إبراهيم نجم.. حديث أخوي عن الفن والخوف والمؤسسات
حلقة جديدة من بودكاست "فيه ما فيه"، وحديث أخوي مع الملحّن وعازف العود الفلسطيني إبراهيم نجم (1983)، عن غياب الفن في لحظة غزّة، وعن واقع المؤسسات الثقافية، وأثر الدعم المشروط أمام ما يحصل من إبادة مستمرة لأكثر من عام. شارك الفنّان في التأسيس والإدارة والعزف مع عدة فرق ومشاريع موسيقية فلسطينية، من أبرزها فرقة "الإنس والجام". من أعماله: أغنية "صوتك" من ألبوم نقش 2013، "اغضب"، غناء الفنانة ريم تلحمي 2014، "كنا أنا وأنتِ" من ألبوم حزريّة 2014، "مالو"، غناء الفنانة نور فريتخ 2015، "حدود"، غناء الفنانة ريم المالكي 2016، "تراللي"، فرقة الإنس والجام.
استمع الآن
البرنامج:
موضوع الحلقة:
إبراهيم نجم.. حديث أخوي عن الفن والخوف والمؤسسات
الضيف:
إبراهيم نجم
الملخص
النص يتناول موضوعات متعددة تتعلق بالثقافة والفن في السياق الفلسطيني، حيث يعبر المتحدث عن شعوره بالغياب عن الساحة الفنية بسبب الظروف السياسية والاجتماعية المحيطة. يتحدث عن التحديات التي تواجه المؤسسات الثقافية الفلسطينية، مثل الدعم المشروط من الاتحاد الأوروبي وتأثيره على المشهد الثقافي. كما يشير إلى الصعوبات التي يواجهها الفنانون في التعبير عن أنفسهم بحرية في ظل القيود المفروضة.
المتحدث يعبر عن إحباطه من الوضع الحالي، حيث يشعر بأن الفن لم يعد له التأثير الذي كان يتمتع به في الماضي، مثلما كان الحال مع فنانين مثل مارسيل خليفة وناجي العلي. يوضح أن الفن يحتاج إلى دعم مؤسسي قوي ليكون له تأثير حقيقي، مشيرًا إلى أن الفن في أوقات الأزمات يحتاج إلى دعم من الدولة والمؤسسات الثقافية لتوجيهه بشكل فعال.
في النهاية، يعبر المتحدث عن رغبته في التحول إلى الكتابة كوسيلة للتعبير عن نفسه، مشيرًا إلى أن الكتابة قد تكون وسيلة أكثر ديمومة للتأثير في المجتمع. يعبر عن شعوره بالامتنان للفرص التي أتيحت له للتعبير عن نفسه، لكنه يظل متشككًا في قدرة الفن على إحداث تغيير حقيقي في ظل الظروف الحالية.
المتحدث يعبر عن إحباطه من الوضع الحالي، حيث يشعر بأن الفن لم يعد له التأثير الذي كان يتمتع به في الماضي، مثلما كان الحال مع فنانين مثل مارسيل خليفة وناجي العلي. يوضح أن الفن يحتاج إلى دعم مؤسسي قوي ليكون له تأثير حقيقي، مشيرًا إلى أن الفن في أوقات الأزمات يحتاج إلى دعم من الدولة والمؤسسات الثقافية لتوجيهه بشكل فعال.
في النهاية، يعبر المتحدث عن رغبته في التحول إلى الكتابة كوسيلة للتعبير عن نفسه، مشيرًا إلى أن الكتابة قد تكون وسيلة أكثر ديمومة للتأثير في المجتمع. يعبر عن شعوره بالامتنان للفرص التي أتيحت له للتعبير عن نفسه، لكنه يظل متشككًا في قدرة الفن على إحداث تغيير حقيقي في ظل الظروف الحالية.
النقاط الرئيسية
- الفنان يتحدث عن غياب الدعم الثقافي في فلسطين وتأثيره على المؤسسات الثقافية والفنية.
- هناك تضييقات على الدعم المالي من الاتحاد الأوروبي للمؤسسات الثقافية الفلسطينية بسبب شروط سياسية.
- الفنان يعبر عن شعوره بعدم الأمان في الوضع السياسي الحالي في فلسطين ويشير إلى غياب المؤسسات الثقافية والفنية الفاعلة.
- الفنان يوضح أن الفن يحتاج إلى دعم حكومي ومؤسساتي ليكون له تأثير قوي في المجتمع.
- الفنان يعبر عن رغبته في الانتقال إلى الكتابة كوسيلة للتعبير عن أفكاره ومشاعره في ظل الظروف الحالية.
- هناك تضييقات على الدعم المالي من الاتحاد الأوروبي للمؤسسات الثقافية الفلسطينية بسبب شروط سياسية.
- الفنان يعبر عن شعوره بعدم الأمان في الوضع السياسي الحالي في فلسطين ويشير إلى غياب المؤسسات الثقافية والفنية الفاعلة.
- الفنان يوضح أن الفن يحتاج إلى دعم حكومي ومؤسساتي ليكون له تأثير قوي في المجتمع.
- الفنان يعبر عن رغبته في الانتقال إلى الكتابة كوسيلة للتعبير عن أفكاره ومشاعره في ظل الظروف الحالية.
أسئلة وأجوبة
لماذا غبت عن الساحة الفنية في الفترة الأخيرة؟
كورونا كان سببًا، حيث توفي والدنا الله يرحمه، وكان قبل كورونا هناك الدعم المشروط الذي بدأ يؤثر على المؤسسات الثقافية الفلسطينية.
كيف أثر الدعم المشروط من الاتحاد الأوروبي على المؤسسات الثقافية الفلسطينية؟
الدعم المشروط أدى إلى تضييقات على المؤسسات الثقافية الفلسطينية، حيث تم وضع شروط تتعلق بالانتماء لمنظمات معينة، مما أثر على قدرتها على الاستمرار.
