فيزياء الخيالييْنَ

                                         

 

 

 

 

      التِّنِّيْن

    

 

   نُبشتِ السماءُ؛

   نُبِشتْ قبورُها من رفات السماء.

   نُبِشتِ السماء عن قبوها مديداً، عريقاً، جليلاً بمخامر الأنبذةِ، ومخامر الأساطير، ومخامر الخوف. السمااااءُ الزرائبُ نُبِشت. والسماءُ الإسطبل نُبِشتْ عن حدوات الوقت مُرْغَماً على إيجار ساعاته الصهيل. السماااااءُ الحظائر؛ مهجع الرعاة الصيادين بسهام الزبد، ورماح الطين، وهراويَ من عظام الآباء مغلَّفةً صفيحاً. ألسمااا

                ااا

                ااا

                ااا

                اااءُ الأرساغُ مهشمةً؛ عِظةُ التراب في المحافل؛ الإيمان بالكمالِ ترابياًّ. ألسمااا

                                                                                                             ااا

                                                                                                             ااا

                                                                                                             ااا

                                                                                                             اااءُ الموتُ مختصماً مَعْ وارثيه؛ التعاويذُ البراعمُ متقصِّفةً. السماااا

                                                           ااا

                                                 ااا

                                                           اااءُ الإبادةُ حول مطامر القمامة الكونية؛ الزِّيغُ المزمن؛ العفو المردودُ كعفوِ البطولة عن نفسِها. الْسماااا

                                                            ااا
                                                  ااا

                                                            اااءُ المغالَطاتُ من سخاء الشكِّ،

                                                                  وسخاءِ الطوفانِ،

                                                                  وسخاءِ القدسيِّ ملتمعاً على أظلاف العجول الذهبيةِ،

                                                                  وسخاء الطُّرق بنحيبِ العابرين عليها. الْسماااا

                                                                                                                       ااا                                                                                                                       

                                                                                                                       ااا             

                                                                                                                       اااءُ المراقدُ نُبِشتِ. الْسماااا

                        ااا

                        ااا

                       اااءُ العبْءُ؛ الصراخُ مُذْ عُلِّقتِ الأعالي سماءً من أثدائها. الْسماااا

                                                                                                   ااا

                                                                                                   ااا

                                                                                                   اااءُ الأصفانُ مجفَّفةً في مِلْحِ العقلِ. الْسماااا

                    ااا

                    ااا

                    اااءُ الحِكَمُ، الجمرُ، الشللُ، الردمُ، الإهالةُ برفشِ الجنون ترابَها الأبديَّ على الحياةِ. الْسماااا

                                                                                                                               ااا

                                                                                                                              ااا

                                                                                                                              ااا

                                                                                                                              اااءً المزاحُ خانقاً، واليقينُ خانقاً، والإيمانُ خانقاً، والوعدُ خانقاً بحزام اللذائذ حول الأعناق، وبشميم إمتاعها الخنَّاقِ. الْسماااا

                          ااا

                          ااا

                          اااءُ الدَّفْنُ في الصوتِ؛ الدَّفنُ في الأيام الشاحبة على أسِرَّة الموتى؛ الدفنُ في السنين الشاحبة كأرضٍ تُرى من شبابيك الموتِ؛ الدفنُ في الحظوظِ التعبِ الشرهةِ؛ الدفنُ في نقاء الغضبِ طاهراً. الْسماااا

      ااا

      ااا

      اااءُ الشرخُ،

           والكَسْرُ،

           والخلْعُ،

           والصَّدْعُ. السماااا

                              ااا

                              ااا

                              اااءُ الهُشَامَةُ؛ الأثريةُ في مَعارِض اللهِ الأثرية؛ الثقةُ بالأسلحة الأثريةِ معلَّقةً إلى الجدرانِ الشرقِ من غُرَف الأنبياءِ. الْسماااا

                                                  ااا

                                                  ااا

                                                  اااءُ الضيقَة كحذاءٍ ضيِّقٍ، الْواسعةُ كالكشوفِ القاسية؛ الحِكْمةُ كصرخة طفلٍ عضَّتْهُ أُمُّه مداعبةً. الْسماااا

                                                ااا

                                                ااا

                                                اااءُ الرَّصْفُ بجلود الإبقاءِ ممهورةً بالأختام الحديدِ محمَّىً قبل سلخها. الْسماااا

                ااا

                ااا

                اااءُ الحديدُ محمَّىً للكَيِّ؛ التهديدُ للمياه أن تظلَّ على نكبتها غيْضاً، والإرشادُ للنار، في المتاه، إلى حرائقها. هي الْسماااا

                            ااا

                            ااا

                            اااءُ البلدانُ يتقاسمها مُنقذو النبيذِ من لَغَطه، ومنقذو الجِعة من شَغَب الحقائقِ. الْسماااا

      ااا

      ااا

      اااءُ البزورُ جراحاً في الحقولِ الجراحِ؛ الهربُ في الحبرِ إلى الأقلام المكسورةِ؛ الْسماااا

                                                                                                              ااا

                                                                                                              ااا

                                                                                                              اااءُ المبراةُ؛ الشكُّ المبراةُ؛ اللَّغوُ المبراةُ. السَّحْلُ المبراةُ؛ السلخُ المبراةُ؛ الْرسمُ بدهانِ الحُمَّى على ثديِ الصيحةِ وبظْرِها. الْسماااا

                  ااا

                  ااا

                  اااءُ المزادُ على الفُروجِ؛ خبَّازةُ الأرغفة بخميرٍ من طحينِ العظامِ، ومروِّبةُ اللَّبنِ بإنْفَحَّةِ الوعدِ المعذِّبِ. الْسماااا

                         ااا

                         ااا

                         اااءُ النَّعلُ في قَدَمِ المحتضَرِ؛ القفازُ في يد المصافحِ مغتصبيه؛ المشَّاءةُ بالأحمالِ ثِقالاً كالقَسْرِ على الإيمانِ بالتعب مُرْشِداً،

                          وبالخوفِ مُرشِداً،

                          وبالحرائقِ مُرْشداتٍ،

                          وبالطين إرثاً مرشِداً يُحْمدُ،

                          وبالذبحِ غفراناً مرشِداً،

                          وبالفراديس لا يشبهها إلاَّ النزوحُ من المعاني. الْسماااا

                                                                                         ااا

                                                                                         ااا

                                                                                         اااءُ المفرِّقةُ وحْدتَها على الجهات بلا اغتنام للفُرَصِ خروجاً من المعاني، أو دخولاً إليها.  الْسماااا

                                                                           ااا

                                                                           ااا

                                                                           اااءُ الماضي من نصْر التعبِ، والنزوح من السوادِ النزهةِ إلى بساتين البياضِ القلاقلِ، والنزوحِ من ذاكرة السنبلة إلى ذاكرة الإنسانِ، والنزوحِ من الأمكنة إلى شعوذةِ الهاويةِ. الْسماااا

                                        ااا

                                        ااا

                                        اااءُ الغبارُ العرَّافُ؛ الحصى العرافُ؛ الزئبقُ العرَّافُ؛ الفخاخُ المحترفةُ العضَّ على الفخاخِ؛ الغرورُ المتسامحُ مع الخالدين في مآثر الحرائقِ. الْسماااا

                                                                                           ااا

                                                                                           ااا

                                                                                           اااءُ الحبلُ ملتفاًّ على الظلالِ كلِّها؛ واهبةُ الظلالِ بلا ظلٍّ؛ الجدالُ الذي من مفاخرِ الظلالِ، السجالُ العبثُ في حرية الماء أنْ يُقْسِمَ بالبحر. الْسماااا

                ااا

                ااا

                اااءُ الإشكالُ في التعريف بالثمرةِ، وإشكالُ الثمرة في التعريف بشجرتها؛ الرقصةُ النَّفَس في الرئة قبل القفز إلى ما لن يحْدُثَ. الْسماااا

                                               ااا

                                               ااا

                                               اااءُ المختزَلَة في يوم واحدٍ مستطيبٍ شرارةَ الصباح اللطيفة، التي ستحرق الغابة قبل المغيب،

   وتحرق البياضَ قبل السوادِ،

   وتحرق الخزائنَ الواسعةَ على ثياب الأمم، الضيقةَ على أحذية المجتهدين في تبويب القتل حسماً للجدال بين الأديانِ. الْسماااا

                      ااا

                      ااا

                      اااءُ الرياحُ مخفوقةً في بَيْضٍ على الإفطارِ؛ الصيحةُ ملتمعةً كأسنان المذعورِ نقيَّةً في بياضها. الْسماااا

                 ااا

                 ااا

                 اااءُ الطُّرقُ واضحةً تحت جُسور الماء، ذوات الأرصفةِ ممهَّدةً بحجارة الجرح الأولِ ـ الجرحِ المُنْجَزِ مُعْجِزاً ببراعة الألم فيه. الْسماااا

                                                       ااا

                                                       ااا

                                                       اااءُ التي يظهر منها ما يظهر في الجانبِ الغربِ من الأشياء، لا يستثيرها شرٌّ أو خيرٌ، مستلطفةً كلَّ خيانةٍ إنْ خُوْنتِ. السماااا

                                                                          ااا

                                                                          ااا

                                                                          اااءُ العضلةُ في ذيل الكلب، المتعلِّقةُ شغفاً بنفسها لم تتعلَّق بإغواءٍ؛ مشروخةً لا تنجَبر زرقتُها إلاَّ بدِيْنٍ صمغٍ، ومُعْتقَدٍ صمغٍ. السماااا

                                                                                                          ااا

                                                                                                          ااا

                                                                                                          اااءُ العراقيلُ  محفوظةً أنها عراقيلُ. رياءً ناعماً، رقيقاً، تتسلَّم ما تتسلَّمه من أشياء الأرضِ؛ رياءً كحاله في أزمنة الأرض كلِّها. لا تشكو شيئاً. لا تتحسَّر على شيءٍ، ولا تبالي بالحرائق دأْبَاً بمكانسها تنظيفاً للوجود المتساقط فُتاتاً على الأرض في المآدبِ. الْسماااا

                                                       ااا

                                                       ااا

                                                       اااءُ الوتَرُ متراخياً في القياثر كلِّها؛ الهربُ بالمناطِقةِ اللهبيينَ، والحُلَفاء النيران إلى ملاجئِ العدلِ الحرائقِ. الْسماااا

                                                            ااا

                                                            ااا

                                                            اااءُ الرِّقُّ؛ الخدْشُ على حياءِ الفوضى؛ المُبكيةُ العُمْرانَ يهجره في الليل قاطنوه نهاراً؛ أُمُّ العُمران ليُسْكَنَ في النهار ويُهْجَر في الليل؛ سيدةُ الحوريات يزحفن على صخر الجبل جذْباً بأمراس السفن إلى الأعالي. الْسماااا

                                                                ااا

                                                                ااا

                                                                اااءُ الكعكةُ السكُّريةُ بطحينٍ عليها من سُكَّر المشيئاتِ؛ المنقذةُ الغمامَ من سحرهِ؛ المشَّاءةُ بالأحمالِ الجراحِ. الْسماااا

                                                                      ااا

                                                                      ااا

                                                                      اااءُ الجثثُ طافيةً على ضفاف السُّحُبِ؛ التَّنُّورُ بأرغفتها من عجين الأحوالِ رِقاقاً، مُحمَّصةً. الْسماااا

                                                              ااا

                                                              ااا

                                                              اااءُ المَصْهرُ؛ الأراجيفُ؛ النادلةُ في مواخير البحرِ؛ العاهرةُ في خان القوافل بأحمالهم من أساطير القيامة وما قبلها. السماااا

                                                                                    ااا

                                                                                    ااا

                                                                                    اااءُ النُّدوبُ؛ الفُتوقُ؛ الشروخُ؛ الكسورُ؛ الصدوعُ؛ الهُشَامَةُ؛ البَرَدُ دُرَراً من الدم في تهطاله كالحجارة من المقاذيفِ. الْسماااا

                                                                                                              ااا

                                                                                                              ااا

                                                                                                              اااءُ البُرشامةُ ليبتلعها المرضى من عافية الإيمانِ اللامحتَمَلة.

 

 

 

 

   السماءُ المُنحَدَرُ الطينُ ينزلقُ عليه الله ـ هذي سماؤك أيها التنين.

   كوِّمْها تحت ذيلك في الرقودِ على البَيْضِ قبل فقْسِ البَيْضِ عن فَرْخكَ الإنسان.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

السَّنتور

ـــــــــــ

 

   لا تُشْبهُ الغبار.

   لا تشبه ذاكرةَ الخَلْقِ الأولى من عَدْلِ الغبار خلْقاً للذاكرةِ، أو عَدْلِ تدوينه الذاكرةَ بأقلام الماهيَّاتِ المكسورة أرهقَها الشَّطْبُ والجَنْدرةُ على الحجر.

   لا تشبه الذهبَ مُذ خفَّفتَ عن الذهب هذيانَ العَدم في المعدنِ الذهبِ. حمحمةٌ، فصهيلٌ من رضى الحيوانيِّ فيك بحنجرةِ الإنسانِ يا ابن العوالمِ: هاتِ

                                                         قَيْدَ

                                                         الإنسانِ،

                                         وخُذْ

                                                    قيْدَ الله.

   عوالمُ لعابٌ على الشفاه بلَّلتْها القُبَلُ.

