الإنسان ومسيرة التناقض

الإنسان ومسيرة التناقض

01 مارس 2017
+ الخط -
التناقض هو أن تقتنع بالشيء وضده، أو تحب الشيء وتكرهه في آن واحد، أﻥ ﺗﺼﺒﺢ مقتنعاً بشيء إلى ﺤﺪّ ﺍﻟﺘﻄﺮّﻑ، ﺛﻢ ﻣﺎ ﺗﻠﺒﺚ أﻥ ﺗﻌﺎﺭﺿﻪ إلى ﺣﺪّ ﺍﻟﻬﺠﻮﻡ ﺍﻟﻌﻨﻴﻒ. وﻟﻠﺘﻨﺎﻗﺾ ﻗﺼﺺ ﻭﺣﻜﺎﻳﺎﺕ ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻭﻛﺜﻴﺮﺓ، فمن ﺍﻟﺼﻌﺐ ﺟﺪﺍً أﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻣﻘﻨﻌﺎً للآخر ﻭأﻧﺖ ﻣﺘﻨﺎﻗﺾ مع ﺫﺍﺗﻚ.
ﺑﻬﺬﻩ الجملة، أﺩﺧﻞ ﻣﻌﻜﻢ إﻟﻰ أﺣﺸﺎﺀ ﻣﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺘﻨﺎﻗﺾ، ﻟﻨكشفه ﻭﻧﺴﻌﻰ إلى ﻤﻜﺎفحته، فمن ﻣﻨّﺎ ﻟﻢ ﻳﻌﺎن ﻳﻮﻣﺎً ﻣﻦ ﺣﻤﺎﻗﺎﺕ ﻣﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺘﻨﺎﻗﻀﺎﺕ ﻭﺳﻠﺒﻴﺎﺗﺔ، فالتناقض موجود ﻣﻨﺬ ﺒﺪﺍﻳﺔ ﺍﻟﺒﺸﺮﻳﺔ، إذ علمتني قصص التاريخ أنّه ﻻ يمكن ﺍﻟﺘﻨﺒﺆ بالناس، فالصبي ﺍﻟﺬﻱ ﻧﺎﺩﺍﻩ ﺃﺑﻮﻩ ﻟﻠﺬﺑﺢ ﺍﻣﺘﺜﻞ، ﻭالرجل اﻟﺬﻱ ﻧﺎﺩﺍﻩ ﺃﺑﻮﻩ ﻟﻴﺮﻛﺐ ﺍﻟﺴﻔﻴﻨﺔ ﺁﺛﺮ ﺍﻟﻐﺮﻕ، وﺍﻟﺬﻳﻦ شق ﻟﻬﻢ ﻣﻮﺳﻰ ﺍﻟﺒﺤﺮ ﺑﻌﺼﺎﻩ ﻋﺒﺪﻭﺍ ﺍﻟﻌﺠﻞ، ﻭﺍﻟﺤﺰﺏ ﺍﻟﺠﻤﻬﻮﺭﻱ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺳّﺴﺔ ﺍﻟﻤﺼﻠﺢ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ إﺑﺮﺍﻫﺎﻡ ﻟﻴﻨﻜﻮﻟﻦ ﻟﻤﻜﺎﻓﺤﺔ ﺍﻟﻌﺒﻮﺩﻳﺔ ﻭﻣﻮﺍﺟﻬﺔ ﺍﻟﻴﻤﻴﻦ ﺍﻟﺮﺍﺩﻳﻜﺎﻟﻲ ﺍﻟﻤﺘﻄﺮّﻑ ﻳﺼﺒﺢ أﻛﺜﺮ أﺣﺰﺍﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺗﻄﺮفاً ﻭﺭجعية.