ما هو دور الفنان في المجتمع وكيف يمكن أن يساهم في التغيير؟
دور الفنان يشبه دور الحرفي أو المهني، حيث يساهم في المجتمع من خلال تقديم الفن الذي يعبر عن القضايا المجتمعية ويعزز الوعي الثقافي.
كيف ترى تأثير الأوضاع السياسية والاجتماعية على الإنتاج الفني والثقافي في فلسطين؟
الأوضاع السياسية والاجتماعية تؤثر بشكل كبير على الإنتاج الفني والثقافي، حيث تفرض قيودًا وتحديات تجعل من الصعب على الفنانين التعبير بحرية.
ما هي التحديات التي تواجهها في إنتاج الأغاني والموسيقى في ظل الظروف الحالية؟
التحديات تشمل غياب الدعم المالي، والقيود المفروضة على المحتوى، بالإضافة إلى صعوبة الوصول إلى الجمهور بسبب الأوضاع السياسية والاجتماعية.
العربي الجديد بودكاست لأنه على المستوى السياسي لا يوجد لدينا فترة أقول لك أنت فضل أولى ولليوم يعني مش فرق ما عندي صوت يؤثر مين يمثلني ما عندي صوت أقول لا بديش هيك مش موجود ولكن الأهم بالنسبة للدور اللي أنا بحس أنه صار له بحبو حتى يصير من الله بعفويته مش مفروض أقاتل عشان أعمل دور قديش صار فيه بعد قصده لليوم إشي يعوّل عليه ثقافي فدورك يا أم من في رسم ارتسمت لك يا أم من أنت في صورة عم ترسمها فبيبين عندك خطوات لا فالس فيه ولا إشي لعنده خيارات تانية يدلني بعض القرار بيمكن تعيه وربط فالس موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى هون هاي المرحلة انتشرت منها شوالحب التاريخ اللي عم يفجروا بكتير بس هال انتشرت وأنا لا أسعدتني ولا لأنه اللي غيرها ما نعرفه شو أحبطني أنا سعادتي بتخلص في اللحظة اللي هي كغنية طلعت وقت بيني وبين حالي سجلت ، انعزفت ، زدت الخير خيرين بس هي إشي كيف دي أقولك أنت سائد مثلاً أعرف عنك ترسم كاريكاتير تكتب مقالات متعةك في الطريق مش في الوصول دايماً هي متعة بالطريق فأنا بستمتع بالطريق في البحث لأنه لو فيه عندي هدف أوصله كان ننكد قاعد أنا والله غبنا ، لا ما غبنا يعني هيك هيك أنا هيك أتفكر نوع ينفجر لو تضربي قلبي على دوري لو تنزعي منه الأمان نوع ينفجر راح يفرح البلد الحزين بضحكتك يفتح على خطوده الزهر أنا قلبي في دا عمري في دا ضحكي على وجهي أنا سريك أنا بوحك أنا روحي في دا روحك في دا روحك في دا روحيك لو تضربي من قلبي كوم حجار تتلثمي وما تخافي صوت النار لو تضربي من قلبي كوم حجار تتلثمي وما تخافي صوت النار بيكبر حنينك وبيكبر حنينك من الغايبين البعيد لأهل البلد والدار أنا دمعي في دا عينك في دا طل من جبينك أنا شمسي على سطوحك أنا صوتي صدى صوتك صدى صوتك صدى صوتك لو تعملي نمضي صحر من دماغتك وتولعي العجال ليجوا الناس لو تعملي نمضي صحر من دماغتك وتولعي العجال ليجوا الناس ما يهمك الياق زي اللي صايم هالبلد من جوا عيد ميت الليل فاجريك فاجريك بنوالد ما يهمك الياق زي اللي صايم هالبلد من جوا عيد ميت الليل فاجريك فاجريك بنوالد ما تزعلي لوضع من حلمك والد يبقى لبلد معقود بولادي البلد ما يهمك الياق زي اللي صايم هالبلد من جوا عيد ميت الليل فاجريك فاجريك بنوالد أنا قلبي فدى عمرك فدى ضحكي على تلك أنا روحي فدى روحي أنا جروحي من جروحي من جروحي طيب فيما يتعلق فيك أنت فيما يتعلق بالوسط الفن خلينا أقول ليش غايب هاي الفترة؟ هاي الفترة والله ما بدي ألفلك الدنيا لا شمال ولا يمين كورونا كان سبب كورونا توفى والدنا الله يرحمه وكان قبل كورونا في عندك الدعم المشروط بلش يفوت على الخط صارت المؤسسات لأ وهي وكيف من بعد كورونا على وجه التحدي أو من قبل؟ قبل كورونا بتزامن تاريخيا المؤسسات الثقافية الفلسطينية الوطنية متهبت حيالها هيه دعم مشروط ما بدناه شو يعني مطضع مشروط؟ الدعم المشروط في الاتحاد الأوروبي عدل بقوانينه وبقدر بيسمعوا يحطوا الدعم المشروط بيقدروا يلاقي كتير البدي أس حطوا عنه في مجموعة مؤسسات ثقافية وطنية فلسطينية قادوا حمل على الموضوع وجمعوا بعض إنه صار في تضييقات يعني مثلا إذا حدا مستفيد بنتمي لمنظمات إرهابية لما تقول منظمات إرهابية شو بتحكي أنت؟ جبهة شعبية حماس مش عار هذا النسيج الفلسطيني لم نعرفه إحنا واللي بيسمع من بره لما يسمع حماس ولا يسمع جبهة شعبية ولا أي اسم بيفكر إنه هدولة يعني ناس عايشين لحالهم وبطلع أخوك أنت مش عارف بطلع أستاذك أنت يعني الموضوع مش بهالتأسيم الواضح في النسيج المجتمعي هو متداخل بطريقة رهيبة يعني فهم حطوا إذا إبن عمك مستفيد منها فهم يعني صاروا في تضيئات على الدعم وإشي صار لأنه مش فجأة كان قبل بس كانوا يلفوا عليه أجد طريقة بقدروا يلفوا عليها فصار في تقليل تزامن معه كمان قبلها الوضع اللي صار بسوريا في مصر في حالات لما صار الحرب في سوريا صار فيه لاجئين على لبنان وعلى مصر وعلى الوطن والعالم كله فاصبط للفلسطيني صاحب المؤسسة التقفية قاعد متمتع بيقول لا فيه أحمر فيه أخضر يعني كان مخزنه مليان دعم فالفلسطيني بلاش اتقل أنا بديش أفوت في الموضوع أكتر لأنه السؤال مش عليه بس محصلته المؤسسة التقفية الفلسطينية بطرت قادر اتجاري لأنه صار فيه إذا فيه عندها المؤسسة شو ما كانت تعليمية أو إلى آخره في مجال الثقافة موسيقى واتبار بطل فيه عندها دعم فصار لازم يتقلل المصاريف هيك صار الموضوع فكيف يتقلل المصاريف فهذا نتج عنه ما فيه دعم وأصلا أنا بشكل شخصي مشروع الإنس والجام من البداية كان فيه قرار أنه أصلا ما بدي أركن على دعم فكان دعم الأساسي الممول الأساسي لما شرينا كإنس والجام للعروض الحية أو الحياة فكان الموضوع عرض متمصرف فيه يا شباب وعرض من خبيه إيش بدنا نسوي المرة الجاي فمن وقت كورونا بطل فيه عروض بعد كورونا حضرنا ألبوم بلشنا نسوي شغل لنزله بأول عشر صار السابع من أكتوبر فهو مش اختفاء ولكن مش حاسس أنا لهلا أنه كإنس والجام أو كمشريع موسيقية يعني أعمالي بستوعب في المشهد الصراحة أكتر أكتر وهذا دوري هلا علشان هيك فيه أعمال وأغاني فعلياً عملته ما انتشرت ما انتشرت ومش لأنه ما انتشرت إخسارة لا بالعكس أنا يا بكوني دور في اللي بيصير يا بقعد ساكت وأنا قاعد ساكت مش فيه إيش أعمله من الآخر ما بركب يعني الموضوع ولا أسهل منه هتكتب لي كلمتان حلوين ونزل عشان غزة لا الموضوع مش هيك حتى لو تضربيه مش عشان يعني مش عشان غزة عشان أكون صريح وياريت بقدر أعمل شي لغزة يعني مش الموضوع أنه أنا ما بتمتع بس صدقاً لا بسيب لغنية قصتها وظروفها اللي صارت بتلبق تنزل فيك هي بتحكي عن قصة كل فلسطين لو تضربي يعني بطريقة كتير يعني أنا حاسة هيك على قليل ولكتير ناس اتفق معي كان جابت أحسن كان انتشرب أكتر بس أنا يعني لا بقول لا نجحت ولا فشت مش أنا اللي بقاية مش هال التقنين مش علي مش إلي أنا حبيت اللي عملته وفيه صدق تجاهه والحمد لله بس وين مختفي بقى مش حاسس يعني للبلد يعني بعين بتطلع فيه مشاريع عم بشارك فيها هون وغاد ، فيه أشياء عم بحضروه ، بس مش حاسة حاسة اللي موجود عندي هلأ زي بدي أعمل وبصوفي عم بلغي الناس عم بحرف البوصلة طيب أنا يعني بظل السؤال عندي وأنا هيك بس أتبع شو بتعمل ووسأت صرايك وتتصرعي شو بتعمل بظل عندي سؤال بأنه طب ما تعمل إيش عن البصير بالطريقة الفنية وعلى أهمية الفن إحنا عمارنا بنحكي قبل ما بنبلش تسجيل كنت حكيت لب أنه هو الفنان فعلياً هي وظيفة زيه وزي الحداد زي النجر زي الدكتور الطبيب يعني مش وظيفة دور دور قصدي بقصد يعني حرفي ومهنب في النهاية كمان دور في المجتمع دور يعني أي إيش عندك إياه شوف أسف عن المقاطعة بس نتفق على شو مسمى ونسأل السؤال بدكي عشان نكون على نفس اللاين الدور أنت لما تكون في نسيج مجتمعي أو أقول لك أنت في عيلة بتلاقي لك دور أنت دور تكب الزبالة في هالعيلة هداك دور هو يروح يشتري الغراض بدون اتفاق خلاص أنت بتحب يعني بدي أجيب مثال شخصي جداً بس هو يعني بيتبع على كل العيلة أنا كان وحنا صغار أنت ما كنتش موجودة يمكن كان في محمد قال إني أوجه له تحية بنفع محمد ضيفنا الصابق نازل في أخوتك صديق فيهم بس الاثنين بالبقية يعني أنا بتشوف نيشي ومحمد كمان مش هون يعني صدافة بدها يعني فكان محمد عنده فضول يطلع أنا أكثر بيتوتي فيحكوا لي روح جيب خبز أنزل على الأطعشة فيش أرجع أطعشة محمد رف البلد كلها يجيب فاللي رضى عليه كان يعني مرضى عليه من أهلي فهذا صف دور الشريع عشان هو بيروحش فهاي قصدي في الدور أنت بتكون مبسوط وسعيد أنك تعمل هذا الشي فيه توزيع وفيه تكامل في الأدوار وبرضه فيه كمان رغبة ذاتية فيه متعة ذاتية غير أنه أنا بعمل هيك عشان أنا بدي أخدم العيلة هاي أو بدي أخدم المجتمع هناك متعة في العمل أنا مبسوط فيه يعني فيه دكاترة مستمتعة مش كعبئ بقصدك مش كعبئ يعني عليك وكيف يبيني العبئ لما تحكي معه اوف ومش اوف وجبنا داعم وصبصر شو أنا بعيد الموسيقيين إذا تعبانش قعد