   عوالمُ لا تستأذنها قرْعاً بحوافرك على معابر الجليد إليها. ما لا يكفي جَشَعها لا يكفيك؛ ما لا يكفي جَشعَ الحقائق لا يكفيك، يا ابنَ الوعود مستنفَدَةً كلها، كأنْ لن يحصل شيءٌ قطُّ؛ لن ينهض بعدك أحدٌ إلى العوالم؛ كأن لن يُسْلَخ الليلُ ثانيةً بشفرات نجومه؛ كأنْ تولَّيتَ أنتَ، النَّسَقَ البهلوانَ في إنشاءِ الأنساق متطابقةً بأقدامٍ في كلمات الإنسانِ، وأقدامٍ في السُّحُبِ المعادنِ من منجمِ الأرضِ الأساطيرِ، وأقدامٍ في الهواءِ البُرَادةِ من طحْنِ الحديد.

   كلُّ

   شيءٍ

   قُبالةَ

   كلِّ شيءٍ: تناظُراتٌ من تكليف الأشياء للأشياء بنبوَّاتها. تناظُراتٌ من تكليف الأحياء للأحياء بنبوَّاتهم، لكنها مترجرجةُ اللسان كلسان الكلب؛ لاهثة كلهاث الكلبة؛ إلاَّ أنتَ، يا ابنَ آباء الكهف، وابن فخرِ الكهف بصخرهِ. أُحضِرْتَ أنيقاً من ثقةِ الشكل، مذهَّب الذيلِ بزيت الله، ولك الحوافرُ لن يثنيها مزْجُ الإنسان فيك بالحيوان عن الصعود على كتفيِّ الماء إلى الصخرةِ السماوية.

 

 

 

 

   في مَعْلفك اللحمُ،

   والأطايبُ النباتُ من المواسم طريةً في الأزمنة الطرية.

   ولك الشهواتُ الغرابيل يتساقط منها عَدَسُ الخيال وسمسمُه مقشَّريْنِ.

   عبرتَ، أيها الجوَّالُ، التواريخَ الزِّينةَ في الخزائن الزجاج،

   والأممَ الجوَّالةَ بمقايضات الأكوانِ بعد الحرائقِ،

   والسماااا

           ااا

           ااا

           اااءَ الهدايا تُهدى في مبادلاتِ البروقِ بالبروقِ متنازلةً عن حقوقها.

   وشهدتَ استقالةَ التماثيل من أدوارها في الحدائقِ،

   والنقاءَ كذبحةٍ قلبيةٍ،

   وعنفَ الفراشة،

   وحقدَ الماء على الماءِ،

   ورقصَ المعاني تحت الخُصى كاختناقٍ،

   ومَنْ أسْعَدَ مَنْ بمقتلةٍ،

   ومَنْ أحزنَ مَنْ بقبلة على يد المعجزةِ،

   والمدنَ المذهلةَ على السفوحِ في الجحيمِ،

   والأقدارَ حافيةً،

   والصباحاتِ منثورةً مع النُّخالةِ في معْلَفِ التَّيسِ.

   لا

   تشبه

   أحداً إلاَّ المدنَ ليست في أرضها،

         والمدنَ لم تقم على أرضها،

         والمدن عُمِّدتْ سهواً في أرضٍ لا تخصُّها.

   لا

   تشبه

   أحداً إلاَّ الشعوبَ جُمعتْ سهواً في مدنٍ لا تخصُّها،

         ودولٍ لا تخصُّها

         وحيواتٍ كالغرابيل لا تخصها،

         ووجودٍ مقيمٍ سهواً في معاني الوجودِ اللقيطة.

 

 

 

 

   عرفتَ المجدَ لا يُحاسَبُ على نزْعه الخُصى؛ المجدَ الفنَّ في التقديم والتأخير؛ الفنَّ في إثارة القتلى إذ يتعرَّى جذَّاباً في عُرْيه، وأعدتَ اعتبارَ الهلعِ إلى الهلعِ بعد تراخٍ في مهامِّهِ.

   ما المعضلاتُ إذاً، وقد استظهرتَ من نِسَبِ الشكل ضبْطاً، بعد خلْطها، الإنسانَ في فخر الكهف بصخرة الإنسانِ، والحيوانَ في فخر الإنسانِ بلحمهِ المُنْتَهَشِ؟ المُعْضلاتُ إيضاحٌ، شرحٌ. أرَحْتَها: معضلاااا

                                                                                                                      ااا

                                                                                                                      اااتٌ كالشوقِ.

   مُعضلاااا

            ااا

            اااتٌ فنٌّ في تلخيص العُمْرانِ،

   وتنقيصِ الزمنِ إلى عُشْرِهِ،

   واختزالِ الأرضِ في صيحةِ ديكٍ.

   معضلاااا

            ااا

            اااتٌ فنٌّ في العدِّ بأرقام الصَّيارفةِ المائيين.

   معضلاااا

            ااا

            اااتٌ فنٌّ في الوَهْبِ والكَسْبِ معاً من طاعةِ السماءِ للخوف.

   معضلاااا

            ااا

            ااا

            اااتٌ فنٌّ في طرائقِ المشي باتِّزانٍ على الحبلِ بين الدم والدم.

   معضلاااا

            ااا

            اااتٌ روابطُ قويةٌ؛ تجريدٌ من رسوم الأزلِ بالأصباغِ الرماد.

 

 

 

 

   لا تشبه عزفَ النبيذ على الوترِ اللحم في لسان الشارب،

   أو رضى الخوفِ عن أبنائهِ الخوفِ،

   أو الأنساقَ الكلماتِ،

   أو الأنساقَ القتل،

   أو الأنساقَ المحوَ،

   أو الأنساقَ الرحيل.

   لا تشبه الهجراتِ مُطقطقةً كالبندق بين أسنانِ السنجاب.

   الصخرةُ فكاهيةٌ؛ فكاهيٌّ ظلُّها في الرسوم على قربٍ منك، يطوِّقك المذهولونَ بشِباك القنصِ الأثريةِ؛ يستدرجونك إلى الحفرةِ مموَّهةً. أنقِذِ الحُفرةَ، في الرسومِ، من انتحار القاذفين بأنفسهم فيها. أنقِذْ هاويةَ الشكل الهاذي من عبث التعريف بالهاوية.

   أنقِذِ الفجرَ الضاحك في رسوم الإيقاعِ بك قنيصاً.

   أنقِذِ الفجرَ الضاحكَ كسنبلةٍ تحت مَقَارضِ الجراد.

   اخْرُجْ من الرسومِ،

   أنت الذي تتريث في نزْعِ السبعةِ الأطنابِ أبقتْ خيمةَ الأرض ثابتةً.

   أعِدِ الحريةَ إلى حطام الشكلِ كي يعترف بمخابئ كنوزه.

 

 

 

 

   حَمْحماااا

           ااا

           اااتٌ.

   صهيـ

        يـ

        يـ

        يـ لٌ.

   حوافرُك تُسمع قرْعاً إذْ يصغي الإنسانُ إلى الخرابِ الفحْلِ لا يستأذنُ الدخولَ على عشيقاتِهِ.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

الغريفن                           Griffin

ــــــــــــ

 

   لا افتراضَ يحلُّ اللغزَ في هذا التدبير خلْطاً للنسر بالأسدِ، متصالحيْنِ على سجيةِ التعبِ ذاته ـ تعبِ الإنسان واقفاً تحت شجرة الجوع لهفةً إلى الإجاصة على غصنها.

   جسدٌ متهيء لانقضاضة النسر، ووثبة الأسدِ، متبادليْنِ إضافاتٍ ممَّا ابتكرتها تماثيل المعاني في الحدائقِ. إضافاتٌ شوقٌ، حقدٌ، طربٌ على غناء الزرقة للبرتقاليِّ، تمزيقٌ للشفق في كسل البحرِ، وداعٌ صوتٌ. إضافاتٌ شوقٌ من طفاوة الشحم ذائباً؛ فصولٌ جرَّارات في عباءتها الممزقة؛ تمويجٌ لِمَا اسْتكَنَّ بسطحه مستوياً في خمولِ الملاك. إضافاااا

                                       ااا

                                       ااا

                                       اااتٌ من مِزَقِ السِّلْم، وشظايا الأقداح مهشمةً في هياج المنتصرين، كأنها مرتقى المحتضَر بأكياسه على سُلَّم الإضافات إلى مخازن الأعاصيرِ. إضافاااا

                                                                                             ااا

                                                                                             ااا

                                                                                             اااتٌ دولٌ متخالطةُ المدنِ بغيرها؛ أليافٌ من مُفْتَرَض صُنْعِ الأجسادِ بمواثيقِ الواقع الجريحِ كافتراضٍ. إضافاااا

                                                                                                     ااا

                                                                                                     ااا

                                                                                                     اااتٌ ذبائحُ؛ أُصصُ وردٍ؛ مناضدُ مقلوبةٌ؛ تهريبٌ للأخبار مفرَّغةً من حِذْقِ الإخباريِّيْنَ؛ خراطيمُ ماءٍ من إلهام الشغَبِ الماءَ خُيلاءَهُ، أو خراطيمُ أفيالٍ. إضافاااا

                                       ااا

                                       ااا

                                       اااتٌ سُلَفٌ من الحقائق للحقائق؛ تأنيبٌ على ما لم تنجزه الخُدعةُ؛ فوائدُ مضمومةُ الأصابعِ على مقابض خناجرها؛ إيضاحاتٌ للفتكِ أكملَ تحصيلاً. إضافاااا

                                                                                                  ااا

                                                                                                  ااا

                                                                                                  اااتٌ أسمدةٌ في الأكياس لن يفتحها إلاَّ الزُّرَّاعُ في حقولِ القلوبِ العنبِ، والأنفاسِ العناقيدِ في اللَّثْمِ حبوراً، والسنابلِ الأشرعة على سواري السفنِ. إضافاااا

                          ااا

                          ااا

                          اااتٌ جعيرٌ، ونشيجٌ، ونهنهاتٌ، وغرابيلُ للسماءِ لا يبقى منها إلاَّ الرمادُ الخشنُ عالقاً بالحصى بعد نَخْلِ العدسِ. إضافاااا

                                       ااا

                                       ااا

                                       اااتٌ غرابيلُ للرمادِ وللارواح معاً؛ للحرائقِ، وللرعب مزوَّقاً كاظفار العاهرةِ. إضافاااا

                  ااا

                  ااا

                  اااتٌ سبيٌ تحت الشموس وفوقها؛ موجِباتٌ للنوم في الكلماتِ، وموجباتٌ لليقظة بعد محوِ الكلماتِ، وموجباتٌ للإثم الساحرِ مقيماً على أحفَّةِ الأناشيدِ، وموجباتٌ للتَّلفِ في الحقيقيِّ الخادعِ. إضافاتٌ إدمانٌ للوثنيِّ على قسوةِ الثراء. إضافاااا

                                              ااا

                                              ااا

                                              اااتٌ انفراجٌ في أزمة الرقم السابعِ المتمرد، وفي غضبِ اللون؛

   إفراجٌ عن النجوم في المآزقِ؛

   جرٌّ للثيران؛

   ركلٌ على الأبوابِ،

   أو صَفْقٌ للأبوابِ في الوجوهِ،

   وربطُ الدخانِ بالدخانِ.

    إضافاااا

           ااا

           ااا

          اااتٌ تنقيصٌ للبحر في ميزان البرِّ؛

   تفرُّدٌّ بالخطف المُسْتَحْسَنِ؛

   استثمارٌ؛

   رأسُ مالٍ من أنفاس الجروحِ في الرئاتِ كلِّها؛

   تعديل في مشي الطيورِ الغَرانقِ،

   والدِّيَكةِ على أسوار الحلم وسيعاً كطيران الجراد.

   إضافاااا

          ااا

          ااا

          اااتٌ أورامٌ تحت ثدي الفجر المتهدِّلِ من نَزْفِ بكورتهِ؛

   مجازفةٌ بالبوحِ الخطأ من أحاسيسِ الغابة.

   إضافاااا

          ااا

          ااا

          اااتٌ تسريعٌ في الحَسْم؛

   تمويهٌ على التعادل في المعارك؛

   صِحَّةٌ حيرةٌ؛

   نقاهةٌ بعد اعتلالِ الجنونِ من عَسَفِ قوانينهِ الناعمة.

 

 

 

 

   تحسَّسْ أعضاءَك الإضافاتِ مقاديرَ من طباعِ النسر وطباع الأسدِ. أنت. لا يحوجك أن تتطهَّر من إثمِ الفردوس باغتسالٍ في الجحيم.

   أقدامُك ثابتةٌ في ابتكار الأساطير ثابتةً، حيث لا تثبتُ الأقدامُ على الصخر الزَّلقِ في المعاني مبتلَّةً من رذاذ الشلالاتِ.

   كلُّهم طووا من حولك قُلوعَهم؛

   أنزلوها عن السواري غائصيْنَ بالسفنِ أسماكاً إلى مهاجع الحيتانِ. إضافاااا

                                                                                           ااا

                                                                                               ااا

                                                                                               اااتٌ.

   أتلك شيخوخةُ الذهبِ في الذهبيِّ من الطِّلاء على ريشك ـ ريشِ النسر،

   وبراثنك براثنِ الأسدِ؟ تَكْبِرُ النقوشُ التي أنْتَها على الخواتم أعماراً كالتعب يَكبِرُ مع الداخلين من ظلالهمِ الأبوابِ إلى الوجودِ.

   تعاريقُك النقوشُ، الصامتة في الرسوم على فصوص الخواتم، إضافاتٌ تكبرُ. ألمُك يكبِرُ في التماثيلِ التي أنْتَها أُنْجزَتْ نَحْتاً، لكنْ لم يُنجَزِ الألمُ فيها نحْتاً.