ما سبق يبيّن أنّ الناس تفاجئنا ﺩﻭﻣﺎً، لكن الناس ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﺼﺮ أصبحوا ﻳﻔﺠﻌﻮﻧﻚ، فالذين ﺍﻧﺘﻘﺪﻭﺍ ﺯﻳﺎﺭﺓ ﺍﻟﻤﺴؤﻮﻝ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ من ﺩﻭﻥ ﺫﻛﺮ ﺍﺳﻢ ﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻷﻧّﻬﺎ ﺧﻴﺎﻧﺔ ﻟﻠﻪ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ ﻭﺍﻟﻮﻃﻦ، ﻭﻫﻲ ﻛﺬﻟﻚ ﻓﻌﻼً، ﻟﻢ ﻧﺴﻤﻊ ﻟﻬﻢ ﺻﻮﺗﺎً ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺃﻋﺎﺩ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺃﺭﺩﻭﻏﺎﻥ ﺗﻄﺒﻴﻊ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﻣﻊ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻗﺒﻠﻪ ﺑﻘﻠﻴﻞ، ﻭﻣﻨﺬ ﺃﺷﻬﺮ ﺻﺎﺩﻕ ﺍﻟﺒﺮﻟﻤﺎﻥ ﺍﻟﺘﺮﻛﻲ ﺫﻭ ﺍﻟﻐﺎلبية ﺍﻷﺭﺩﻭﻏﺎﻧﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺗﻄﺒﻴﻊ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ، ﻓﻠﻢ ﻧﺴﻤﻊ ﻟﻬﻢ ﺻﻮتآ، بل سمعنا ﺻﻮﺗﻬﻢ ينتقد ﺻﺎﺑﺮ ﺍﻟﺮباعي ﺍﻟﺬﻱ ﺍﻟﺘﻘﻂ ﺻﻮﺭﺓ ﻣﻊ ﺿﺎﺑﻂ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻲ، إذ يبدو أنّ ﻣﺸﻜﻠﺔ ﺍلناس ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﺼﺮ ﺃﻧّﻬﻢ ﺿﺪ ﺍﻟﻔﺎﻋﻞ، ﻭﻟﻴﺴﻮﺍ ﺿﺪ ﺍﻟﻔﻌﻞ، فإذا ﻃﺒﻊ ﻣﻦ نحب ﺩﻓﻨّﺎ ﺭﺅﻭﺳﻨﺎ ﻓﻲ الرمال كالنعام، ﻭﺇﺫﺍ طبع ﻣﻦ ﻧﻜﺮﻩ ﺃﻗﻤﻨﺎ الدنيا ﻭﻟﻢ ﻧﻘﻌﺪﻫﺎ، ﺗﻤﺎﻣﺎً ﻛﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻳﻔﻌﻞ ﺑﻨﻮ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻗﺪﻳﻤﺎً، فإﺫﺍ ﺳﺮﻕ ﻓﻴﻬﻢ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ﺗﺮﻛﻮﻩ، ﻭﺇﺫﺍ ﺳﺮﻕ ﻓﻴﻬﻢ ﺍﻟﻮﺿﻴﻊ ﻗﻄﻌﻮﺍ ﻳﺪﻩ.
ﻻ ﺷﻲﺀ ﺃﺧﻄﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺉ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﻮﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ، فإيران ﺃﻗﺎﻣﺖ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻳﻮﻡ ﺇﻋﺪﺍﻡ نمر ﺍﻟﻨﻤﺮ، ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻛﻞّ ﺷﻬﺮ ﺗﻌﻠّﻖ ﺯﻫﺎﺀ ﺛﻼﺛﻴﻦ ﺷﺨﺼﺎً ﻋﻠﻰ ﻣﺸﺎﻧﻘﻬﺎ، ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻨﻤﺮ ﻟﻪ ﻋﺎﺋﻠﺔ ﺗﺒﺮّأت منه، ﻓﺈﻥّ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﻠﻴﻮﻥ ﺳﻨﻲ ﻫﻢ ﻣﻦ ﺳﻜﺎﻥ ﻃﻬﺮﺍﻥ ﻟﻴﺲ ﻟﻬﻢ ﻣﺴﺠﺪ ﻭﺍﺣﺪ.
ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻘﺮﺃ ﺃﺩﺑﻴﺎﺕ حزب النور السلفي والإﺳﻼﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ، ﺗﻌﺘﻘﺪ ﺃﻧّﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺪ ﺧﻄﻮﺓ ﻣﻦ ﺩﻋﻮﺗﻚ إلى عبادة ﻭﻟﻲ ﺍﻷﻣﺮ، ﻓﺎﻟﺨﺮﻭﺝ ﻋﻠﻴﻪ ﺣﺮﺍﻡ ﻭﻣﻌﺎﺭﺿﺘﻪ ﺧﻴﺎﻧﺔ ﻟﻠﻪ ﻭﺭﺳﻮله، أي ﻛﻦ ﻛﺎﻟﺨﺮﻭﻑ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻄﻴﻊ.