هون إذا انت فنان والبلد والصحافة مش مهتمة وما كتبت طب ليش زعلان لا هي الدور هذا هذا الدور فيه شوقة فيه فيه فجوة فيه فجوة في الدور فيه لخبطة هون وهذا منحك فيها في وجهة نظر أوكي بس عشان أرجع لتكنولوجيا لنرجع لوظيفة الموسيقية أو دور عشان هيك أنا بضل ببالي بالرغم من أنك حكيت الأسباب اللي عندك لأنه أنت كابراهيم يعني ليش ما تقدم بوسيلتك وبأداتك أنت يعني حاليا موجود في معك هاي الأداة طوعها لهذا الموضوع لا تحكي عن هاي التفاصيل السؤال هل بلزم يعني ناقص هل الوضع بحاجة لأغنية هل الوضع لأنه هاي الأغنية زي ما نشوف ونستعرض أنا وياك ويعني أي حدا عنده ذاكرة في موضوع الفن بشكل عام الفن إيه متى بيكون الفن بيكون قوي لما تكون الدولة أو الحكومة عم تدعوه يعني دعا نشوف إيش في حرب تشبه مصر أكتوبر تبعهم كانت الإذاعة المصرية وستوديوهاتها فتحة بليغ حمدي كان يعيش في الستوديو 10-12 أغنية بس بليغ حمدي الفنانين يركزوا فيه هناك تعبئة تعبئة ومصاريف وتكاليف وتهيئة لهالموضوع كل أعلام مصر راحوا لغد فهون كان في دور كبير لدعم الموضوع وتوجيهه لأنه أنا وياك اللحن لبكر الصبح وما عندك بلات فورم يتبنى هذا الشي يكون برضو هذا بدك نقاط بدك صحافة بدك كتاب بدك ثقافة أنا اللي بشوفه وشو رأيي أنا مش حدا في هالبلد صاحب قرار ولا مؤثر يعني أنا حتى على مش انفلوانسر مفهوم إنه حكيت إشي بس ولكن هذه شهادتي بكل موضوعي لا عندي مصلحة ولا بطب ولا حاجة مش عايشت دور ضحية أنا مبسوط هلا موضوع النسيج اللي عيشه الثقافة في فلسطين ما يعني ما بعرف قديش صار فيه بعد أوستر لليوم إشي يعول عليه ثقافيا احنا بنقعد وصحابنا يعني كمان الناس اللي بتكتب واللي بترسم واللي بتلحن واللي بتسوي من قامتا كان إلو أثر لما شو يعني نقول أثر يعني بقولك الشيخ إمام بغنية كذا عمل الثورة بعد الغنية نزلو ما فيه غنية وفيه يمكن منسانة كتبت هو في العرب الجديد غنية غزة المفقود أو نشيد غزة المفقود دولت فيه هاي التساؤلات بالمناسب ذكرت حمزة أبو جانس قبل شهرين صحيح والسلطة متورطة فعليا بالقصة هاي بتاعة الأغاني والموضوع قصة المؤسسة الثقافية والأغاني والموسيقى أنت جاي تحبسني هنا يعني يا أخوي هلأ إذا بدك جواب بدك جواب يعني متواطئ ولا مش متواطئ أنا ما بعرف ما بعرف السؤال كلمة ما بعرف أصلا لا منيح ولا عاطل هم أنا ماشي في الشارع الصراحة في حالة خوف خدني كموسيقى أنا يا عمي لا سياسي ولا أطالب بقرب نظام الحكم ولا مع المعارض ولا مع العرش حبب قولي سميني اسم ثلاثة وزراء والله ما بعرف ومش إنكار لنا الموضوع ولكن وين هم ما بعرف الشكل الأمني في رمال الله ناساً ملتنة وجبات شكلها أوي زي الأفلام هدول اللي بيجوا طب شو فيه أنا لا أشعر بالأمان لا أشعر بالأمان كمواطن روح لك على الكلمة حكومة السلطة يا حكومتي ما بعرف شي أنا عاطل عن العمل نقدر نقدر ثلاثة أربعة سنين هل فيه هناك جهة في حكومتي وسلطتي بقدر أروح أتوجه إلها لا هلا هذا في أفلام مصر تاعة الستينات هذا الكلام بتروح فيها أمين دولة أنت ضد الحكومة بس تعني حكي منطقي وواقعي ما فيه مؤسسات ثقافية وفنية في الضفة الغربية مؤسسات الثقافية يا حبيب القلب الثقافة أهم من الإنسان وأنا شو بنقول إحنا الإنسان أهم من الثقافة هلا يبقى عم بيروحوا في الفنانين تعاونهم عهم مش مصاري صرفوا عليهم وهذه وقاعة أنا مجربها بس هلا نحكي على الموضوع أنا بكون حذر شوي مش خوفاً منهم ولكن ما بدي أكون أنا صوتي في أي مكان حتى هنا صوت الضحية لا صوتي خليه يكون أكتر فيش بيسألوا شو ممكن نعمل هذا والله بحب أكتر نحكي فيه من الحق عميم طيب بس لحظة الله غيرنا نحب السحر لحظة السلطة متورطة نعم إنها متورطة أنا بدي أسلمك أنا بدي أسألك بس لحظة نكون واضحين كما بالتفاصيل العملية شو بتكلف قصة إنتاج أغنية على البذل الجهد المعنوي والطاقة وإلى آخره من مرحلة الفكرة لمرحلة تنفيذ الفكرة والإنتاج بمعنى هلأ ناخد السؤال على عموميته بيلزم كاتب بيلزم ملاحن وستوديو تكاليفه من الستوديو وحده يشتغل على إعلام وعلى رشده هلأ على خصوصيته معك في تجربتك ليش مجهد فعلياً بتشكل هذا الشكل إنه بصير رعبة قدام غياب شو بدي أقول لك الداعمين سواء غياب الحكومة في دورها كله أصلاً مش بس على هاي على التفاصيل الثانية غياب المؤسسات والقطاع الخاص وغياب وإلى آخره وحتى الدعم اللي