   تريَّثْ في تقدير الأعمار مُذِ السماءُ تجاعيدُ حول مِنْسرك ـ مِنْسرِ النسر،

   والأرضُ مترهلةٌ تحت أقدامكَ أقدامِ الأسد.

   إضافاااا

          ااا

          ااا

          اااتٌ شيخوخةٌ هي ذاتها:

   بدايةٌ غامضةٌ؛

   ونهاياتٌ واضحةٌ كغسْلِ النهارِ في طَسْتٍ،

                وتقطيعِ الليلِ شرائحَ بالأسنان.

 

 

 

 

   تحسَّسِ الإضافاتِ فيك مقاديرَ من صَأْيِ النسر، ومن زئير الأسد:

   خمسون أبديةً تسترضيك حاضرةً للترفيه. أبدياتٌ بنشيجٍ كالعطر، استحمَّت تواًّ في مغطس الأساطير.

   أبدياااا

        ااا

        ااا

        اااتٌ بفرجٍ واحد تنكِحُهُ الآلهةُ إضافاتٍ من النكاحِ. إضافاااا

                                                                               ااا

                                                                               ااا

                                                                               اااتٌ:

   كلُّ وقتٍ يقتفي آثارك مُذ أنت الأثرُ إلى الوقتِ؛ مُذِ الوقتُ أثرٌ إليك.

   أَوْفِقْ خصيتيك كالسهم في وترِ القوسِ،

   وارْمِ الحقائقَ كلَّها.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

الرُّخ                      Rukkh

ــــــــ

 

   يعطيكمُ الأفيالَ محلِّقاً بها إنْ أردتمُ الأفيالَ،

   والمُطْلقَ أيضاً إن أردتموهُ خَفْقَ جناحٍ،

   والأنهرَ بلا ضفافٍ،

   والظلالَ عبوراً بين الشمس والحدائق،

   وعلومَ التعب العشرةَ،

   والحصاةَ اللاهثةَ من تحديقِ المياه إليها،

   والأيامَ متشردةً بلا عمل،

   أو الأيامَ بلا سُكنى فيها لأحفادها الأيام.

 

 

 

 

   طائرُ الشرقِ، المُحْضِرِ المغيبَ جذْباً بالأرسانِ إلى الغربِ، يعطيكم ما نسيتموهُ من جروح السحر في كُتب الأسفارِ. تلقَّفوا من ذاكرتهِ الأنهُرَ الجريحةَ،

   والضفافَ الجريحة،

   والمياهَ الجريحةَ،

   والمراكبَ الجريحةَ،

   والمجاذيف الجريحةَ،

   والسماءَ الجريحةَ نازفةً فراغَها قطرةً قطرةً في المياه الجريحة.

   تلقَّفوا من ذاكرة فِراخهِ السيلَ الساحرَ بتساليهِ الموحلةِ ـ سيلَ الأساطيرِ خالقةً طباعَ الإنسان حصىً في مجاري الأنْهُرِ القوية.

   طائرُ الشرقِ؛

   طائرُ الرحَّالةِ بأحذيةِ الشروقِ في المسالكِ الشرقِ،

   ذو الريش السطورِ في كِنَاشِ الأسفار، يعلو خفقةً خفقةً، بجناحيه منشوريْنِ على إيمانِ البحرِ بمضائقِ البحرِ. محلِّقٌ خفقةً خفقةً بالقَسَمِ الكُليِّ ـ النفخِ من رئات السنابل على حلمها بخبزٍ لا يأكله إلاَّ المجذوبون، وَلَهُ الرصدُ، من علاءٍ، على الخراب المُوْرِقِ أغصاناً فوق أغصانٍ، وعلى القلاع بأحزانها من رماة السهام على الأسوار الحزينةِ، وعلى الجفافِ الطائرِ بأجنحة الشروق والغروبِ، وعلى قلق الطُّرق من العابرين بلا أقدامٍ، وعلى الشجرة الموعودة بالنار، وعلى معماريِّيْ الأحزان، ومتعهِّدي بناء الأُسُسِ على أنقاااا

    ااا

    ااا

    ااا

    اااضِ الأُسس.

 

 

 

 

   تلتقون طائرَ الشرقِ كلما استحضرتم من كُتب الأسفارِ الأمكنةَ السيئةَ،

   والآفاقَ السيئةَ،

   والأبحُرَ السيئةَ،

   والبَرَّ السيءَ،

   والسفن السيئةَ،

   والقوافلَ السيئةَ،

   والآبارَ السيئةَ،

   والرياح السيئة،

   والبيوتَ السيئة،

   والخدَّامَ السيئينَ،

   والأطعمة السيئة،

   والأفاويهَ السيئة،

   والشعوبَ السيئة،

   والطواحينَ السيئة،

   والخميسَ السيء كإخوته الأيامِ الستةِ سيئينَ من الفجرِ في كل يومٍ إلى الفجرِ في كلِّ يومٍ.

   تلتقونَ طائرَ الشرقِ كلَّما استحضرتم من تصانيفِ الأسفارِ الحزنَ السيءَ،

   والفرحَ السيءَ،

   والجَمالَ السيءَ،

   والخيرَ السيء،

   والأقمارَ والشموسَ السيئاتِ،

   والحضورَ السيءَ،

   والغيابَ السيء،

   والفراغَ السيء،

   والملاءَ السيء،

   والطهارةَ السيئة،

   والشرفَ السيء،

   والرحمة السيئة،

   والعقابَ والثوابَ سيئيْنِ،

   والدمَ السيء،

   والنظرَ السيء،

   والمشيَ السيء،

   والحُبَّ السيء،

   والشرح السيء،

   والإعدامَ السيءَ لا يصلُ بالقتلِ إلى منتهاهُ،

   والدَّحضَ السيء،

   والتأييدَ السيء،

   والبشرى السيئة،

   والحجارةَ السيئة،

   والسُّحبَ السيئةَ،

   والنبوَّاتِ السيئةَ،

   والعدلَ السيء،

   والنصرَ السيء،

   والفجرَ السيء،

   والراحةَ السيئة،

   والبوحَ السيء،

   والعُمرانَ السيء،

   والجرأةَ السيئة،

   والكثيفَ السيء،

   والثقةَ السيئة،

   والخِفَّةَ السيئة،

   والنشأةَ السيئة،

   والبراعةَ السيئة،

   والثراءَ السيء،

   والعظةَ السيئة،

   والنبوغَ السيء،

   والشبابَ السيء كالكهولةِ السيئة،

   والشيخوخة السيئة،

   والنَّسْل السيء،

   والفروجَ السيئة،

   والغراميلَ السيئة،

   والبلوغَ السيءَ إفضاءً في النكاح،

   والأسِرَّةَ السيئة،

   والقرابين السيئة،

   والقلاعَ السيئة،

   والمعابد السيئة،

   والإيمانَ السيء،

   والغفرانَ السيء،

   والصَّوْغَ السيء،

   والتكليفَ السيءَ للحقائق بالإبلاغ عن حميرها المفقودة.

   تلتقون طائرَ الشرقِ كلَّما استحضرتم من كتب الأسفارِ السماءَ السيئةَ، كالشِّعْر سيئاً في وصف الإنسانِ، وكالزمن راضياً عن نفْسِه على قمامةِ الله المنتفخةِ بأحماضها تحت جلود الخلائق.

 

 

 

 

   طائرٌ هو، واضحٌ كتلقين الذباب هجاءَ الأشعارِ والأسفار.

   طيرانُه واضحٌ من منابت العشب على ضفاف الأصوات إلى منابت الشجر الذهبيِّ في خيال الرُّواة.

   نَسَبُه النوعُ واضحٌ ـ نَسَبُ الكليِّ إلى الكليِّ،

   ونَسَبُ الشعوبِ المتهدِّلة كالغَبَب تحت ذقن البقرة إلى الوحوش التي ستكونونها.

 

 

 

 

   تعرفونهُ طائر الشرق.

   تعرفون ماذا في جيوب الصباح الواسعةِ،

   والمُسْتَتَرَ من زقزقات العصافير بين الغصون المنطوية على نفسها هياماً.

   تعرفون المفيدَ القاتلَ،

   وعواصمَ الثلثاء والخميس،

   والمواعيدَ الدموية لظهور المهديِّيْنَ دخاناً من مخابئِ الأحناش،

   والجسورَ المحجوبةَ يعبرها المحتجِبون،

   والأنباءَ الرملية،

   ومخازنَ تموينِ حرَّاسِ الكون،

   والأبجدياتِ الغمديَّةَ الأجنحةِ كالجِعْلانِ،

   والقياثرَ الطافيةَ بعد انشطار السفنِ على الأعرافِ الصخر،

   والأملَ العروةَ في صُدْرةِ الشيطاااا

                         ااا

                         ااا

                         ااان.

   تتقنون العبثَ بدخائلِ الدِّيَكةِ على المزابل السماوية. استعجِلوا العبورَ بالرُّخِّ إلى الصفقةِ بينكم وبين ملوك الخطأِ الأقوياءِ بلا تقديرٍ للعاقبةِ، مُذ العاقبةُ الصفقةُ بلا تقديرٍ للعاقبةِ هي الأجمل.

   طيرانُكم إلى جوار الرخِّ في طيرانهِ هو الأجملُ ـ أنتم الرسامونَ أنجزوا رسومَ المجازر مذهلةً،

   وعلَّقوا قلوبَهم تحت قناديل الهزائمِ الفتية أبداً،

   وأباحوا أناقةَ الكمال في الجسور بعد تقويضها.

   خرااا

       ااا

       ااا

       ااابٌ تعرفونهُ. الخرااا

                      ااا

                      ااا

                      ااابُ متألِّقٌ في عِظةِ اللون الذي رسمتم بهِ الرخَّ. لن تندموا:

   هو رُخٌّ في المزاد الرياضيِّ على الأرقامِ،

   قبل نبوَّةِ الشطرنجِ مبعوثاً إلى هدايةِ التَّسالي المُرْبِكةِ، وبعدها.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

المينوتور

ــــــــــــــ

 

   الأرواحُ السبائكُ صاخبةٌ في ارتطامها بأجنابِ الليل الضيِّقِ الممرات؛

   صاخبٌ كهفيَ اقتحمتْه المَلِكاتُ بنسلهنَّ مِن جِماعِ الثيران.

   أنا الوحشُ الذي لم أكُنْه،

   والوحشُ الذي سأكونُه،

   مختلياً بي لتعريفِ آخرِ جمرةٍ تحت ألسنة الملوكِ في سراديبهم:

   هُمْ في الكهفِ السفليِّ يعلوهم كهفيَ،

   هُمْ في السفليِّ الأبيضِ كالثور العاشقِ جابَ مخادعَ المَلِكاتِ فأنجبهنَّ البشرَ الثيرانَ في كهوفهم: لا تسويةَ. الكهوفُ على حالها في نزاعِ الأمكنة على إرثِ الدَّهْريينَ،

   وإرثِ المحتجبيْنَ،

   وإرثِ السَّحَرة.

   كهوفٌ تُحْمَل في الصُّرَرِ على الأكتافِ؛

   تُرتدى صخورُها؛

   تُرتدى أصواتُ الظلالِ المعتمةِ رطبةً على صخورها.

   كهوفٌ فخْرٌ تُقتنى؛

   كهوفٌ أعرافٌ،

           مجاهَداتٌ،

           صُلْحٌ،

           موااا

              ااا

              ااا

              اااثيقُ،

   قُروضٌ لإنجاز الرخاءِ عُمَرانَه.

   كهوفٌ تصانيفُ؛

   تجاراتٌ بتوابلِ الظلِّ الراكدِ،

   وخريرِ الماءِ منحدراً من صدوع المعاني.

   كهوفٌ هي الكشوفُ الآثارُ من هدم المدن فوق المدن،

   وطمْرِ الأسافلِ فوق الأعالي.

   إرشادٌ إلى الخروجِ منها بالخيوطِ الصُّوفِ. كهوو

                                 ووو

                                 ووووفٌ ككهفيَ صاخبةٌ بعجيجِ النكاح استمالتِ الملكاتُ ثيرانهنَّ إليه، يستنسِلْنَ البشرَ الثيرانَ في السراديبِ:

   كلُّ عامٍ سبْعٌ عذارى؛

   سبعةٌ فِتْيَةٌ أضاحيَ في السراديبِ يؤكلونَ؛

   تؤكلُ القلاعُ،

   والمعابدُ بحجارتها،

   والمتاحفُ،

   والطُّرقُ،

   والمدنُ،

   والشعوبُ تؤكلُ في السراديبِ الموصولة المدارج إلى مرافئ الرياح.

   الظلالُ ـ الأحاديثُ الصامتةُ تؤكل في السراديب. مُفْترقاتٌ في السراديب إلى كهوف البشر الثيران يعلوها كهفيَ الراصدُ بحجارتهِ عبورَ المُبْطليْنَ قلقهم السابقَ بقلقٍ لاحقٍ، موسِّعين فيه قلقاً عُراماً كقلقِ الفراشة، مُلْحِقيْنَ به الملاعبَ،

   والمتنزَّهاتِ،

   وساحاتِ السباقِ؛

   مجتذبيْنَ جماهيرَهم من ظلِّ الآياتِ المائية بمناظيرَ في أيديهم يستعرضونَ المخلوقاتِ من الشجعان الرائعين،

   والجبناءِ الرائعين،

   وجامعي القمامةِ الرائعيْنَ،

   وباعةِ التُّحفِ الرائعين،

   والفرَّانينَ الرائعين،

   وصانعي الأجبانِ الرائعين،

   والنجاريْنَ الرائعين،

   والحلاَّقين الرائعين،

   وسائقي العرباتِ الرائعين،

   والدُّعاةِ الرائعين إلى توسيع السماءِ الضيقة بشفراتِ الخِتانِ والخِفاضِ.

