16 ابريل 2024
البابا العربي و"جيوبوليتيك" غرب المتوسط وشرقه
البابا العربي و"جيوبوليتيك" غرب المتوسط وشرقه
كاتب وشاعر وصحفي مغربي، مدير تحرير صحيفة الاتحاد المغربية، مواليد 1963، عمل في صحيفتين بالفرنسية، من كتبه "أوفقير .. العائلة والدم.. عن انقلاب 1972"، ترجم كتابا عن معتقل تازمامارت. مسوول في فدرالية الناشرين المغاربة.
البابا فرنسيس يلقي خطاباً في أثينا (6/12/2021/الأناضول)
يقول الكاتب ورجل الدين الروسي، فاسيلي فاسليفيتش روزانوف، إنّ "الشيطان عندما ينجح في غواية البابا يمنحه السلطة". هذا الباحث المتدين الأرثوذكسي، الذي وُلد فقيراً قبل أن تنقذه الكتابة، والرواية تحديداً، والذي عاش قبل وصول السوفييت إلى الحكم، قد لا يعبّر عن كلّ الفقراء في المتوسط، شرقاً وغرباً، الذين يرون في البابا مدافعاً كبيراً، وصوتاً متواصلاً... لصالحهم. هو الذي نذر نفسه للحديث في القضايا التي تمسّهم، كالهجرة والعدالة، وفي التلقيح، والحروب وما يرافقها من دمار يروح ضحيته الضعفاء. غير أنّه ليس بالخبز وحده يحيا البابا في قبة الفاتيكان، فقد صار هناك في العلوم السياسية والتحليل الجغرافي لها، مفهوم "جيوبوليتيك الفاتيكان" أو "جيوسياسية البابا". وعاد هذا الحديث مجدّداً بشكل أقوى، في وسائل الإعلام الأوروبية التي ترافق جولاته في شرق المتوسط وغربه، وفي الشرق الأوسط، بالتحليل والتمحيص.
لقد قادته ديبلوماسية الفاتيكان إلى أغلب دول الغرب المتوسطي، وآخرها كانت قبرص واليونان في الأسبوع الذي ودعناه، لكنّها ليست حلقة معزولةً بقدر ما هي دينامية لها منطقها، بدأت منذ زيارة جزيرة ليسبوس () 2013التي تصدّرت أخبارها شاشات العالم وأوراق صحافته، وكلّ شبكات التواصل، المؤمّنة منها وغير المؤمّنة. وثقلت الأخبار بِجثث مهاجرين ابتلعتهم أوديسة الجنائز في المتوسط الملحمي. ثم تواصلت الزيارات من تركيا إلى العراق، مروراً بالمغرب وألبانيا ومصر.
للبابا عولمته الخاصة به، والتي يرى المسيح فيها مجمَّع الأرواح، وأيضاً ملتقى الحدود بين الديانات والشعوب
بالنسبة للبابا فرانسوا، القادم من أميركا اللاتينية، تنافسه في الطريق إلى الله كنائس إنجيلية كثيرة، بعد استيلائها على الوسائل الحديثة، حتى صارت لكلّ صلاة قناة ولكلّ كنيسة، في الأميركيتين معاً، باقة من التلفزيونات. وعليه، فإنّ الـ"جيوبوليتيك" واللقاء الفيزيقي بالبحر المتوسط وشعوبه يكتسيان أكثر من معنى. ولعلّه، أولاً وقبل كلّ شيء، طريقة في الحفاظ على جغرافيا الإيمان المسيحي الكاثوليكي في وجه التراجع الإعلامي لصورة الرهبان والفضائح الجنسية والانجراف الروحي الذي تعاني منه شعوب الإيمان البسيط.
المتوسط بهذا المعنى حدّده البابا في كلمة له في العام ، 2020جعلته مكاناً فيزيقياً وروحياً في خضم أمواجه، وعلى أطراف سواحله تشكلت الحضارة المسيحية "باعتبارها نتيجة لتلاقي شعوب عديدة" (يومية لوموند الفرنسية عدد 2 ديسمبر/ كانون الأول الجاري). فللبابا عولمته الخاصة به، والتي يرى المسيح فيها مجمَّع الأرواح، وأيضاً ملتقى الحدود بين الديانات والشعوب، بين الترانيم والسياسة، الوعي بأنّ "الحوض المتوسط هو حدود الحروب، كما هو حظوظ السلام".
