لماذا حصر عبد الله العروي الإيديولوجيات العربية المعاصرة في العدد ثلاثة؟ قد يبدو للوهلة الأولى أنّ هذا الحصر "الثلاثي" غير مبرّر بما يكفي، لكن، عند التدقيق، يُلاحظ أنّه تقسيم مُستمد من معطيات تاريخية فعلية حدَثتْ وفرضت نفسها. هنا وجهة نظر حول المسألة