   راااا

      ااا

      ااا

      ااائعونَ؛

   زُمَرٌ روائعُ أنجزوا لله ما أرادَ في السراديبِ،

   وتنفَّسوا الحقائقَ، أخيراً، متسرِّبةً من قواريرها المختومة.

 

 

 

 

   كهووو

        ووو

         ووووفٌ؛

   سيروراتٌ أسفارٌ؛

   تعاليمُ مرشدةً إلى الكونِ الدَّفينِ؛

   أزمنةٌ ـ كلُّ زمنٍ عَيِّنةٌ في قارورتهِ. كهووو

                                 ووو

                                  ووو

                                   ووووفٌ أممٌ كماليَّاتٌ أُعطيتْ قدْرَ ما تريد من وعظِ النصرِ الذي يشيخُ،

   والهزيمةِ

   التي

   لا تشيخ.

 

 

 

 

   الأرواحُ السبائكُ تتقارعُ معلَّقةً إلى سقفِ كهفيَ، من هبوب الصخب اقتحمت به الملكاتُ، يتبعهنَّ نسلُهنَّ من جِماع الثيرانِ. أزواجهنَّ الملوكُ أسفلَ، في السراديبِ الأسافلِ، أسمعهم مقيماً هنا بالوحشِ الذي لم أكُنْه؛ بالوحشِ الذي سأكونهُ. متريِّثٌ أنا، لا أذهبُ بعيداً في وصفِ المنهاريْنَ،

   ووصفِ المخدوعين،

    ووصف المُرْتَجَليْنَ وجوداً كالدهانِ على أعمدةِ الأسواقِ السفلية.

   متريِّثٌ في الإصغاءِ إلى توبةِ الحريقِ عن أخطائهِ أنه لم يبذلْ ما في وَسْعهِ من أدبِ الحرائقِ ضِراماً أَضْرى.

   متريثٌ في إحصاءِ السراديبِ بين الكهوفِ،

   في السُّفْليِّ الذي يعلوهُ كهفي.

   كهوو

       ووو

         وووو

          وووووفٌ كلُّها.

   كهوفٌ من حظوظِ الخطوة الأولى، التي لا ثانيةَ بعدها، إلى سَكِينةِ الجُسُورِ اللاَّأدْريَّةِ،

   وإلى صراعِ الجزائر على مسارحِ المياهِ. غَوْصٌ كلُّهُ؛

   غَوْصٌ هذا في جحور النمالِ كأصواتِ الملائكة،

   وفي الحُفر التي كأصواتِ الملائكةِ. إصغاااا

                                     ااا

                                     ااا

                                     اااءٌ إلى الحَسَاسين الخَزَفِ على غصونِ الشجر الخزفيِّ. الأرواحُ كلُّها سبائكُ متقارعةٌ بأصواتها المعادنِ في الكهوفِ أسفل كهفي؛ أسفلَ صرخةِ الوحشِ الذي سأكونُهُ من جِماع المَلكاتِ للثيران.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

الفينيق

ــــــــــ

 

    زيتٌ محترقٌ لم يحتمل لوعةَ السمسمِ يُقلى فيه.

   زيتٌ طَرَبٌ في احتراقهِ من عزيفِ المزامرِ في أفواهِ المحترقيْنَ،

   المنبعثين طيوراً من رمادكَ إلى أعيادهم، أيُّها الطائرُ البشرى بالنزهاتِ في الهواءِ الطلْقِ،

   والجنونِ الطلْقِ،

   والموتِ الطلق.

   جيرانُ الغضب هُمْ جيرانك في الرماد؛

   جيرانُ المحاملِ مقتصِرةً على الرَّحالةِ الحشاشيْنَ؛

   جيرانُ الطعنِ بالعظامِ المسنونةِ؛

   جيرانُ الصوتِ في مهبط الغيومِ إلى أعشاشِ اللقالقِ؛

   جيرانُ الشاطئِ يُنذرُ البحرَ من شَغَبِ التماثيلِ؛

   جيرانُ اللونِ الضاربِ إلى بياضِ الممكنِ وسوادِهِ؛

   جيرانُ الريحِ،

   والربيعِ المُقْعَدِ،

   والكيمياءِ الكسولةِ،

   والأهواءِ متلازَّةً في الحُفَرِ الضيقةِ تحت قلوبِ الجرَّاحيْنَ؛

   جيرانُ المهجورِ،

   ومصافي الأوبئةِ العذبةِ،

   والمعادلاتِ الجبريَّةِ،

   والمخازنِ الكبار في أسواقِ السِّحْرِ.

   جيرااا

        ااا

        ااا

        ااانُ البروقِ الضحلةِ في منطقِها النارِ.

   جيرااا

        ااا

        ااانُ الثقةِ بهلوانةً كقرودِ الغاباتِ المطرية.

   جيرااا

        ااا

        ااا

        ااانُ العقلِ مرصوفَ الأزقَّةِ بحجارة البراكينِ،

   والأرقامِ تُسْكَب بالمغرفةِ حساءً في الصحون المبعوجة.

   جيرااا

        ااا

        ااا

        ااانُ الأهوالِ الطَّيبةِ كجدَّاتٍ،

   والحظائرِ طافحةَ الأسيجةِ بقلق الحيوانات الشمعِ،

   والولاءِ بلا توضيحٍ.

   جيرااا

        ااا

        ااا

        ااانُ المَصادر في كُتبِ الأرصادِ وحواشيِّها المحذوفةِ.

   جيرااا

        ااا

       ااا

       ااانُ المحاصيلِ الكاسدةِ،

   والأبوابِ بلا منازلَ للدخول إليها،

   والضروراتِ الأقفالِ،

   والشِّباكِ المهملةِ بعد الصيد،

   والمطاحنِ المآزق.

   جيرانُك جيرانُ النصرِ الشيخِ يهمسون في أذنه بالبشرى. جيرااا

                                          ااا

                                          ااا

                                          ااانُك بُشرى النار، أيها الطائرُ البشرى المحترقة.

   هاصِرتَ على مداخل الحدائق إلى جيرانك كلِّهم في الأقفاص مُسْتَعْرَضيْنَ، أمتعوا زائريْ حدائقهم بالخَفْقِ من الأجنحةِ، وبالزئيرِ، وبالصَّأْيِ، وبالهريرِ، وبالصهيلِ، وبالمخاطبات التي تطفو بالإنسانِ على ماءٍ، أو تُغْرِقُهُ: أجناسٌ هُمْ من تلفيقِ الأشكالِ أُنسيِّيْنَ حيواناتٍ، وأنواعٍ من هَذْرِ المعقولِ ملاعباً لا معقولَهُ بشطرنجِ الأغاريب.

   حدائقُ تستعرضها أنت أيضاً، حُراًّ في التجوال على جيرانك يرفِّهونَ، في الأقفاص، عن زائريهم، تقليداً للألْفيَّاتِ المقلِّدةِ الحيتانَ صَفْقاً للمياهِ بزعانفِ أذيالها.

   طاااا

      ااا

      ااا

      ااائرٌ أنتَ،

   لا يُربكك التحليقُ في السماءِ النارِ بجناحيِّ النار،

   متلافياً مطافئَ المعاني على حرائقها.

   طاااا

      ااا

      ااا

      ااائرٌ أنتَ. أنت الكسورُ في الموتِ تُلْحَم بغراءِ الجمرِ؛

   الرَّافدُ الجروحَ اللهبيةَ بفروعٍ،

   والرافدُ الهياجَ بهياجٍ.

   طاااا

      ااا

      ااا

      ااائرُ المعادنِ أنتَ متناسلةً في سِحْرِ الفوز بالمعادن.

   طاااا

      ااا

      ااا

      ااائرُ الشأنِ المُغرمِ أنتَ بمطالعِ الشؤون.

   طاااا

      ااا

      ااا

      ااائرُ اللقاءِ المؤثرِ للغيبوبةِ في الرماد بالرماد.

   طاااا

      ااا

      ااا

      ااائرُ الوجدانِ السعير،

   ذو القلبِ النبضِ روافدَ في وصفِ الفائضِ ممَّا يحتملُ الزيتُ من وصفِ احتراقه.

 

 

 

 

   جرحُك لهبٌ كالسماءِ الجرحِ الأرضيِّ نازفاً لهبَ القيامةِ بلا قيامة.

   برَّحَك الأبناءُ الرمادُ، بعد الآباءِ الرمادِ، تقبيلاً من فمك الإنسانيِّ تحت مِنْسَر الطير الجارح كالرمادِ الجارح، يا جليسَ البهائم متمرِّدةً على وحشية التَّرَفِ في الحظائرِ. لا صِدقٌ ـ صِدْقاً ـ إلاَّ قرنُ الخرتيت.

   لا جَمالٌ ـ صِدْقاً ـ إلاَّ جَمالُ الشوكةِ القاسية.

   لا نومٌ ـ صدْقاً ـ إلاَّ ذلك النومُ متمدِّداً على السرير الخشن.

   لا بوحٌ ـ صدْقاً ـ إلاَّ البوحُ الحقليُّ في الفكرةِ الحقليَّة.

   لا مناكفاتٌ ـ صِدْقاً ـ إلاَّ المناكفاتُ البستانية.

   لا صِدْقٌ ـ صدْقاً ـ إلاَّ المجاهَرةُ بالنارِ إنها قَسَمُ الله.

 

 

 

 

   مُرَّ عالياً في خَفْقكَ بالجناحيْنِ النار،

   قبل اشتباكِ السنينِ في حروبها من حول أشجار البندقِ،

   وأشجارِ القيْقَبِ،

   وأشجارِ قَسْطَلِ الخيل.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

لوياثان                         Leviathan

ــــــــــ

 

   فارغةٌ معالفُ أفيالِ الريحِ على الغَمْر.

   فارغةٌ أعشاشُ الريحِ في أعماقِ الغمْرِ. استقصيتُ هذا باندفاعي إلى جوارك وحشاً في الموج إلى الفوضى الدَّهرية.

   حظيتَ باللقبِ الملاكِ؛

   الوحشِ الملاكِ؛

   المؤتَمَنِ بولائك للفوضى على خزائنها. الْقويُّ، الأقوى أنتَ.

   أداءُ الحجر اليمينَ أباً للأقدار في البحرِ أنتَ.

   الخَضُّ الفَتْقُ في المياهِ أنتَ.اصْرخْ كالحيوانِ. ليكُنْ.

   قُتِلتْ أنثاك كي لا تنجبها نسلاً من مزاحمي الملائكةِ الأقيال على مهامِّها في المياهِ،

   وعلى حفْظِها السماءَ بيضةً في عشٍّ من القشِّ الأزرق.

   اصْرخْ كالحيواااا

                     ااا

            ااا

            ااانِ. الْحضورُ المِزَقُ لن يُلْحمها الرَّتْقُ. الْجلالُ المِزَقُ بسيورٍ من صفنِ الكلبِ. اصْرَخْ كالعاشقةِ هُجرتْ:

   كلُّ صرخةٍ وساطةٌ إلى نظامٍ للصوتِ. اصْرخ.

   صرختُك نظيفةٌ كأيدي الشروقِ نظيفةً من الدَّلْكِ بالرملِ في مغاسلِ المغيبِ. آ

                                                    آ

                                                    آ

                                                    آمينُ ـ لُوْيا.

 

 

 

 

   لا استثناءَ حين لا معنى. أمِ استُثْنيتَ مَلاااا

                                  ااا

                                  ااا

                                  اااكاً للرعب،

   قارعاً بالرعبِ الملعقةِ على كلِّ صحنٍ؟

   غادرتِ القيامةُ المحتشديْنَ على مداخلها،

   أو غادروا القيامةَ قبل العبور إلى بهوها الفوضى،

   أيها الملاااا

              ااا

              ااا

              اااكُ الوحشُ،

   المؤتَمَنُ على الخطرِ العاقلِ، المهذَّب، الجذَّاب، ذي المداعبات القمرية على سطح الغمْر وفي أعماقه. أُوْكلتَ بكسور الهواءِ،

   والنيازك المعابد،

   والمصاهراتِ الروحيةِ في الفوضى،

   والخذلانِ الذائع الصِّيْتِ،

   والهلعِ الذائعِ الصِّيتِ،

   والخرابِ الذائعِ الصِّيتِ،

   والأذواقِ المُنكِرةِ أنَّ لليلِ طعمَ ظلامهِ. آ

                                 آ

                                 آ

                                 آ

                                 آمينُ أنت في الأفواهِ.

   هاتِ صرخَتَكَ.

   هاااا

      ااا

      ااا

      اااتِ شرحَ الحيوان للحيوانِ تعبَه الإنسانيَّ.

   أظْهِرْ للغمْرِ جروحَ الصيف مرحِّبة بجروحِ الشتاء.

   بلِّغِ الدَّهرييْنَ بعويلك أنهم في مرمى أحذيةِ الحياةِ،

   ومرمى طاساتها بعد إفراغها كرْعاً،

   ومرمى جرارها،

   ومرمى عجالِ عرباتها،

   ومرمى زجاجاتِ عطرها الفارغة،

   ومرمى آنيتها الخزفِ،

   ومرمى مساحيقِ زِيْنَتها،

   ومرمى طِلاءِ شفاهها،

   ومرمى حقائبها اليدويةِ،

                      وأسنانها المخلوعةِ. آ

                             آ

                             آ

                             آ

                             آآآمينُ ـ لُوْيا.