ﺍﻟﻠﻴﺒﺮﺍﻟﻴﻮﻥ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻣﻊ ﺍﻟﺪﻳﻤﻘﺮﺍﻃﻴﺔ ﻭﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﺪﻧﻴﺔ، ﻭﻣﻊ ﺣﻖ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﻓﻲ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﺣﺎﻛﻤﻪ، ﻭﻟﻜﻨﻬﻢ في ﺍﻧﻘﻼﺑﻲ ﻣﺼﺮ ﻭﺗﺮﻛﻴﺎ ﻭﻗﻔﻮﺍ ﻣﻊ ﺍﻟﺪﺑﺎﺑﺔ ﺿﺪ ﺻﻨﺪﻭﻕ ﺍﻻﻗﺘﺮﺍﻉ، ﻭﻣﻊ ﺃﺣﺬﻳﺔ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮ ﺿﺪ ﺍﻟﺪﺳﺎﺗﻴﺮ، ﻳﺮﺳﻤﻮﻥ ﻟﻨﺎ ﺳﻤﺎﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺮﻳﺔ، ﺛﻢ ﻧﻜﺘﺸﻒ ﺃﻥّ ﺳﻘﻒ ﺳﻤﺎﺀﻫﻢ ﺣﺬﺍﺀ ﺟﻨﺪﻱ ﻳﺨﺮﺝ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻗﺎﺋﻼً ﺍﻧﺘﻬﺖ ﺍﻟﻠﻌﺒﺔ ﺍﻟﺪﻳﻤﻘﺮﺍﻃﻴﺔ، ﻧﺤﻦ ﻧﺘﺤﻜّﻢ ﺍﻵﻥ.
ﺣﺰﺏ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺪ ﺃﻣﺘﺎﺭ ﻣﻦ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ، ﻭﻟﻜﻨّﻬﻢ ﺟﺎﺅﻭﺍ ﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﺍﻟﻘﺪﺱ ﻓﻲ ﺣﻠﺐ ﻳﻨﺪﺑﻮﻥ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺍﻟﺬﻱ ﻭﻗﻒ ﻓﻲ ﻭﺟﻪ الطغاة، فهم يحتفلون بالحسين يوماً في السنة، وفي باقي أيام السنة يقفون إلى جانب طاغية دمشق.
ﻗﺮﺃﺕ ﻣﺮﺓ ﺟﻤﻠﺔ ﺗﻘﻮﻝ أنّ ﺍﻷﺣﺮﺍﺭ ﻣﻊ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﻯﺀ ﻭﺍﻟﻌﺒﻴﺪ ﻣﻊ ﺍﻟﻘﻮﺓ، ﻟﻬﺬﺍ ﺗﺠﺪ ﺍﻷﺣﺮﺍﺭ ﻣﻊ ﺍﻟﻀﺤﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺒﻴﺪ ﻣﻊ ﺍﻟﺠﻼﺩ، ﻭﻳﺴﺘﻐﺮﺏ ﻣﺤﻠّﻞ ﻋﻠﻰ ﻗﻨﺎﺓ ﺍﻟﻤﻨﺎﺭ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﻧﺼﺮ ﺍﻟﻠﻪ. ﻭﻳﺴﺄﻝ ﻟﻤﺎﺫﺍ كنتم ﺗﺪﻋﻮﻥ ﻟﻪ ﻋﺎﻡ 2006 ﻭﺗرفضونه ﺍﻵﻥ؟
أﻗﻮﻝ له: اﺳأﻞ ﻧﻔﺴﻚ، ﺃﻳﻦ ﻛﺎﻧﺖ ﺑﻨﺎﺩﻗﻜﻢ ﻳﻮﻣﺬﺍﻙ ﻭﺃﻳﻦ ﻫﻲ ﺍﻟﻴﻮﻡ؟
avata
avata
فلاح الجربا (العراق)
فلاح الجربا (العراق)