خارجي أصلاً تمويل مشروط انتهى الآن قبل شوي قلت فشو ليش تتحول القصة لإشي مجهد وغير مجد بنواحي معينة أنا بتخيلش حتى اللحظة الأخيرة شو الإشي اللي أنت بتواجهه في هاي التفاصيل أنا عارف إنه بتبلش من الكاتب والملحن القصة وإلى آخره كده هذا من جدوى سائد شوف أنا قبل كنت بستمتع بالإنس والجام عملنا نعمله بلهجتنا ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نت نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقاب عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نت نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقاب عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نت نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقاب عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نت نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقاب عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نت نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقاب عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نت نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقابل ، عم نتقاب عم نتقابل عم نتقابل عم نتقابل عم نتقابل عم نتقابل عم نتقابل عم نتقابل بيقاتلوا بيزعلوا عليه وحملوا مؤسسات يجي يجي يجي يجي يجي يجي يجي يجي يجي يجي يجي يجي يجي يجي يجي يجي يجي يجي يجي يجي يجي يجي يجي يجي يجي يجي يجي يجي يجي يجي يجي يجي يجي يجي يجي يجي يجي يجي يجي يجي يجي يجي يجي يجي يجي يجي يجي يجي يجي يجي يجي يجي يجي يجي يجي يجي يجي يجي يجي يجي يجي يجي يجي يجي يجي يجي يجي ي نوعا ما. ففيه هذا. هذا مثلا لا يلقى رواجاً إعلامياً. هذا ما بيتلاقي له جمهور اللي كيف بترواجله. فهونا مثلا دعوة إلك ساقد كلاديوس العتبة بينا الشلة اللي بيسمع من هنا هاي دعوة تروح تشوفوا إيش بيصير غادر بيصير إشي متواضع ممكن بإمكانياته ولكن بأثره أنا بشكل شخصي من تجاربه هذا إشي عظيم جداً أنا بيحس يعني ممكن سؤالك إنت غايب مش غايب؟ أنا في هذا المشروع حاضر حاضر حتى لو ما إلو هالتغطية الإعلامية أو البهرج أو خليني أقود الهالة الفنية لتعال تصوروا كذا تعرفوا أنه يعني جو الإنس والجام أكتر قريب للبوب والمشهير والأخير إيشي حقيقي أكتر أنت عم بتعمل موسيقى حقيقية عصيدة في إلها هدف والأصدن بداية تأسيسه من دينا الشي اللي رايح على هذا الشغلة كان متزامن خلال سن المرأة عملت حتى ندوات جابت موسيقيين أعلام وناقشت القضايا وناقشت تاريخ الموسيقى العربي الفلسطيني من قبل 48 وكان في محاور كتير مهمة ما حدش بعرف فيعني هذا من الأشياء اللي أنا فخور ومبسوط أني جزء منها ودورك فيها العزف عرود مشارك في التلحين؟ لا لا المشروع الأول خلص من كم شهر اللي هو نسيت شو اسمه لسته وحيدا أنا آسف نسيت اسمه بس حتى البوستر تبعه صممه ميسرا بارود من غزة رسام آه فالبوستر كان ضيفنا قبل تقريبا 8 أشهر في بودكاست فيه ما فيها يعني بقولك هاي التجربة من يعني تقولي شو أحلى شيء يعملته في هالفترة لحان تسويه بس هذا المشروع يعني إله محل خاص جدا واللي بشتغله هلأ مع دينا وفيه مجموعة حلوة من الموسيقيين يعني لا أحاسس أنه يعني دوري عم بلقي له مساحة وبدائما برجع بقولك مساحته مش بقبول الناس مش بأثره الموجود لهيك بقولك فيه كمان برجع بعجلك تفكيري في العروج أو الانتقال لحو الكتابة سواء رواية أو مقالات مش لأنه هديك بالضبط ولكن الجو العام دوري وكأنه بروح زي إذا هي بتفكر أنا شو حاسس دوري مش شو الناس متوقع من دوري انت سؤالك في بداية الحلقة ليش غايبها تتوقعك والدور اللي ممكن الناس ترسملك إياه ولكن الأهم بالنسبة للدوري اللي أنا بحس إنه صار له بحبوه حتى يسير من الله بعفويته مش مفروض أقاتل عشان أعمل دوري هذا هو موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى موسيقى أنا حضرتني المفارقة يعني كنت أنا ببالي إني أحكيها لما حكيتها تحت الهواء قصة العزف جوا ببرندة الإزاز أغاني وطنية بتذكر كنت أسمعها يعني ووسط حضور ممنوع منع التجول حتى إشعار آخر إنك إنت في هذيك اللحظة كنت قادر تتفاعل بطريقتك الأيام هاي لا بتحسب إنه الحدث اللي بصير غير يعني غير عن كل مرة بمفعوله عليك وتأثيره علينا بشكل عام يمكن الأسئلة تعطي زمان إنه كيف يعني إحنا تحت احتلال وكيف