عندما يفشل عمل استمر قرابة نصف قرن من الإعداد والتهييء للقاء ديني مشترك عبر "مجلس مجالس الأرثوذكس" لا بد من البحث عن السياسة والجيوسياسة
لقد كتبت سيسيل شامبرو، أنّ البابا يرى في المنطقة "تلاقي الفوارق بين الأغنياء والفقراء، بالنزاعات المفتوحة والكامنة والاتجار في البشر والهجرات والمواجهة بين الأديان وحوارها..."، وهو أمر دقيق، في زاوية الديبلوماسية الدينية التي دفعت البابا إلى لقاء ملك المغرب باعتباره أمير المؤمنين ورئيس لجنة القدس وإصدار بيان مشترك معه، كما قادته إلى لقاء شيخ الأزهر أحمد الطيب والمرجع العراقي الشيعي الأول، آية الله علي السيستاني. وبالنسبة لاختيار السيستاني من العراق، قد لا تخفى جيوسياسية البابا، باعتباره يفضّل إمام النجف على إمام قم في توازن دقيق في المنطقة، يستحضر تطورات الوضع الغربي مع الإيرانيين!
في الدائرة الروحية، الأخرى، تلتقي السياسة بالصلاة، في القضية الرابطة بين الكاثوليك والأرثوذكس. وعندما يفشل عمل استمر قرابة نصف قرن من الإعداد والتهييء للقاء ديني مشترك عبر "مجلس مجالس الأرثوذكس" لا بد من البحث عن السياسة والجيوسياسة، وهو ما يتيبّن من تطور المشكلة الأوكرانية في النزاع الأرثوذكسي/ الأرثوذكسي، حيث تتواجه موسكو وكنيستها مع أوكرانيا وكنيستها، وبينهما الباب العالي! في قبرص، وجد البابا نفسه أمام مستجدٍّ يتعلق بالهجرة، تمثَّل أساساً في نظرة مغلقة متمركزة حول هاجس قومي وطني، يبحث عن فضاءاتٍ محكمة الإغلاق في وجه المهاجرين عبر بناء معسكرات مغلقة لطالبي اللجوء في الجرز المتناثرة قريبا من الساحل التركي. لكن، في المنطقة ذاتها، يحضر الباب العالي، بكلّ رمزيته العثمانية القديمة الأردوغانية الحديثة، ففي العلاقة بتركيا، هناك تشديد على وجود دولة طيب أردوغان وسياستها في خلفية هذه الزيارات. وقد صرّحت الناطقة باسم جمعية رهبان الأرثوذكس في فرنسا، كارول صابا، أنّ "زيارة البابا فرانسوا قبرص، شرق المتوسط، تملك بعداً جيوسياسياً في مواجهة التوسع التركي". وتاريخياً "طالما نظر اليونانيون إلى الغرب كتهديد لهم، كما يشعرون بأنّ أوروبا لا تدافع عنهم بما يكفي أمام التهديدات القادمة من الشرق".
في عالم يُعبد فيه المال، وتحرّكه غرائز موازين القوة وتراكم الصراعات وتفاقم حدّتها، غرب المتوسط وشرقه، هل سيكون الشيطان قد أغوى البابا من دون أن يمنحه السلطة؟
وسيكون للموقف الذي يعبر عنه البابا تبعات لا شكّ. لقد سبق للبابا جان بول الثاني أن أثَّر في تطوّرات العالم قبل انهيار الجدار الفارق بين الشرق والغرب، باتجاه واضح لفائدة العالم الغربي في وجه المعسكر الشيوعي، غير أنّ العولمة التي نتجت من ذلك تختلف عن العولمة التي يشتغل في مضمارها البابا فرانسوا. .. في الفصل الذي كتبه لينكولن بيزوثيرو ريبيليث، ضمن كتابٍ بنفحة تبشيرية لا تخفى على المتتبع، يصير فرانسوا "أباً للشعوب" ينظر إلى العولمة من زاوية أنّه وارثُ تاريخ الكنيسة الكاثوليكية التي ساهمت وشاركت في تشييد إمبراطوياتٍ عديدة، وهي الشكل القديم للعولمة إذا شئنا، وتكون العولمة المثالية حالياً "موضوع تفكير كبير بالنسبة للكنيسة ونقطة مركزية يجب الحسم فيها بالنسبة للبابا فرانسوا". ويرى مستشارو البابا، وهم ليسوا بالضرورة من رهبان الدين وحدهم، ولا من المنقطعين إلى الرب، أنّ الأمر يتطلب "الدعوة إلى السلام والقدرة على اجتراحه في العلاقات الدولية، والعمل على الاندماج الاجتماعي، بما فيه الاعتراف بالآخر والتسامح معه".
في عالم يُعبد فيه المال، وتحرّكه غرائز موازين القوة وتراكم الصراعات وتفاقم حدّتها، غرب المتوسط وشرقه، هل سيكون الشيطان قد أغوى البابا من دون أن يمنحه السلطة؟
كاتب وشاعر وصحفي مغربي، مدير تحرير صحيفة الاتحاد المغربية، مواليد 1963، عمل في صحيفتين بالفرنسية، من كتبه "أوفقير .. العائلة والدم.. عن انقلاب 1972"، ترجم كتابا عن معتقل تازمامارت. مسوول في فدرالية الناشرين المغاربة.