلى لغة معاصرة دون أن يفقد جوهره.

يجعل الضعيف من اللغة مقياساً للفكر، فيكتب الرواية "الدنيا" التي تنزل إلى الواقع، والرواية "الفصحى" التي تتعامل مع اللغة بصفتها أداة فنية سامية.

كل الأيديولوجيات التي احتدم الصراع بينها على أرض سورية، تضع "السورية" وراء ظهرها، وكانت النتيجة أن السوري كانتماء وهوية جامعة ظل في طور التحضير، دون أن يثبت.