هذا يعني هلأ إنت شايف الأجوبة وساكن عارف يعني يعني تعال بدك بدك منلفه شو مندور كل واحد حتى اللي بسمعه اللي عارف مستحيل لساته حاس إنه هو ضحية والمجتمع ضحية عهده يعني مش عارف بضحكة حاله اللي بستنى الدنيا تفتح بضحكة حاله يعني إذا أنت لحقت أنا لحقت الأولى والتانية وهينا دخلين أصلاً فيه اتفاق رسمي إنه ما نسميهاش تالتة كانتفاضة هو صارت يعني شو جسمك بنتفض كل يوم عمار جسم الإنسان انتفضه لسه أديش فيش انتفاضه بس الناس يعني هلأ بنفعش أجي أحكي عن الناس والوضع أنا معرفش يعني منين من أنا اللي أقوله لكم ما أقوله لكم وكأنه بس بشوف إنه يمكن اللهاجس تبعي رايح أكتر نحو الكتابة حاس الكتاب أو يعني الكتاب بمفهومه من جلد إلى جلد أو الكتاب اللي هو كتائد ممارسة عمل الكتابة بتخيل هو اللي فيه جواتي ضاية نتفة ويمكن يتحرك إذا بدك أقولك هيك الكلمات تكون شاهدة على اللي بيصير في التفكير جدي فيه شو بيسموه shift career لو بعد ميت سنة الورقة بتظلها موجودة والأغنية والأغنية بتظلها موجودة أشوف يلا أشوف ما هيهم ما هيهم على عين شروط موجودة من وقت أصل وممنوع يحط أغاني وطنية على الأثير جيب الجيل الجديد مين بيعرف مارسيل خليفة حتى مارسيل خليفة بطل يعمل اللي كان يعمله قبل اللي بنتشر مارسيل خليفة هو الجديد الفنتازيا الموسيقية مش الواقع اللي كان يحكيه الشحز الهمام اللي كان يسويها أول مش أقول لك أنها أحسن ولا أسوأ ولكن وينها مفيش أنا بقول لك شاهد على موضوع بعيني ممنوع أغاني وطنية تنحط على أي أثير والقناة اللي كانت أو الراديو اللي كان يحط أغاني وطنية كانت تمشتيها وتقدر فيه أمثلة كتير فكانت ممنوع أغاني وطنية المؤسسة الرسمية تلفزيون فلسطين ازرع تفاح ازرع بطيخ ازرع يعني شوف شو بيحكينا وين الفنان الفلسطين على تلفزيون فلسطين فما فيه يعني بقولك شو مقصود ولا مش مقصود ولكن هتنفع شغلة أنا إلي في النتيجة ممكن نجيب مؤسسة وطنية ثقافية قطاع خاص تتغنى بلو بلو بلو طب تعا نشوف نتائجك هلا إحنا شو بيصير معنا صاحب المؤسسة هاي عنده شعارات حلوة من زمان شعارات كتير حلوة نتائجه مش ظابط على اللي بيحكي هل هو فاشل لا شوف شو حكيت بس فرجين شو تعا نحكي شو يعني فيه قاعدة في الدنيا على مستوى تربوي إنت أعتبر حالك أستاذ وفيه طالب نظيف إبن ناس من عيلة مثقفة أباً عن جد وبنجحش هي أنا قصدي هاتنشوف نتائجك فرجيني نتائجك إذا والله إنت بتقولي ببببب ونتائجك فاسدة نتائجك فيها واسطة ، نتائجك مش مدوزنة ، نتائجك مكسور وزنها ، نتائجك ما بتحكي عن المجتمع والله شو بدي أنا في موسيقي قاعد بوشمط لبوتزارتو بتهوفن 24 ساعة ، شو بدي أنا في التراث هذا هو بيجيب بصاري ، الغربي هو اللي بيدعمه وحكيت عنها في المقالة اللي هي معقول لسادك نصدق ان الاوروبي اللي كان يدعم لك ثقافتك سبحان الله هو نفسه اللي بيبعت كنابل على غزة ولا هدول الناس تانين ، لا هدول العطلين بيبعتوا كنابل والامناه بيبعتوا لنا قناة موسيقية وكرسات نلون ونسوي كامون يعني شو هالهبل اللي بيحكي فيه ، شو هالغيبوبة شو هالمسخرة ، يعني انجد مسخر ، عنجد بس خلص ما هو ، بدنا نفتح الناس ، قطع الأعناق ، ولا يعني شعارات أنا بالنسبة لحاكي فيها علفات يعني واضحة وانا بحكي بس اللهم بري نفسي من اللي بيصير واحكي كلمة على اللي شايفني ، اعطيني نتائجه وبتحكي عليه بيصيروا انا عملت وانا سويت وانا اسير وانا شو اصير ايش تحملني جميلة ، الواحد بينحبسله مش بقلل ، دير بالك ، بس في ناس محملة جميلة انه خلص اسير سابق ، مع احترامي وحدي ، يعني انت فاهمش غلط بس انا بقول هذا اللي طلع كان يساري وكان وكان وكان خلص عجبته البرجوازية الثقافية وانا بقول لك عندي ادلة ، يعني مش عندي ادلة انا هذا اللي شايفه ، تخيل انت بتتغنيلي في شيء انا بقول لك لغة تخيل بعد بيحكي في الثقافة وبيتصوي سيرتش علي شو هالحب الترللي ، شو هذا يعني مش لابقة بس يعني سابق محالي ، انا بقول لك الموسيقى هي انترتيمنت هي للمتعة ، لهيك انا مش موجود ، انا مش حاسس ان الحال لازم يتمتع مش حاسس ان في حدا لازم يغير جو هلأ ، هذا انا بقول لك انا كنت بشت الانترتيمنت يعني تقريبا انت جوابني على كتير من الاسئلة اللي كنت تسألها يعني انو كيف ابراهيم في نهاية التسعينيات بدأت في دراسة الموسيقى وخرجت بعروض كثيرة ، في ال2017 انطلقت لانس والجام وشو هالحب