 

 

 

 

   طليقٌ في الغمْرِ،

   حَبِيْسُ تراتيلِ المبشريْنَ بالملاكِ الوحشِ ـ بكَ، كي يستوفوا الإخضاعَ لفتْكَةِ الخيرِ المُحتَكِر.

   قايضوكَ ملاكاً وحشاً بالإيمانِ الوحشِ. ثعبانٌ أنتَ،

   نداءُ التنينِ في الأعالي لأحفادهِ الحيتان في الأعماق.

   عويلٌ مذْ أُطلقتَ وحيداً،

   مذبوحَ الأنثى،

   يستوفي بك المبشرون بالخيرِ الوحشِ مقايضاتِ الإيمانِ الوحشِ،

   أيها الآمينُ، الخوفُ ـ الخاتمةُ في الآيات.

   لُوْيا. هَلَّلوا لكَ. آآ

              آآ

              آآ

              آآآآمينُ ـ لويا,

   هَلَّلوا آ

          آ

          آ

          آآآآمينُ ختاماً في توطيد الخوفِ مشيئتَهُ الربَّانية.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ميدوزا

ــــــــــ

 

   تُشرقُ الشمسُ ولا يَحْضُرُ الصباحُ:

   أكيدٌ هذا في معقلكِ، يا ابنةَ كهفٍ في اللونِ بسراديبَ من أمل الملعونيْنَ أن تعود الآلهة عن جهلها بالإنسان اعتذاراً بعد اعتذارٍ، كقطف الخذلانِ عناقيدَ في موسم العنب، وكقطف الخيبة كيزاناً في موسم الذُّرة، وكقطف الجمر عثاكيل في مواسم الجنون كلِّها. الْحجريون كانوا في معقلك قبْلاً بالأعمالِ اعتمدوها في شقِّ الأقنيةِ تحت مساكن الفراديس التي بلا مراحيضَ. أعمالٌ لن تُغتَفرَ؛ لن يغفرها إنسانٌ لملاكٍ. لكن هُم كانوا حجريينَ، بدأبٍ من الجماد الرصين، الرزين، توسيعاً للفراديس الخرائب بمُلْحقاتٍ خرائبَ، من عمرانٍ مستوفى الشرطِ حدائقَ نابتةً على أذيال الحيتان،

   وملاعبَ بمقاعدها الدمِ،

   ووسائدِها الدم على المقاعد.

   عُمرانٌ مستوفى الشرطِ بساحاااا

                      ااا

                      ااا

                      اااتٍ تتبرَّأُ فيها الأرواحُ من الأرواح.

   حجريون مثلك، يا ابنةَ الكهفِ في اللون، داروا بقسِيِّهم ونبالهم على الخرائبِ الجمرِ ـ معقلك تحت سراديب الملعونين ـ رصْداً للأرضِ في سقوطها على السماءِ؛

   رصداً للأثمانِ يستحصلُها الأربابُ من أساطيرهم وحوشاً يُباهى بها،

   مسوخاً يُباهى بهم،

   خرائبَ يُباهى بها،

   عقاباً يُباهى به،

   نَكالاً يُباهى بهِ،

   خسفاً يُباهى بهِ،

   جحيماً يُباهى بها،

   هتْكاً وفتْكاً يُباهى بهما.

 

 

 

 

   كلُّ شيءٍ حجريٌّ في وقتهِ،

   أو بعدَ فواتِ وقتهِ،

   أو قبل الفوات.

   كلُّ شيءٍ يُرمى كالسهم ترمين به إلى مَقْتلةٍ في المعقلِ الخرائبِ أُلْزِمْتِها:

   لن تُنازِعي على حقِّك أن تكوني الأنثى المستطابةَ حقاًّ في الألم الإنسانيِّ،

   والجرحِ الإنسانيِّ،

   والمجدِ الحقِّ جسداً للإنسانِ على هيئتِهِ الصِّرْفةِ بالأعضاء الصِّرفةِ من مغانمهِ نشوءاً جسداً.

   ربما الجرحُ لا يُنازَعُ في حقِّهِ.

   ربما الإغواءُ لا يُنازَعُ في حقِّهِ.

   ربما قُبَلٌ لا تُنازَعُ في حقِّها.

   لا تُنازَعيْنَ في حقِّكِ، يا أمَّ الجوادِ الطائر أنجبْتِهِ بعد المَقْتلة.

   لا تُضاهى مثلك أمٌّ أنجبتْ بعد الموت،

   مُذ لا أنثى أنجبتْ بعد الموتِ، لا قبْلهُ.

   مثلُك لا يُضاهى، أيتها المااا

                    اا

                    اا

                    ااثِلةُ في المعاني الذئبيةِ،

   وخرائبِ المدنِ الذئبيةِ،

   والنقاءِ الذئبيِّ بعواءٍ في النقوش الذهبِ على أساور الكاهناتِ أُبِحْنَ للجِماعِ،

   وعلى أقراطِ الغلمانِ في معابد الأربابِ يُباهون كلٌّ بالجحيمِ أكملَ لظىً،

   وبالفتْكِ

   والهتكِ لا يُضاهَيان.

 

 

 

 

   هيِّنٌ تهشيمُ الليلِ ـ الصحنِ الصلصاليِّ على المائدة.

   هيِّنٌ تهشيمُ النهارِ الزجاجةِ بعد إفراغها من جِعةِ النُّور.

   هيِّنٌ تهشيمُ الوقتِ بالسهم ترميْنَ بهِ إذْ ترميْنَ الدُّخلاءَ على الخرائبِ في معقلكِ، أيتها الأمُّ المُنْجبةُ جلالَ الخرائبِ،

   وجلالَ الوحشةِ فيها،

   وجلالَ الكنوزِ الدفائنِ تحت رُدَمِ الخوفِ كي لا تُنتَهَب.

   أنجبتِها قبلَ المقتلةِ؛

   أنجبتِ بعد المقتلةِ،

   في هيئة المسخِ أُلْزِمتِها أُماًّ، ما تنجبُ الأنثى الإنساااا

                                      ااا

                                      ااا

                                      ااانُ مِن نسلِ الإنسانِ،

   وأنجبتِ الجوادَ بجناحين.

   بعلُ البحرِ ـ السيدُ في الأربابِ لم يفتقدِك منجبةً؛

   لم يَعِدْكِ قبل المقتلةِ،

   أو بعدها،

   بنجوعٍ مع الأمواجِ الجواميسِ إلى مراعي البحر.

   لم يَخْصَصْكِ كعشيقاتهِ بالخدَّامِ الرَّعوييْنَ، الكهَّانِ في أريافِ البحر.

   أنتِ

   وحدكِ

   أُلْزِمْتِ الخرائبَ بسهامكِ رشْقاً للعابريْنَ، من غضب المِسخ فيك،

   ولوعةِ المسخِ فيكِ،

   وغمِّ المسخِ فيك،

   وحقد المسخ فيك،

   ونقمةِ المسخِ فيك على جُرْحِ الشكلِ أُنْجزَ عشواءَ من سُقَاطَةِ الأَشكالِ،

   أو أُنجزَ عمْداً على خَلَلٍ من ترويع الله للأساطير بمخلوقاتِهِ الأساطير.

   وحدك أُلْزِمتِ الخرائبَ بالضفائرِ الثعابين،

   وبالعينين تستحصلانِ من كلِّ عابر حجرَهُ الذي فيه، عوْداً به إلى الأسلافِ الحجريِّينَ في الخرائبِ التي أنتِ فيها، منجبةً جلالَها،

   وجلالَ وحشتها،

   وجلالَ الخوفِ ـ الأقوالِ مأثورةً كمراقدَ على السواحلِ، أسفلَ أهضامِ المرتفعات نُضِّدتْ عليها أحواضُ الماء لغسلِ الغمامِ أقدَامه الحافية.

   لم يُفاتِحْكِ البعلُ البحريُّ، السيدُ في الأربابِ، بمن ستُنجبينهم بعدما تُقتَلينَ في الشكلِ المسخ حجرياًّ من نظرتكِ إليك في التُّرس المرآةِ ـ الترس الحِيلة.

   لم يفاتحك بمن ستنجبين بعد المقتلة، في هيئة المسخِ ذاتها المثاقيلِ من طباع الخلائقِ حَشْراً في جسدٍ واحدٍ ـ جسدِ الأمِّ التي لا يُضاهى اقتدارُها على الإنجابِ بعد الموت.

 

 

 

 

   أطلِقي سهامَكِ الكُثرَ كمقاذيفِ الحجارةِ من قلاعِ الغيبِ،

   وكمنجنيقاتِ الأنبياءِ الحُواةِ،

   وكعرَّاداتِ الأشباحِ في معارك البحر.

   قُتِلْتِ. لا يروِّعنَّكِ شيءٌ بعد المقتلة مِثْلُهُ قبلَها: الْخرااا

                                       ااا

                                       ااا

                                       ااائبُ آمنةٌ.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

السَّاتَيْر                     Satyr

ـــــــــــ

 

   النِّصْفُ التَّيسُ أسفلَ بالظلْفين على صخرةِ الأجناس كلِّها. الْجسدُ المُنتحَلُ. الرأسُ الإنسانيُّ النابتُ القرنينِ. الأعراقُ المُنتحَلةُ من مخلوقات الأصلِ الحيوانيِّ الواحد في النوع الإنسانِ. الآباءُ المنتحَلونَ للسيرورات من نهبِ الخيرِ، ونهبِ الشرِّ، في المعركةِ فاصلةً بين الرملِ والرماد.

   نصفٌ أعلى.

   نصفٌ أسفلُ،

   أطرافٌ ممَّا يتراكب رسْماً بالممحاةِ،

   وتطريزاً بالشمعِ على الأجساد،

   في الصَّرَعِ الدَّوريِّ من خلطِ الأجسادِ مقاديرَ متنافرةً.

   تلزيقاتٌ للمتنافرِ:

   جمْعٌ بين الطائرِ والإنسانِ،

   وبين الزَّاحفِ والإنسانِ،

   وبين الحَشَريِّ المُبْهَم والإنسان.

   تشريعاتٌ خَلْقٌ للتعجيلِ باستظهار الأصلِ قبلَ شِقاقهِ أنواعاً أجناساً، مرتداًّ قبائلَ من أصنافِ النشآتِ. أساطيرُ تشريعٌ في توطيد الأحكامِ على نِسَبِ الأصلِ بلا مساوماتٍ:

   إنسانٌ ربعٌ طيرٌ،

   خُمسٌ أفعى،

   سُدسٌ حوتٌ،

   سُبْعٌ عقربٌ،

   عُشرٌ ثورٌ. يُبنى على الشكلِ مقتضى الشكلِ بعلومٍ لا تسويةَ فيها بين الإنسانِ وآلهةِ الإنسان.

   مشاجرااا

            ااا

            ااا

            اااتٌ في تقييدِ القُدرةِ.

   طحنٌ في ترويضِ المشيئات.

   نهبٌ في المُلْكيَّةِ كلٌّ ممَّا يقْدِرُ من إقطاعاتِ السماء،

   وإقطاعاتِ الأرض؛

   كلٌّ ممَّا يقْدِرُ من تمريغِ أساطير الآخرِ في الشُّبهات؛

   كلٌّ ممَّا يقْدرُ من إخضاع الأعالي متقشفةً في معانيها،

   وإشاراتِها الصامتةِ والصوتيَّة.

   غَلَبةٌ لم يحسمها المبتكرون الآلهةُ، والمبتكرون الإنسُ في الأشكالِ متداخلةً مَنْ لفَّقَها أجملَ، أو مذهلةً.

   أجْرُوْها أمثالاً بَشَراً ثيراناً؛

   آلهةً ثيراناً.

   أجْرُوها بشراً أطياراً؛

   آلهةً أطياراً؛

   بشراً أحناشاً؛

   آلهةً أحناشاً.

   أجْرُوْها بشراً ذئبيِّيْنَ،

   وآلهةً ذئبيَّة؛

   بشراً آساداً،

   وآلهةً آساداً؛

   بشراً خيلاً،

   وآلهةً خيلاً؛

   بشراً مولوديْنَ سِفَاحاً من غصْبِ الآلهةِ الإنسانَ على الامتاعِ في مخدعهِ،

   أو مِن غصْبِ الإنسانِ الآلهةَ على إمتاعهِ في التلفيقاتِ مبتكَرةً لعْقاً للحياةِ بلسانِ الخوفِ من فرْجها.

 

 

 

 

   الآلهةُ

   والإنساااا

            ااا

            ااا

            ااانُ اجتمعوا،

   في المُفْترَقِ على تخصيص الشهواتِ بميزان الميثاق بينهم. بايَعوا التَّيسَ التكليفَ بالسِّفادِ بليغَ الظمأ؛ لا يُستنفدُ؛ لا يُنتقصُ المقدارُ من بلوغه الإفضاءَ. ذُروةٌ من كل بلوغٍ للرعشةِ مأمولَها النَّزْفَ لذَّةً. ساااا

                                                                ااا

                                                                ااا

                                                                اااتيرُ تحصيلُ الجمع لمآثر السفادِ الجِماعِ توثيقاً للعقد بين الإنسانِ وآلهة الإنسانِ، جمعوا النشأةَ من خيالهم مخلوقاً بالنصفِ التيس في تقدير الآلهة لحظوظ الحيوان الأقوى، وبالنصف الإنسانِ في تقدير الإنسان مكافأةَ الريح فيه على هبوبها من الشهوات الأكملِ،

   والنَّكْحِ الأكملِ،

   والإنزالِ نزيفاً بلا إرْتقاءٍ أو كبْح.

