حينما أصدر الشاعر العراقي حسب الشيخ جعفر مجموعته الشعرية "زيارة السيدة السومرية" وتبعها بمجموعته الأخرى "عبر الحائط في المرآة" استبشر الوسط الثقافي العراقي بظهور سياب جديد قدّم للشعر العربي القصيدة المدورة وأثرى بمجموعاته التي تلت هاتين المجموعتين الشعرية العربية والعراقية. لكنّ شاعراً مثل حسب يولد في ظل الديكتاتورية البشعة لن يكون مصيره إلا الإهمال والطرد من الحياة الثقافية، بل الطرد من المجتمع كله، حين وصلت الضغوط عليه للكتابة عن الديكتاتور، فيختار المغادرة إلى خربة قصية خارج عمّان، بيت من الصفيح في نهاية "سقف السيل" أو آخر نافذة في عمان كما يقول في واحدة من قصائده. لولا جائزة سلطان العويس التي انتشلت الشاعر من التشرد والمرض والفقر، لما كانت ستتاح لنا فرصة قراءة مجموعتيه الجديدتين الصادرتين عن دار المدى "تواطؤا مع الزرقة" و"أنا أقرأ البرق احتطابا".

اللجنة التي منحت الشاعر الجائزة وصفت عمله بقولها "تمنح الجائزة للشاعر حسب الشيخ جعفر، وهو شاعر متميز عايش الشعر منذ منتصف الستينيات وحتى الآن، وحمل تصوراً ووعياً راقياً للكتابة الشعرية، وقد ساهم حسب الشيخ جعفر في قيام حركة الشعر العربي الجديد وفي إثرائه، فقد طور القصيدة المدورة العربية بطريقة جعلتها امتداداً للشعر العربي في عصوره السابقة، كما أعطتها جدة متميزة في النص المعاصر". تمكن حسب الشيخ جعفر بخبرته في صوغ النص الشعري في توازن لغوي وجمالي وفني من خلال الأشكال المتنوعة التي أدخلها على القصيدة، وعبر مستويات عديدة طور فيها التقنيات الغنائية والدرامية والسردية، موظفاً المأثور الشعبي والتراث العربي.

إن نصوصه تكشف عن تواصل مع الحضارة الإنسانية وتعكس إفادته من المنجز الشعري العالمي الحديث مع تفرد صوت الشاعر وانفتاحه على الفكر والفلسفة والفنون المواكبة لروح العصر. لقد تجسدت هذه الخصائص في تشكيل نص شعري عربي وإنساني متفرد، يلفت النظر بنضارته ودهشته بالعالم.

في مجموعة "أنا أقرأ البرق احتطابا" يكتب حسب الشيخ جعفر قصيدة جديدة، ولكنها أقرب إلى قصيدة الهايكو اليابانية، لأنها مؤلفة من ثلاثة أبيات فقط مع قافية وضربة في البيت الثالث، وقد جاءت القصائد كلها على بحر الكامل الفخم الإيقاع. هذه القصائد القصيرة تفصل في ما بينها فواصل فقط وهي بلا عناوين تذكر، ويبدو أن الشاعر كتب هذا الديوان في أوقات متقاربة لتشابه أجواء النصوص القصيرة ووحدة إيقاعها. "يا سيدي المتسولا / بيدي اليراع وملء أيديك الهراوة / هبني فقد أضحى "البديع" تسولا". في مثل هذه النصوص الصعبة تتجلى خبرة الشاعر حين يقدم القافية أو يؤخرها من أجل أن يشحن النص بالإيقاع ويمنحه طاقة إضافية تخدم المعنى الذي يريده الشاعر أن يكون كاملا. "من سرح الخيل الغضابا / تعلو السطوح علي والشجر انتهابا / أهم المغول تنبهوا"؟

لا تشبه المجموعة الشعرية الثانية "تواطؤا مع الزرقة" المجموعة التي تحدثنا عنها قبل قليل، لا من قريب ولا من بعيد، سواء في التقنيات أو الثيمات. وإذا كانت الأولى "أنا أقرأ البرق احتطابا" تقترب من الحاضر أكثر، فإن "تواطؤا مع الزرقة" تغوص في الماضي وتعيد إنتاجه من جديد عن طريق الذاكرة المعدلة أن صح القول. يحن الشاعر في هذه المجموعة إلى رحلته الموسكوية أيام الدراسة في الاتحاد السوفييتي السابق ويعيد إنتاج صورها التي ما زالت طرية في مخيلته الشاسعة من خلال التفاصيل الصغيرة عبر مشهدية شعرية أقرب إلى لوحات الطبيعة الصافية.

"متأخراً جاء الربيع وجاءت الأمطار / جاء طفل إلي رجاء / عشر كويكبات / السينما .. المأوى البهيج / إذا ادلهم الغيم وانهمر الرذاذ / ولم يعد في الجيب إلا نصف تذكرة / وفي الركن الظليل من الرصيف الرطب / تنتظر الصبية / فابتكر عذرا وخذ بذراعها". في هذه الأجواء القارسة يستعيد الشاعر دفء هذه الذكرى وذلك الحلم البعيد بعد أن تخرب كل شيء وشاخ، بعد انفراط العالم القديم. من جانب آخر، كما لو أن الشاعر يستعرض حياته كلها تتصاعد الذاكرة في طريقها لتصل إلى التخوم القريبة من الحاضر حين يلجأ الشاعر إلى وصف البيت الصفيح الذي كان يعيش فيه في عمّان أيام الحصار الاقتصادي على العراق، وأصدقائه الشعراء الظرفاء كما يسميهم في قصيدته "ظرفاء بيت الصفيح" أو في قصيدة "وادي السير". "من شرفة آخر بيت في عمان / أطل على وادي السير المخضر / يطل علي يمام أحمر / أو مرج لم يقطف بعد / وصرح منفرد / فأقول: أيا وادي السير / يا جار غمام أو طير / من يقطن صرحا منفردا؟ عشا في ظاهر مرتفع في عمان؟".

أصدر حسب الشيخ جعفر عشرات المجموعات الشعرية التي نالت الاهتمام الأكبر طيلة الخمسين سنة الماضية، وظهرت عنها دراسات كثيرة وأطروحات في الماجستير والدكتوراه، وما زالت نصوصه محل اهتمام وبحث في العراق وخارجه. قام حسب أيضاً بترجمة عدد من أهم الشعراء الروس إلى العربية، مثل مايكوفسكي وألكسندر بلوك وبوشكن وآنا أخماتوفا ويسنين آخر الشعراء القرويين، ومنح على شعره وترجماته في عام 1983 جائزة السلام السوفييتية، وهي من أرفع الجوائز الأدبية في ذلك الوقت.