الترللي وصولا انك انت كمان اخدت البكالوريس الثاني في جامعة بيرزات في الموسيقى كمان وصولا هنا شو سبب عدم غياب المنشدين اللي بينتموا للفرق اللي هم شوي بكون انتشارهم اكثر في السوشال ميديا ووسط الشباب العامة الناس مش من النخبة ولا المتضويقين فعليا هدولا اللي بيحضر فعليا ودام الناس اللي درست واجتهدت وغابت في فترة حساسة زي هاي بس والله كأنو اللي درس موسيقى بطريقة احترافية درس الجخة والفنال والاعداء وكمان ورس الخوف اوف طبعا رسول الله هل هدولا الشهد ابو غناس وغيرهم المنشدين ابو غناس وغيرهم الله يلحم كل شهده هاد اللي بيحكي انا لا اجرؤ اني احكي انا متربع خوف كمان يعني السياق اللي بحكي فيه هو صدق في هذا النقر ويمكن اقول هذا محد مش بيسمعه بلصة بس هل انا اجرؤ اطلع احكي شو بيحكوا هدولا حتى لو موافق او مش موافق لا فنان تعبان حاله بالمعاهد والكليات وكذا وموسيقى وبتعلم يكو القميص الاسود ويلبس اسود باسود ويروح انا فنان وماشي يعني بعد العرض بيستنى الناس تقول واو شو هاد عزف لابتهو اوف لابصر مين هاد بدي خاطر بكل استثمارات زي اللي دفع دم قلبه في الموسيقى بتعرف ديش حق القادة اللي الواحد بيكون نتاعها عشان بدي يقول كلام ممكن بعارف انه ممنوع وبينحبس عليه من كل الاطراف طبعا انا خلينا نقول مكون مضحين هو بيخاف هو خايف او مقنع حاله انا لا مش مع فاهم بتبنى رواية الجلاد بتبنى هاي الرواية انه شو هو اللي المستعمر تاريخيا شو بيعمل بعطيك رواية انه يعني خد حب الطينادولا ضميرك وانتج اه انا بحافظ على الطراء خايف عم كلسوم خايف عبد الوهاب واسمع دونا انا عشان عشان اشي ما يعزف هاي يعني بهمش اللي بيعرف موسيقى بفهم هو عملها بيبني بمول رحمة عبد الوهاب في قبره عملها مية عدي بنجان بقوم هاد هو شاطر دفع دم قلبه يعرف المية هاي من المية هدي شو يعني المية درجة موسيقية يعني تخيلي باللغة العربية اجي للمتنبي اكسر اشي بنكسرش بالايه بدل اوه بقوم بنجان هو دفع دم قلبه في المنجد وفي المورد وهاد ما يفقه فيفا طب فرصة واجت انه يكون هو هلا الواحد لازم يكون عنده معركة في الحياة لا الانسان لا يعيش بدون معركة حتى لو بينه وبين حاله واحنا صغار وحنتفهين كنا نحط عيننا على الاول بالصف بننجيب بس ما قدرناش مضربه يعني لازم انت تكون عندك منافسة وهدا موجود في عند الانسان لابد ان تخوض قتال ما معركة ما لازم انت تخوضها فهاد تخيل موسيقي تخرج من كذا وبعزف على كذا وكذا وكذا والبريستيج وهبوه راسمين ما همين اساتستو يعني القاعدة الاستعونة القاعدة الاستعونة تعشوف الاعلام كيف بيجيبلك اياهم الباديجارد والسجادة الحمرة والوالوالوال فهدا صفة يعني مثلا البرسم كاريكاتير عنده مثلا ناجل علي فهو راح يشوف ناجل علي وافلام ناجل علي وشو كان يدخل وكيف كان فبصير عنده ايدل جماعة الشعر بتلاقي عنده يا محمود درويش ومشكيف محمود درويش والاخره الرسام بتلاقي عنده ايدل وهكذا الفنان الموسيقي عنده برضو يعني شوف هدولة النماذج فيش حدا بيرسم مثلا كاريكاتير للانترتيمنت مثلا ليك لابد ان ياخد معركة في الكاريكاتير تبعه صحيح اما الموسيقي لأ بدي احافظ على التراث هجة حلوة هاي صح فوركلور مبتذل ويله هلأ مناش نحكم علي انا بدنا اقرا لياك ما بدنا نقول مبتذل وللا بس لأ تخيل معي هاي ايه ام كلسوم انا بدي احافظ على التراث ام كلسوم طب وحافظنا علي وعبد الوهاب حافظنا علي وابو عرب حافظنا علي وفرقة العاشقين حافظنا علي طيب وبعدين فابقول لك هذا الجدال اللي شو بيسموه السريالي في ظل ايش من ايش هلا كل دول العالم عم تهجم هون انت بني ادم بينه وبينك احنا عارفين انو احنا مشين في عيل الحيط الحيط ورب الستر نفسك يكون عندك بيت نفسك يكون ولادك يمنعه نفسك نفسك اشياء يعني بالنسبة للنروج بيضحكوا اذا عارفوا انو هادي حاجاتك في السويد بنتحر قاعد من الزهق قد ما انت بتطلبوا لسه انت بيشوف هالمعركة شوف هالمعركة هم بيضايق هلأ ليش كل واحد شطار طيب يعني الموضوع صار هلأ واضح كتير يعني كل واحد يشوف الرواية اللي بده اياها ولكن في ظل ايش بيصير بتقارنلي قاعد خريج المعحب بابو جينغس لا يا زلمة طبعا هدوله ناس عارف شو بده مش لاحق لايكات وده لاحق بريستيج عنده اشي يحكي عنه هلأ الطرف التاني فيه ممول باعطيني اذا عملت هذا النوع من الموسيقى انا بعتبر حالي والله اني مناضل فاتح مؤسسة بالطعم 