جرائم برسم الفاتيكان... مسلسل الاعتداءات يتضخم وإلصاق التهمة بـ"الشيطان"

غضب وصدمة

"في تلك الاعتداءات، نرى يد الشرّ التي تمتدّ ولا توفّر حتى براءة الأطفال". هذا بعض ممّا جاء في الكلمة الختامية للبابا فرنسيس الأوّل الذي أصرّ على توريط "الشيطان" في الاعتداءات الجنسية التي استهدفت القصّر. وهذا أمر لم يرق كثيراً لشبكة "ريتيه لابوزو" الخاصة بالإيطاليين ضحايا تلك الاعتداءات. ونقلت صحيفة "إيل ميسادجيرو" الإيطالية عن المتحدث باسم الشبكة فرانشيسكو زاناردي، قوله إنّ "البابا يجعل الكنيسة الضحية، في حين أنّها هي الجلّاد (المعتدي)". وعبّر زاناردي عن صدمته، هو الذي وقع ضحيّة اعتداء جنسي من قبل أحد القساوسة عندما كان في الحادية عشرة من عمره، مضيفاً للصحيفة أنّ "كلام البابا فرنسيس الأوّل جميل، لكنّه من دون أفعال. لقد انتظرنا شيئاً عملياً عن تطبيق مبدأ تسامح صفر مع المعتدين، وهو ما لم يحدث". ووجّه زاناردي انتقاداته كذلك إلى رجال الدين الذين "غطّوا الاعتداءات الجنسية ولم يمارسوا واجبهم بإبلاغ الشرطة بما جرى والاكتفاء بتحقيق داخلي بين رجال الدين، من دون أيّ عقاب أو إجراءات جدية، بل الاكتفاء بنقل المعتدين إلى رعيّة أخرى".

من جهتها، تنتقد المنظمة العالمية "إندينغ كليرجي أبيوز" التي تهدف إلى إنهاء إساءات رجال الدين ومحاسبتهم، نتائج المؤتمر. وبعد وقفة احتجاجية نفّذتها في روما في 23 فبراير/ شباط الماضي، بالتزامن مع انعقاد القمّة، أصدرت لائحة تتضمّن 21 بنداً، الإثنين الماضي (25 فبراير/ شباط)، بعيد انتهاء القمّة. فطالبت بـ"اعتماد قانون كنسي عالمي، فوراً، ينصّ على شطب كلّ رجل دين يُدان كمعتد جنسي على القصّر، ولو في حالة واحدة، من لوائح الكنيسة". كذلك شدّدت المنظمة على تحميل المسؤولية لكلّ رجل دين يغطّي تلك الجرائم ونزع الصفة الدينية عنه، مع ضرورة الالتزام التام باتفاقية حقوق الطفل واللجوء إلى محاكم الدول فوراً في أيّ قضية تحتمل الشكّ، بهدف محاسبة المعتدين والمتستّرين جنائياً بغضّ النظر عن مركزهم وصفتهم.

وتعليقاً على القمّة، أصدرت آنا باريت دويلي من مجموعة "بيشوب أكاونتبيليتي" (BishopAccountability.org) المختصة بتوثيق الاعتداءات الجنسية في الكنيسة الكاثوليكية في الولايات المتحدة الأميركية، بياناً وصفت فيه كلمة البابا فرنسيس الأوّل بأنّها كانت "صادمة ومخيّبة للآمال". أضافت في بيانها، بحسب ما نقلت صحيفة "ذي واشنطن بوست" وقناة "أي بي سي" الأميركية، أنّ "العالم الكاثوليكي يرغب في تغييرات محدّدة، لكنّهم بدلاً من ذلك خرجوا بوعود فاترة استمعنا إليها مرّات عدّة في السابق".


اغتصاب راهبات

في سياق متّصل، نشرت صحيفة "لوسيرفاتوريه رومانو" الصادرة عن الفاتيكان تقريراً في أوائل فبراير/ شباط الماضي حول ظاهرة "اغتصاب راهبات من قبل رجال دين"، الأمر الذي مثّل صدمة للكنيسة الكاثوليكية جمعاء وعرّضها لانتقادات عنيفة. وتحدّثت الناشطة الإيطالية حول شؤون المرأة والكنيسة، الكاتبة الصحافية لوسيتا سكارفيا، في لقاء مع موقع "لاتين أميريكان بوست"، عن "استعباد جنسي للراهبات"، وهو أمر لم يُسلّط الضوء عليه في خلال السنوات الماضية مثلما حصل مع الاعتداءات الجنسية التي طاولت القصّر. وكشف البابا فرنسيس الأوّل في هذا الإطار، أنّ بابا الفاتيكان السابق، بنديكتوس السادس عشر، أغلق ديراً للراهبات بالكامل على خلفيّة تعرّضهنّ للاغتصاب من قبل رجال دين. وهي المرّة الأولى التي أقرّ فيها البابا فرنسيس الأوّل بجرائم مماثلة، موضحاً أنّ رجال دين أهانوا الراهبات، بينما كانت الكنيسة على علم وتعمل على حلّ المسألة.



"إنّه نفاق"

على الرغم من كل الانتقادات، يرى مهتمون ومراقبون أنّ قمّة الفاتيكان الأخيرة التي ركّزت على "الكارثة" التي تواجه الكنيسة الكاثوليكية هي "خطوة متقدّمة" بالمقارنة مع ما كانت عليه الحال في السابق، عندما كانت تُطمس قضايا الاعتداءات الجنسية. بالنسبة إلى هؤلاء، فإنّ القمّة هدفت إلى "تصحيح الأخطاء في النظام" التي أدّت إلى تكرار تلك الاعتداءات على مدى عقود. في تلك القمّة، استمع رجال الدين المشاركون من كلّ أنحاء العالم إلى شهادات ضحايا، إحداها لامرأة أفريقية تحدّثت عن اغتصابها وضربها وإجبارها على الإجهاض ثلاث مرات. كذلك كانت شهادة لامرأة تشيليّة تحدثت عن كيفية "تغطية الأساقفة على القساوسة المعتدين جنسياً". ووفقاً للصحافة الإيطالية، فقد اعترف الكاردينال الألماني راينهارد ماركس بأنّ "الكنيسة سبق لها أن أتلفت وثائق تثبت وجود اعتداءات جنسية". وممّا اقتبسته الصحافة الاسكندنافية عن ماركس قوله: "بدلاً من وضع حدّ للمعتدين، تمّت ملاحقة الضحايا وأجبروا على التزام الصمت. الكنيسة اضطهدت هؤلاء". وفي السياق، اتهمت راهبة نيجيرية تُدعى فيرونيكا أوبينبو المجتمعين في القمّة بما سمّته "نفاقاً بالصمت ومحاولة للتغطية على الجرائم الجنسية في حقّ القصّر". وتوجّهت إلى البابا بسؤال: "كيف يمكن لأعضاء في الكنيسة أن يصمتوا ويغطّوا تلك الفظائع (...) نحن نقدّم أنفسنا كأمناء على المعايير الأخلاقية والقيم وحسن السلوك (...) مصداقيتنا على المحك. هل هذا نفاق؟ نعم إنّه كذلك".