الحقيقة الكلية

حسام الدين درويش
حسام الدين درويش
حسام الدين درويش
باحث ومحاضر في الفلسفة والفكر العربي والإسلامي. يعمل باحثاً في مركز الدراسات الإنسانية للبحوث المتقدمة "علمانيات متعددة: "ما وراء الغرب، ما وراء الحداثات" في جامعة لايبزغ، ومحاضراً في قسم الدراسات الشرقية، في كلية الفلسفة، في جامعة كولونيا في ألمانيا. حائز على شهادة الدكتوراه من قسم الفلسفة في جامعة بوردو ٣ في فرنسا. صدر له عدد من الكتب والمؤلفات، وينشر باللغتين العربية والانكليزية. يعرّف عن نفسه بالقول "لكلّ إنسان صوت وبصمة، ولكلّ شيء قيمة ومعنى".
سلوى زكزك/ فيسبوك
سلوى زكزك/ فيسبوك
سلوى زكزك
مدونة سورية تقيم في دمشق، تكتب مقالات وتحقيقات صحافية، وصدرت لها ثلاث مجموعات قصصية. تكتب في مواضيع النسوية والجندر وتهتم بقضايا العنف الاجتماعي.
طرائف موسى
طرائف موسى
طرائف موسى
طالبة دراسات عليا في الجامعة اللبنانية بيروت/ العمادة، تخصّص فلسفة وتحضر الآن رسالة الماجستير مسار الإرشاد الفلسفي. عملت سابقا، كمعلمة في لجنة الإنقاذ الدولية وتعمل الآن عاملة توعية في لجنة الانقاذ الدولية.
التحديثات الحية
مهنةٌ لا تموت
CC19B886-294F-4B85-8006-BA02338302F0
CC19B886-294F-4B85-8006-BA02338302F0
سعدية مفرح

شاعرة وكاتبة وصحفية كويتية، من مجموعاتها الشعرية "ليل مشغول بالفتنة" و"مجرد امرأة مستلقية"، ولها مؤلفات نقدية وكتب للأطفال. فازت بعدة جوائز، وشاركت في مهرجانات ومؤتمرات عدة.

ليس صديقا من يجعلك تضعه في اختبارٍ ما لمعرفة حجم إخلاصه لك، حتى وإن نجح في ذلك الاختبار. وليس صديقا من يجعلك تقارنه بالآخرين حولك، فيبدو صغيرا قليلا. وليس صديقا من يًحصي عليك عطاءه على مرّ السنين، وينسى ما أخذ منك.

الحقائق ليست واحدة عند جميع الأفراد، وليست صادقة دائما، كما أنها ليست مُطلقة، فالحقائق عموما، تَتَقَوْلب مع الأطر، لتصبح الأخيرة سلطويّةً، مسبّبةً صراعاتٍ لا متناهية مع الواقع، فنحنُ نطلقُ أحكامنا ووجهاتِ نظرنا من خلال تصوراتنا التي نرى بها العالم.

أنا اليوم لم أعد أبحث عن الحقائق التي لم أصل إلى أيّ منها بعد، وقد لا أصل أبداً. لم تعد المعاني تثير فضولي كما كانت تفعل في السابق. لا أحنّ إلى الأماكن التي عشت فيها يوماً، إنما أشتاق أحياناً إلى نفسي.

المتطرّف كائن يعيش خارج مدارات عصره، لا يعرف من ألوان الطيف غير الأسود والأبيض، ولا يرى الناس من حوله سوى أنهم مؤمنون أو غير مؤمنين، يتفنّن في كيفية تنفير الناس منه بدلاً من كسب بعضهم إلى صفه، يهرف بما لا يعرف، ويغرف الوهم من معين عالم مظلم.