15 أستاذ هذا نضاله وما لا اقلل ما بتعرفولك هذا اللي بتسمى دور الاجتماع حكا فيه في علم الاجتماع كتير وانا جزء من البيئة الى الاول كان فيه علم الاجتماع فبنعرف تعرف انه فيه دور اجتماعي وهلأ الدور الاجتماعي يا امان بتكون انت اخترته لانك صار عندك وعي اجاه نفسك يا امان فيه حدا غيرك رح يطلعك ياروح تقبله لانه لازم تجيب قصده لازم تاخد قرده لازم تعيش حياه هو رسملك يها بالمسلسلات ليش لازم يكون عندك سيارة ليش لازم يكون عندك بيت ليش لازم تتجوز بحد حلو لانه هيك المسلسلات بحبك وتركتني وأجت وراحت في مسلسلات البطل هيك شكله عضلاته بيحنده سيارة فأجي عندنا صار فيه هين وفجأة صار فيه قرض ، صار عيام جيلي الأبو كان يصير 40-45 سنة يقدر يجيب سيارة قال له هين ، وأنا في الجامعة بقدر أجيب أستغرق فصار مش تأنه بدي أنطقل من A ل B لأنه عندي سيارة بعدين هتشوف وين أروح فيها فيه شكل ، فيه شكل وبعدين المضمون مش مهم فهذا بتم إسقاطه على الموسيقى وعلى الثقافة في البلد بتم إسقاطه على البيشتر في الطب مريض على البيشتر في الطب ، على البيشتر في الصحافة فيه صورة وأنا لا حق بدي أسويها فدورك يا أمن فيه رسم ارتسمت لك يا أمن أنت فيه صورة عم ترسمها فبيبين عندها خطواتك لا فلسفة ولا إشي لعنده خيارات تانية يدلني فبعض الطرابين كنت أعيه وربط فلسفة سؤال بدي أختمه معك وشوي حساس ورح أحكي معك هيك بجر أكتر وصدقني القول إبراهيم ثلاث ساعات ونص تقريبا من رمضان لبيت لحم لحتى تيجي جيت عشان لقاءه ولا عشان فصولية أمه؟ والله شوف أنا بعد برحالي هالفترة سألت سؤال شو قلتلي حساس؟ جريء وحساس جريء وحساس سؤال بدي أكون أدهن شو والحلقة رح تسمعها أمي يعني والله أنا بجواب بصدق والله على ما أقوله شهيد شوف والله إيدي فترة جزء منه أنا ما بحكي عن تجربة الثقافية مع المؤسسات يمكن لو حكيت هاد المقابلة قبل سنتين كان شليت لك عرض تلت أربع مؤسسات بالإسم ولكن الفترة هاي البحبوحة اللي أخدتها في الوقت وطلعت من جو توكسيك سام جدا ناس يعني بتعادي بعض والمفروض إحنا إخوة المفروض إحنا ولاد بلد المفروض نرجع بقى إحنا تاريخنا في الأرض هاي من أيام كان عام يعني فيش حدا في بلد بيقرأ بالكاش مسيحي مسلم والله في الدي آن إيه إحنا من هذيك بس التاعب لعبة صير نقعد أنا هالسنتين يعني هالده في البودكاست هبا بشكرهم بالإسم لأنه عمالي بيعيش كل يوم الطريقة كتير حلوة يعني أنا والله نيتي إنه كان في هذا البودكاست لازم يكون قبل صحيح ففي اتجاهك شعور إنه لا إذا الموضوع لازم آجي أنا بحب آجي أنا بحب آجي كتير وفي هالفترة بقدر شو يعني حدا يعني حاس إنه فيديو يحكي معك في شغل شو ما كان تاني شي آه فصولة أمي زاكي كتير فأنا ما حظوظ ما حظوظ إنه يعني بنسبة كتير كبيرة بتحقق كل شي بضربة واحدة يعني في مشوار واحد آه بتبستاهر وحتى رو فيش بودكاست إنت من الناس اللي بيحبوا قعد معهم دايما والله وأخي معاك إنه مرض مسطحة مش كراوي ليش إيش وضعنا بس بكرة بس يضموا الضفة إبراهيم كيف بدنا نسير نجالة بقى رح نخط صريح صريح وباجي طبعا تهريب نسير تخيل شو هو إحنا زي الماء من فوق الجدار نسير المثبت علميا إنه الشعب الفلسطيني زي الماء وإنا تسكر إلا ما تنفذ وإن شاء الله ما بتنجحش ولا خطة وإحنا بنضم القدس وبقية المناطق شو ما يسير هين قاعدين هنا شوف إنت تعرف شو الحلو في النوضوة آه يعني خلص إنت موجود في هذا المكان مش صدفة وأنا من جماعة الناس اللي ما بيقاملوا الصدفة أبدا أبدا هلأ اللي بيقاملش مش إنه غلط يمكن هو صح بس توليفتي يعني أنا محظوظ إني في هاي البرد الحمد لله يعني هذا إشي كتير منيل شو ما يسير شو ما يسير دايما إحنا موجودين هون يعني أنا أول إشي مبسوط والله والله أنا كمان نتوقعتش أستمتع أمامي يعطيك العافية جد بعد هالأب رايحة عن جد ومستكترت وداعي جد بعد هالمر رايحة عن جد ولا كأنيك عيني بس جد جد جد الله معك عن جد جد جد جد الله معك عن جد بتنموني ع جروحي الله معك روحي بتنموني ع جروحي والله معك روحي وفداك كل الورد فداك كل الورد جد جد جد الله معك عن جد جد جد جد الله معك عن جد بتنموني ع جروحي الله معك روحي بتنموني ع جروحي والله معك روحي وفداك كل الورد فداك كل الورد
"تنويه: المحتوى تم توليده بواسطة الذكاء الاصطناعي و قد يحتوي على أخطاء، يرجى الاستماع للبودكاست الكامل لضمان الدقة"