 

 

 

 

   سااا

      اا

      اا

      ااتيرُ.

   وحشُ الرِّقةِ؛

   وحشُ الإملاءِ على الميثاقِ الشهوانيِّ لذائذَهُ، إسراءً بالوجودِ إلى شهقةٍ في النكاح.

   لا إرجاءَ؛

   لا تأجيلَ؛

   ما يؤخذُ نزْعاً يؤخذ منتزَعاً.

   ما يؤخذ خطْفاً يؤخذ مختطَفاً.

   ما يؤخذ غصْباً يؤخذ مغتصَباً.

   لا إرجاءٌ؛

   لا تأجيلٌ.

   المواثيقُ الشهوانيةُ عضليَّاتٌ في نهْجِ الجسدِ الحيوانِ. التوقيتُ العضليُّ ـ ما مِن كبْحٍ في النَّيْلِ بعد النَّيلِ،

   والوصلِ بعد الوصلِ،

   والتقطيرِ الإرواءِ من ذَوْبِ الروحِ منياًّ.

 

   مُتَعٌ عقاقيرُ لا تُسْتخلَص إلاَّ من مزاجِ الجحيمِ في نصرها.

   لا صرْفَ للنظر عن العقاقير مُتَعاً تُستخلَصُ من إطراء البحر للسواحلِ،

   واستيلاءِ الآثار على التاريخ.

   لا صرْفَ للنظر عن القتل الفاترِ إمتاعاً؛

   عن الموتِ المشكوكِ فيه إمتاعاً؛

   عن النصائحِ مقفَلةً تُسْدى للآباءِ الأقفالِ إمتاعاً؛

   عن عقودِ النَّزْفِ المكفولةِ إمتاعاً؛

   عن الملوك لا يفاتحون الملوكَ إمتاعاً بوساوسِ حدائقهم؛

   عن المَيْلِ إلى الجدلِ إمتاعاً؛

   عن الشفاهِ تُقتَطَفُ إمتاعاً؛

   عن الهياجِ الإمتاعِ في كُتُبِ الجَبْرِ إمتاعاً؛

   عن الورقِ مستفَزاًّ في شجرِ الأكاسيا إمتاعاً؛

   عن ضواحي القلوبِ في المشاجراتِ مَعْ تخومِ القلوبِ إمتاعاً؛

   عن دراهم الهواء تزاحمُ دراهمَ النارِ إمتاعاً؛

   عن جهادِ الغبار إمتاعاً؛

   عن رُهابِ الصوتِ،

   ورُهابِ الخلاءِ،

   ورُهابِ اللونِ إمتاعاً؛

   عن عُشْرةٍ طيرانٍ إمتاعاً؛

   عن شَرَفٍ في الغرامِ إمتاعاً؛

   عن الكلمةِ المأوى بلا سريرٍ إمتاعاً؛

   عن دورةِ الأقمار ناقصةً في معقلِ الشهواتِ الأكوانِ إمتاعاً؛

   عن قُمامة الفضة تُرمى على الأجنابِ الغرْبِ من قصور السماءِ إمتاعاً؛

   عن المناظراتِ بين اللؤلؤِ إمتاعاً؛

   عن الدَّعْمِ الدمويِّ إمتاعاً؛

   عن مكابس ضغطِ الماءِ على الماء حتى انطباعِ تصاميمهِ على الأصفانِ إمتاعاً؛

   عن إرجاااا

              ااا

              ااا

              اااءِ كلِّ ثوابٍ عَمْداً إمتاعاً؛

   عن الأرحام القاحلةِ أمتعها الفحْلُ؛

   عن الموتِ القاحلِ،

   والجُمَلِ القاحلةِ إمتاعاً في المناظراتِ بين اللصوصِ بلغاتهم ـ لُغاتِ السرِّ في أسواقِ الدَّواجنِ؛

   عن الأبديةِ والقتل معاً، متشابكَيِّ الذراعيْنِ كالأخلاَّءِ إمتاعاً؛

   عن إرجاااا

              ااا

              ااا

              اااءِ الإنسانِ إلى إرجاااا

                       ااا

                       ااا

                       اااءٍ آخرَ إمتاعاً.

 

 

 

   هكذا الحياةُ بانحرافٍ طفيفٍ.

   هكذا الموتُ بانحرافٍ طفيفٍ.

   هكذا الأصولُ بانحرافٍ طفيفٍ.

   ساااا

      ااا

      ااا

      اااتَيرُ بانحرافٍ طفيفٍ في الشكل منتزَعاً من هيبة التيسِ وحيلة الإنسانِ، بلا خَطَرٍ في العُقْبى، مُذ لا أخطرَ من لسعةِ الحقِّ خائفاً أن يُستكْمَل تحصيلاً؛

   مُذْ لا أخْطَرَ من السنبلة.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

سوكوبوس                        Succubus

ــــــــــــــــ

 

   ستنامون جميعاً في حِجْرها إذ تنامون على أسِرَّتكم.

   لا منجى.

   هي عادلةٌ كالشيطانِ ترحيباً بالأجسادِ عالقةً في الأجسادِ. اْلشيطانةُ عادلةٌ في الترحيبِ بالرماد لم يَستنفدْ شهواتهِ؛ لم تُسْتنفَدِ التقوى فيهِ. هي الترحيبُ بالشطوطِ مرحِّبةً بالغرقى،

   والترحيبُ بالليلِ مرحِّباً بالرماديِّ عارياً في سريرهِ،

   والترحيبُ بالقوَّةِ مرحِّبةً بالمتسلقين إليها من الصدوعِ.

   هي الترحيبُ بالآبار مرحِّبةً بردْمها،

   والترحيبُ بالحجرِ مرحِّباً بالرماد تفهَّمَ، أخيراً، وساوسَ الرماااا

                                           ااا

                                           ااا

                                           اااد.

   ترحيبُ الشيطانةِ بالإسهابِ النورانيِّ في الثرثراتِ اللذائذِ لن تلتمسَ عُذْراً على عضِّها الأمكنةَ من أرساغها،

   وعضِّها الأزمنةَ من أناملها القصبِ،

   وعضِّها الحياةَ من ثديها،

   وعضِّها الأفقَ من ذيلهِ الثعبانيِّ،

   وعضِّها المرايا من ألسنةِ فراغها،

   وعضِّها اليقينَ من شفتيهِ،

   وعضِّها الحدائقَ من أعناقها،

   وعضِّها السواحلَ من قنازعها،

   وعضِّها الكمالَ من سُرَّتهِ،

   وعضِّها السماااا

           ااا

           ااا

           اااءَ من قوادمِ جناحيها،

   ومن مناقيرها السُّحبِ،

   وعضِّها المجهولَ من خِناقه.

   شيطاااا

         ااا

         ااا

         ااانةٌ لن تلتمسَ عُذْراً على خَلْعها الوجودَ من تحت نبتةِ الثوم.

   لن تلتمسَ عذراً على إفشائها ما لن يبوحَ به نبيٌّ . ستنامونَ، جميعا، في حجْرها إذ تنامونَ غرقى في شبرٍ من الإيمانِ، بعدما أغرقتمُ السماءَ معكم مرتديةً حذاءَ الأرضِ الحجريَّ. بيديها توزعِّكم على سريرها ـ سريرِكم جماعاتٍ سُكَّانَ خسوفٍ،

   وجماعاتٍ سكانَ كسوفٍ،

   بتراتيلَ مشاحنةٍ في قلوبكم نياماً،

   وأغانٍ مشادَّاتٍ بين الصوتِ والحناجرِ،

   وترانيمَ من الألم في تمامهِ لا إضافةَ تُزِيدُ مقاديرَهُ. اْلأقدارُ الذبابُ محوِّمةٌ فوق الحلوى على شفاهكم أكلتموها البارحةَ، قبل النوم في حِجْرها ـ حجْر الشيطاااا

                                                 ااا

                                                    ااا

                                                    ااانةِ عادلةً كالإهمالِ الدَّفعِ بالأزمنةِ إلى كُفرها بالأزمنةِ؛ عاااا

               ااا                                                    

               ااادلةً كصيحةِ الجوعِ العادلِ،

   والكُفر العادلِ،

   والزندقةِ العادلةِ.

   نامُوا في حجْرها.

   ناااا

     ااا

     ااا

     ااامُوا. هي طائفةٌ عليكم بعريها نَهْشاً لِمَا تبقَّى في الأجسادِ من نُسْغِ لذائذها.

   نكاحُ النائمِ ـ الشيطاااا

                  ااا

                  ااا

                  ااانةُ نكاحُ النائميْنَ؛ الإخلاصُ للنومِ. مَنْ يَنَمْ منكم يكُنْ ربيبَ النَّسَقِ جانبياًّ في الوجودِ؛

   يكُنِ الإنسانَ الجانبيَّ في عصرهِ المُنقطِعِ إلى مناجاةِ الأقواسِ في العُمْرانِ،

   ومناجاةِ السَّقْطةِ بعد انقضاءِ عقْدها،

   ومناجاةِ التنِّينِ. جاااا

                ااا

                ااا

                ااانبياًّ يكُن فردُكم في الأيامِ الجانبيَّةِ،

   والقبائلِ الجانبيةِ

   والطوفانِ الجانبيِّ،

   والآلهةِ الجانبية.

   عاااا

      ااا

      ااا

      ااادلةٌ شيطانةٌ بهدايا النهار إليكم في نومِ الليلِ. ما همَّ. نومٌ لا يَغْمضُ له جفْنٌ، هائمٌ على وجههِ في نكاحِ النائمةِ للنائمِ،

   ونَيْلِ النائمةِ للنائمِ إِفْضاءً ثراًّ كالصَّاحيةِ للصَّاحي مِنْ مَشِّ مَحَالِبهِ.

   الشيطاااا

           ااا

           ااا

           ااانةُ عادلةٌ بهدايا الأجسادِ قواريرَ تُملأُ وتُسْتفْرَغُ ـ لا طُرُقٌ خاطئةٌ في الإيمانِ بالقوارير؛ عاااا

                                                                       ااا

                                                                       ااا

                                                                       ااادلةٌ بهدايا النَّيْلِ في النوم: الهدايا بمخالبَ وأنيابٍ ما دمتم غيريِّيِّنَ، مُحِبِّي الأغيارِ قطعتم شرايينكم في حُبِّهم رضىً. غيريُّون كالصُّوفِ؛

   ككُبَبِ الخِيْطانِ،

   كالكشتباناتِ تكسَّرتْ في نِقارِ خرومها أعقابُ الإبَر.

   ستنامون،

   إذ تنامون، في حِجرها ـ حجْرِ الشيطاااا

                               ااا

                               ااا

                               ااانةِ لا تلتمس عُذْراً على تفضيلها المشاجراتِ جماعياًّ، بعد زيارات الأعيانِ الشمسيين للآلهة القمريةِ،

   وتفضيلها منازلَ الدعارةِ في سماءٍ دعارةٍ،

   وتفضيلها الأرقامَ الكستنائيةَ مجاوِرةً للأرقام الزُّرقِ،

   وتفضيلها البازارَ الفلكيَّ ضائقاً بسماسرة الهجراتِ،

   والنيرانَ التحذيرَ على تلالها العالية.

   لاااا

     ااا

     ااا

     اااتلتمسُ عُذراً على تفضيلها الصراخَ حُزمةً،

   والجعيْرَ مُفرَّقاً شعاعاتٍ،

   ومآدبَ الفوْلِ،

   والمقابرَ ملقَّنةً فنَّ التطريزِ الترابيِّ،

   وغديرَها ـ غديرَ الجوع بخريرهِ لطيفاً في المخادعِ ستائرُها القنَّبُ،

   والفضائحَ معدَّلةً أقوى،

   والأنحاءَ ذوات المناقير،

   ومساردَ المدعوِّينَ إلى الخوف الفاتن،

   ومغاورَ التسبيح للمجاهل،

   والكلابَ التي لا تنبح قطُّ،

   وحَبْسَ الأنفاس على الحافةِ قبل انهيار المدنِ.

   كلُّ

   شيءٍ

   عميقٌ،

   وخفيضٌ في تفضيلها. لاااا

                        ااا

                        ااا

                        اااتلتمسُ الأعذارَ في التفضيل.

   لاااا

     ااا

     ااا

     اااتلتمسُ عذراً على تفضيلها صناعةَ الحِبالِ والسلالِ على الأرقام المتناسبة قياساً بأحذيتها الليليَّة،

   والأَعدادَ المغرمةَ بغيرها،

   ومطارِدي العاشقاتِ الأرجوانييْنَ، على الغمام، في حقول الذُّرة،

   والتفاهُمَ بلا تعديلٍ بين النوشادر والنَّثْرِ،

   والمحاليلَ من أحماضِ الأرواحِ،

   والأصواتَ متحجِّرةً كالأصداف المنقرضة،

   واندفاعَ الشوارع مسعورةً تصدمُ العابريْنَ،

   والأَحياءَ الوحيداتِ الخلايا،

   والعواصمَ البرمائية،

   والثُّنائياتِ الطبائع،

   والأشجارَ المكتئبةَ؛

                الدولَ المكتئبةَ؛

                الرمالَ المكتئبةَ؛

                العطرَ المكتئبَ؛

                الخَلْقَ المكتئبيْنَ؛

                الحكمةَ المكتئبةَ؛

                الخلايا المكتئبةَ؛

                التماثيلَ المكتئبةَ؛

                الحدائقَ المكتئبةَ؛

                الرسومَ المكتئبةَ؛

                الصوتَ المكتئبَ؛

                الغَزَلَ كئيباً كالكلماتِ.

   لاااا

     ااا

     ااا

     اااتلتمسُ عُذْراً على تفضيلها ما تتحفَّظُ عنه المعجزاتُ من ثراءِ فقْرِها الفاحشِ،

   أو تفضيل حكمةِ العشب نامياً على المنحدراتِ.

   لا تلتمس عذراً على تفضيلها وُكلاءَ الأفق بأيدٍ في جيوبهم البحرية،

   وجَوْزَ التنجيمِ ولَوْزَهُ مقشَّريْنِ.

   لاااا

     ااا

     ااا

     اااتلتمس عذراً على تفضيلها أن لا يخالفَ الذهبُ حظَّ الحديدِ،

   أو تفضيلها الصخورَ ملتهبةً،

   والنُّسَّاخَ في أقنعةٍ من ملح الجبل.

   لا تلتمس عذراً على تفضيلها الينابيعَ المعدنيةَ،

   والبَيْضَ واللبنَ مخفوقيْنِ،

   والعطرَ المدنَّسَ على الأجسادِ مدنَّسةً،

   والنشاءَ مستخلَصاً من معاني الخبز، وخرافاتِ الطحَّانيْنَ،

   والإنفاقَ مضبوطاً من مدَّخراتِ الجنونِ،

   أو الإنفاقَ بإسرافٍ على ترفيهِ المحتضَريْنَ،

   والاحتياطيَّ من ظمأِ السيلِ إلى السيلِ،

   وشفاءَ الطُّرقِ من صَرَعها نهْباً للطرقِ،

   وشحْنَ الأيامِ في قواربَ بخاريَّةٍ،

   والضياءَ المستنفدَ الشوقِ،

   ودفْعَ النُّورِ المنائرَ بيديه الثقيلتين حتى انهيارها،

   والإخلاصَ مَجَازاً،

   والإخلاصَ عبثاً بآلاتِ النجَّاريْنَ،

   والإخلاصَ نَشْراً للملاءات المغسولةِ على حِبالِ السُّحبِ،

   والإخلاصَ الإدمانَ على نزْعِ الأعصابِ بملقطٍ.

   لاااا

     ااا

     ااا

   اااتلتمسُ عُذراً على تفضيلها امتلاءَ المعاني دماً،

   كامتلاءِ الفمِ دماً من ضربةٍ بسَفُّودِ الشِّواء.

 

 

 

 

   يُرضيها النائمُ.

   تُرضي النائمَ:

   متفكِّهةٌ هيَ بالأقدارِ العانات.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

آيرافاتا                        Airavata

ــــــــــــ

 

   فيلٌ مجتهدُ المعنى حَصْراً ببياضٍ لم تألفْهُ الأفيالُ،

   وحصْراً بالغالب في تطويقِ المعارك بخرطومهِ. 

   لن يُهزم إن دهمتْهُ الأساطيرُ بأفيالها. هو جَمْعٌ من المراقي الجُوْفِ مذهَّبةً على الخراطيم في رسوم الأفيالِ. أليفُ الرَّشْقِ بالمياه السفلية على السحب حتى امتلاءِ ضروعها.

   محاربٌ وطَّدتْهُ القُوى غامضةً في تحسُّبها أن يكون شرْعُها فيلاً أبيضَ،

   عريقاً كابتكار اللَّعبِ لَعِباً من ضرورات الخلْقِ،

   ومن إرشادِ الخلْق لعباً إلى تحصيل الآلهةِ مجازاتِها في اللسانِ الخالق.

   فيـ

    يـ

    يـ

    يلٌ في المقام الثابتِ، حياًّ من نسْلِ الحجريِّ،

   ومن نَسْلِ الرسم بالأسرار العطريةِ للحروبِ لا يُهزم فيها الفيلُ الحصْرُ بياضاً لم تألفْه الأفيال.

   فيـ

    يـ

    يـ

    يلٌ

   كياسةُ الشكلِ فيه كمذاقِ الصنوبر؛

   كياسةٌ كغَزَل الليلِ بالظلالِ.

   فيـ

    يـ

    يـ

    يلٌ أُحْدِثَ بعْلاً يُنجبُ السحابَ مطرَ الأرضِ رشْقاً للسحابِ بالمنيِّ من ماءِ الأسافلِ؛ ماءِ التدوين بالكلماتِ الجوفيَّةِ؛ الماءِ التحريضِ من زخارف الظلام على الزخارفِ؛ الماءِ الذي بلا مرجعٍ إلاَّ الماء.

   مَنْ أحْدَثوهُ من عماءِ الوصفِ خيالاً أحْدَثوا البياض على سعةِ الفيل فيه. كلُّ بياضٍ فيـ

                                                             يـ

                                                             يـ

                                                             يـلٌ، أو أُجيزَ فيلاً لا يُغلبُ، من تضرُّعهم إلى البياض أن لا يُغلَبوا هُمْ؛

   أن يُلزِموا السحبَ بالولاءِ لهم؛

   أن يشاكلهم فيلُهم ببياضٍ لم تأْلَفهُ الأفيال.

 

 

 

 

   هو فيلُ ذاته الآن.

   مُحْدِثوهُ ألقوا بأرماثهم في أنهر الأشباحِ إلى المصبَّاتِ.

   تفرَّقوا لصوصَ أصواتٍ،

   ولصوصَ مصادفاتٍ إن تزاحمتْ،

   ولصوصَ ذُبابٍ.

   علَّموا التعبَ غناءَه العضليَّ.

   علَّموا الألمَ رقصتَهُ المنفردة.

   علَّموا الزحفَ على ملح الإيمان وسُكَّرهِ،

   والشفاءَ القَرْصَ على الأرداف.

   أثرياءٌ هُمْ،

   عضُّوا أذيالَ الأساطيرِ ؛ أنجبوا من صرختها فيلَهم، هاربيْنَ إلى المعارك لن يخسروها؛ إلى السُّحب مليئاتٍ ضروعاً من رشْقِ فيلهم للسحب بمياه الأسافلِ؛ إلى الرسومِ المهذَّبةِ كهواء الغابةِ.

   فيـ

    يـ

    يـ

    يلٌ أُجزي حَصْراً ببياضٍ لم تعهَدْهُ الأفيالُ. هُمْ ـ مُذْ كانوا لهم فيلُهم ـ باعةُ المجهولِ مجَّاناً.

   باعةُ السماااا

                ااا

                ااا

                اااءِ مجاناً في التصديرِ،

   خاليةً من وحيِ القِدَمِ، ووحيِ المُحْدَث.

   باعةُ الصراخِ مجاناً،

   والأقفالِ مجاناً،

   والتاريخِ مجاناً،

   وجحور النمالِ مجاناً،

   والخلايا الصوتيةِ،

   وتمارينِ التذكير بمناجم ما قبل الكونِ،

   والحُجُراتِ الزبدِ،

   والإنسانِ الفَرَضِ، 

   والغاياتِ الفَرَضيَّةِ. كلُّها مجَّاااا

                    ااا

                    ااا

                    اااناً.

   مجاناً إجلاءُ الأرواحِ عن ملاجئها الخَطِرةِ. فيـ

                                 يـ

                                 يـ

                                 يـلُهم أبيضُ من شأنٍ في الإشكالِ اللونِ لم تأْلَفهُ الأفيالُ. وهُمْ، مُذْ كانوا منقسمون في تدبيرِ النجاة للآلهة من تماثيلها المرتدَّة.

 

 

 

 

   فييييلٌ

   أورثوه ما أورثوهُ من الشُّغْلِ خيالاً على المعارك لا يُهزمُ فيها الألمُ المُنتَخَبُ،

   ومن الشُّغْلِ خيالاً على السُّحبِ لا تفترُّ ضروعُها،

   ومن الشغلِ على سَفْطِ الأرواحِ بالعيدانِ القصب من مخابئها في شقوقِ المذاهب.

   حَسَنٌ ما يستطلعونه، بعد المعارك، من غبارٍ على الأكتافِ،

   وما يستطلعون من الرياحِ الدعائمِ في الأوقاتِ الذَّرَّية،

   ومن صعود القبائل إلى براكينها بمحاصيلِ التَّيهِ، وأضاحيها الحيَّة.

   هُم جامعوا القماماتِ الأثريةِ،

   والخُصى الأثريةِ،

   والآلامِ الأثرية.

   جامعو كلِّ شيءٍ هُم:

   جامعو الأحابيلِ المَراهم على رضوضِ أديانهم،

   والشهقاتِ الأقوى في مَضَاجع الأمم مِن نَكْحِ السِّيَرِ للسِّيَرِ إضافاتٍ، أو حذْفاً،

   والوجعِ الذي لا يتزعزعُ كالإيمان بالماء.

   مَداريُّون أَبْلُوا في إنهاك الحجرِ لَثْماً بفم الريحِ،

   وفي تقويض الصراخِ بحَجزِ المعاني.

   مبشِّرون بالمُنْتَجَعاتِ النَّجميةِ صعوداً على فيلهم إليها. فيـ

                                            يـ

                                            يـ

                                            يلٌ

   مجتهدُ المعنى ببياضٍ من الأساطير لم تأْلَفه الأفيال.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                              الباب الثاني

                              ــــــــــــــــــ

 

                              تعديلات وراثيَّة

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

    البرغوث

ــــــــــــــــــــ

 

   خزَّانُ الدمِ، الأحدبُ المنضغطُ،

   العدَّاءُ قفزاً في الدفءِ على أسرَّةِ الجبَّاريْنَ،

   الحيَّاكُ الأَرَقَ مضبوطاً، سعيداً بوفرتِهِ الأَرَقِ.

   عقلُ الدم أنتَ،

   خيَّاطُهُ،

   حلاَّقُ حُمرتِهِ أنيقةً،

   رضى الدمِ عن الوجود.

   أنتَ

   الدمُ

   حياًّ

   بالحياةِ فيكَ؛ حياًّ بالحياةِ فيه.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

الحَرِيْش

ــــــــــــ

 

   مُستحَبٌّ زحفُ الوجود بأقدامهِ الأربعين،

   كزحفك من رغائبِ الترابِ إلى رغائبه بأقدامك الأربعين.

   المشاحناااا

             ااا

             ااا

             اااتُ مستحَبَّةٌ في الفجرِ،

   والعِداءُ مستحَبٌّ قبل نقلِ الظهيرة صخرَتَها من كتفِ الأبِ الوقتِ إلى كتفِ الأُمِّ الوقت.

   المدائحُ مستحَبَّةٌ بعد خلع الأضرااا

                         ااا

                         ااا

                         اااسِ بملاقطِ الفحم.

   المتاااا

        ااا

        ااا

        اااعِبُ مستحبَّةٌ قبل الدخولِ إلى الكهوفِ.

   العضُّ مستحَبٌّ في تبادل الأنخابِ على مائدةِ المُضِيْفِ المذبوح.

   الأقداااا

         ااا

         ااا

         ااامُ الحافيةُ مستحبَّةٌ  في الصعود من غيوم الشروقِ النازفِ إلى غيومِ المَغيْبِ النازف.

   الرحيلُ مستحَبٌّ تحت الأنقاااا

                            ااا

                            ااا

                            اااضِ وفوقها، محمولةً أو مَسْحُولة.

   مُستَحبٌّ تعديلُ الرياحِ وجهتَها إيماااا

                           ااا

                           ااا

                           اااناً بالرياحِ الرُّسل.

   مستحبٌّ شكُّ الشماااا

                 ااا

                 ااا

                 ااالِ في الجنوبِ،

   والجنوبِ في الجنوبِ الذي يليه.

   مستحبٌّ غدرُ الورَقةِ بأبيها الغصنِ،

   وغدرُ الغصن بأمِّهِ الشجرةِ،

   وغدرُ الشجرةِ بجدِّها التراااا

                          ااا

                          ااا

                          ااابِ،

   وغدرُ الترابِ بالأدلاَّءِ الأُوَلِ مهَّدوا الطُّرُقَ إلى أساطير الحريرِ،

   وخرافاااا

           ااا

           ااا

           ااافاتِ التوابل.

   مستحَبٌّ قَضْمُ الأشباحِ اللِّفْتَ لا البندقَ؛

   قضمُ الكُرَّاثِ لا الكستنةَ؛

   قضْمُ الفجل وليس الفستق.

   مستحَبٌّ قضْم الأشباحِ حجارةَ الأسوارِ،

   وفرااا

       ااا

       ااا

       اااغاتِ المعاني،

   وعتباتِ الأبواااا

                    ااا

           ااا

           ااابِ وأسَاكِفَها.

   مستحَبٌّ قضمُها المفاتيحَ، والأقفاااا

                         ااا

                         ااا

                         ااال.

   مستحَبٌّ كَيْلُ البطولةِ في الموازيْنِ كِفافُها أقحافُ الإنسانِ،

   وكَيْلُ الذهبِ مصهوراً في طاسة الملاحم.

   مستحَبٌّ نقْلُ الأرضِ بتمام جِهاتها،

   وأبعادِها،

   وخزائنها الفارغاتِ والمِلاءِ،

   وسماااا

         ااا

         ااا

         اااواتِها السُّفلياتِ،

   ورياحها العبيدِ،

   ونُورِها القوَّادِ،

   وظلامها المجتهدِ في توبيخِ الخوف على تَخَاذُلهِ أحياناً عن صَرْعِ الخائفيْنَ،

   وسأمِ الأكيد فيها من المُدَافعاتِ فاشلةً عن الأكيد،

   وبراءةِ الصراخِ فيها عن حناجرِ العناصر.

   مستَحبٌّ نقْلُ الأرضِ بتمامها هذا إلى كمالٍ آخرَ من ثباتِ الموتى على آرائهم في جَمَاااا

                                                                ااا

                                                                         ااا

                                                                 ااا

                                                                 ااا

                                                                 ااالِ المتاحف.

   مستحبٌّ قَلْبُ الطاولةِ في اجتماع الأشباحِ اعتراضاً على ما تراجعَ الموتُ عنه،

   وما لن يتراااا

                 ااا

                 ااا

                 اااجعَ الموتُ عنه.

   مستحَبٌّ إطلاقُ السهم بلا تصويبٍ.

   مستحبٌّ كسْرُ السهمِ؛

   عضُّ السهمِ؛

   غَرْزُ نصلهِ في الموضعِ اللائقِ باغتيالِ أسيرٍ،

   أو أميرٍ.

   مستحبٌّ رضوخُ النصفِ الذَّكَرِ من الليلِ للنصفِ الأنثى من الليل.

   مُستَحبٌّ إرغامُ الليلِ على تنازلِ نجومهِ للفراغِ عن قباقيبها العالياتِ الأعقاب.

   مُستحَبٌّ إيقاااا

                 ااا

          ااا

          اااظُ الذهبِ من سُباتهِ المعدنيِّ؛

   أنْ يُرحِّبَ الذهبُ بنفوذِ التراااا

                            ااا

                            ااا

                            ااابِ في مملكتهِ المعدن.

   مستحَبٌّ طعْنُ الزمنِ في ظهرهِ بسكاكين الشعراءِ،

   ومَخَارزِ السَّرَّاجيْنَ،

   ومَبَاردِ المُدَى المسنونةِ في مطابخِ الطُّهاة.

   مستحَبٌّ لَعْقُ الجمرِ تشفِّياً بالحياااا

                        ااا

                        ااا

                        اااةِ الجليدِ،

   ولَثْمُ الماءِ في صحنٍ

   تشفِّياً بالأقدااا

                 ااا

                 ااا

                 اااحِ لم يُحزِنها أنها ثُلِمَتْ

                       مِنْ

                       رفعها

                       الأنخابَ

                       على

                       موائدِ

                       المعصوميْن.

 

 

 

 

   أربعونَ متجاورةً أعداداً في سِحْرِ أربعينها،

   أيتُها الحريشُ.

   أربعونَ مستحبَّةٌ كزحفكِ بالأقدامِ الأربعين.

 

العنكبوت

ـــــــــــــ

 

   البَشَرُ الهَلَلُ،

   والأيامُ الهَلَلُ، آآآآهٍ يا سيِّدة النسَّاجيْنَ،

   أحضَرْتِ ما أحضرَهُ الوجودُ قَبْلَ الجرحِ الأولِ.

   قَبْلَ الصرخةِ الأولى.

   قبل الخوفِ الأول.

   قبل الفجر الأول، العدَّاءِ بين الخرائب في العُمْران الأولِ.

   قبل الرحلة الأولى،

   والغَرَق في الرحلة الأولى.

   قبل التيه في الرحلةِ الأولى.

   قبل البكاء الأول،

   وبزوغ الحديقة الأولى على حلمِ الشمسِ بالحدائق.

   قبل التمثالِ الأول نَحْتاً من تصوير القَدَم في الإنسان.

   قبل الخيانة الأولى،

   والغدر الأولِ،

   والمقتلة الأولى.

   قبل الحنين الأول،

   والصعود الأول إلى جبلٍ،

   والزفير الأول على تخوم الصحراء، أو ساحل البحر.

   قبل القطيعة الأولى،

   والقَنْصِ الأول،

   والأَرَقِ الأول،

   ودَحْوِ الرغيفِ الأول.

   قبل الجرعة الأولى من النبيذِ،

   والمعركة الأولى،

   والنهبِ الأول،

   وبعثرةِ النَّبْتِ في المزرعةِ الأولى.

   قبل ترويض الحمار الأول،

   والحقدِ الأول،

   والطَّرْقةِ الأولى مهذَّبةً على بابٍ.

   قبل النظرة الأولى إلى رقم يُرْصَفُ في مَسَاقِ الأرقام إلى التهويلِ باللانهائيِّ.

 

 

 

 

   أيامٌ هَلَلٌ كالبَشَر الهللِ ـ ويومُكِ؟ عُدَّهُ: لا شكوى لأحدٍ فيه من البحر.

   لا شكوى لأحدٍ فيه من الظلام.

   لا شكوى فيه من الطين.

   لا شكوى فيه من الغبار؛

   من المتاهةِ؛

   من المهازل مضحكةً أو طاحنةً.

   لا شكوى فيه من الحروبِ أليفةً أو وحشية؛

   من نزوحِ شعوبٍ بالحريق إلى الحريق.

   لا شكوى من التبرير لخروج الأقدار حافيةً إلى لهوها.

   لا شكوى فيه من إسراف الجحيم في مَلْئِها أقداحَ الوقت ببولها النارِ؛

   من إشادةِ الفجيعةِ بمآثر الفجيعة؛

   من غَرَقٍ في المرح كغرقٍ في الطين؛

   من تعويضِ المذبحةِ بما يُضاعفُها.

   لا شكوى من إجهاز المسعِفيْنَ على الجرحى تقتيلاً إن ضجروا؛

   من السفنِ لا تغادر الموانئ بأحمالها مجفَّفةً تمليحاً للحفْظِ،

   أو طازجةً كالأعاصير لا موضعَ إلاَّ لها في العصور.

   لاااا

     ااا

     ااا

     اااشكوى من الأساطير مستأجِرَةً او مأجورة.

   يومٌ

   هُوَ

   هكذا.

   يشتكي أنَّه هكذا بلا شكوى فيهِ من أحدٍ.

   نَسْجُكِ الهَلَلَ هكذا، لاااا

                    ااا

                    ااا

                             اااشكوى

                    لَكَ

                    في النسجِ من أحدٍ.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

الدُّعْسُوقَة

ــــــــــــ

 

   أَكُلُّ دعسوقةٍ إعلانُ حربٍ؟

   لا فَرْقَ.

   إلْقاحٌ متَّصلٌ بإلقاحٍ في سهول العشبِ العرَّاف.

   إلقاااا

       ااا

       ااا

       اااحٌ من وَجْدِ الحدائقِ،

   ولوعةِ البساتينِ،

   وشَغَفِ الغابةِ بنَقْضِ العهود،

   واغتسالِ الصخر بنبوءات الشروخِ في الصخر.

 

 

   دعسوقةٌ مَوْلِدٌ فافتراسٌ،

   فسُباتٌ في برد الكلمات الدفينة تحت جليد المعاني.

   سببٌ شكليٌّ.

   عِلَّةٌ شكليةٌ في خصام العشب إطاحةً بملوك النباتِ،

   والدعسوقةُ دعسوقةٌ. لا خيارَ:

   هي المنجِّمةُ، في أرضِ البشرِ التمرِ والسحرِ، بالعيون السبعِ في جناحيها الغمديَّيْنِ ـ العيونِ الأثر من عبورها أرضَ الكهنة السبعة.

   هي في العشب على تمامٍ من صفاقةِ الجَمالِ لَعِباً بالعشبِ؛

   محيِّرةٌ في إقناعِ العدم بخفضِ الشروطِ إلى نصفها، عند البرزخ بين حقل الثوم وحقل الجرجير.

   لا تستخفُّ بغثيان الصخرة من الشروخ فيها،

   ولا باكتئاب الماسِ،

   ولا بإخلاصِ الجبل للضرورة المرشِدةِ إلى الضرورات.

   قابَلَتِ الشياااا

          ااا

          ااا

          اااطيْنَ على الرَّحب من روحها الزَّهرِ في الزهرةِ،

   وروحها العشبِ في العشبةِ،

   وروحها السماحِ للموتى، الهاربين من مَزارع ملوك الموت، إلى لقائها.

 

 

 

   كلُّ دعسوقةٍ إعلانُ حربٍ.

   كلُّ دعسوقةٍ تأجيلُ حربٍ.

   كلُّ دعسوقةٍ حربٌ بعدَ الإعلانِ عنها،

   وبعد التأجيل.

 

 

 

البعوضة

ــــــــــــ

 

   آثارٌ عِدائيةٌ من عبور الوجودِ بأَقدامِهِ الحيرةِ،

   وأقدامِهِ الذهولِ على رمال الجمالِ الأول.

   يا للآثارِ: ما أقلَّ الزمنَ؛

   ما أكثر الطنينَ، أيتها العذراء البعوضةُ متحصِّنةً بوحدانيَّةِ الدمِ في أديانِ الأَعراق.

 

 

 

   بَيْضٌ في مناقع المياهِ،

   وبَيْضٌ في تعاريق النقوشِ مستعيرةً آياتِ الخَلْقِ،

   وبَيضٌ في الدم طائفاً حزيناً بالآثار العدائيةِ للوجود على صخرةِ الجَمال الأول.

   عدائيَّاااا

          ااا

          ااا

          اااتٌ شغفٌ بالمآثرِ؛

   شغفٌ بالخلائقِ عدائيَّةً تحت جلودِ الخلائق.

 

 

   ما أقلَّ الزمنَ.

   ما أكثرَ الطنينَ أيتها العذراءُ السعيدةُ إن غَضِبتْ.

   أيتها العذراءُ البالغةُ السَّعْدِ مَبْلَغَ الهذيانِ من جَمْعِها الدمَ أقساطاً على أقساطٍ، في وحدانيَّتهِ إلهاً على الدِّيْنِ الدم.

 

 

 

   عذراااا

         ااا

         ااا

         اااءُ أنت، أيتها البعوضة.

   عذراء مُذ مَحَضَ الوجودُ الخلائقَ ثقتَهُ العدائيةَ بجمَالها العِدائيِّ.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

النمل

ـــــــ

 

   محطِّمُ القلوب،

   الجوَّالُ رِفْعةً في سراديب الأعماقِ بالخُطط الأصلِ،

   وَفْقَ النظامِ الأصل.

   كلُّ عَقْلٍ وفْقَ عُمرانهِ في الأسافلِ، إيغالاً من المُطْلقِ الدهليزِ إلى الكُلِّيِّ النَّفَق. نملٌ لا يعنيه مرتقى القلوب مصهورةً في ضباب الأوديةِ، أو منشورةً في الغمامِ على الصخر الحالم.

   والكُلُّ؟ ما هَمَّ:

   وفْقاً لما يُلائمُ وما لا يلائم.

   وفْقاً للحيرةِ.

   وفقاً لمواليدِ الأطفالِ السحرةِ،

                  وأديانِ السِّحر،

                  وأنبياءِ الإغواءِ المسحورِ،

                  والرمادِ السحريِّ.

   وفْقاً للتدوينِ بعقبيِّ الراقصة على صفحةِ الصوتِ.

   وفْقاً للشخصيِّ المسمومِ،

   ووفقاً للسمِّ،

   وللوضوحِ السُّمِّيِّ،

   وللمعرفة بلا حصْرٍ في معنى.

   وفقاً للدَّيْنِ وللدِّيْنِ،

   وللمُكْتَسَبِ الدهَّانِ بفرشاةٍ من ذيل الماعز.

   وفقاً للتسليم بمطالعِ العِصياااا

                           ااا

                           ااا

                           ااانِ الكونيِّ.

   وفقاً للشرِّ،

   وللأحماضِ،

   ولِلُّويناتِ الأراملِ.

   وفقاً للمحظورِ تشبيهُهُ بالأطعمةِ،

   أو بالأبعادِ،

   أو بالمحسوساتِ العواهر.

   وَفْقاً للصكوك لا يتسلَّمها المستحقونَ إلاَّ بعد الخَصْيِ.

   وفقاً للشُّكرِ حاااا

           ااا

           ااا

           ااامضاً كالخلِّ؛

   حلواً كالسهمِ يتذوَّقُهُ الهواءُ بلسانهِ الذوَّاقة؛

   مراًّ كنزْعِ الريش عن قُبْلةٍ أصلُها طيرٌ.

   وفقاً للقارسِ،

   وللقائظِ،

   وللتخمين.

   وفقاً لإمهالِ الموتى أن يخلعوا جواربهم،

   ويُفرِغوا جيوبَهم من لذاااا

                       ااا

                       ااا

                       ااائذِ الجِماعِ في الموتِ،

   وينجزوا الإمضاءَ بصريرٍ من العظام على ترقواتهم أنهم لن يخذلوا اللهَ.

   وفقاً للصرخةِ من فمِ المستيقظِ يُلْتَهمُ بدءاً من قدميهِ بأسنانِ أسلافهِ الجَوعى.

   وفقاً لِمَا يُقتَبَسُ من أشعاااا

                       ااا    

                       ااا

                       ااارِ الطينِ،

   ومن أحكامِ الشَّرْعِ ملتبِساً،

   ومن مَصَادر المأثوراتِ الخزفيةِ،

   ومن رسائل العبثِ إلى أخواته.

   وفقاً للنملِ الأكملِ عِظةً إذْ يعِظُ الظلامَ في حواضرِ المجدِ السفليِّ ـ الجحورِ،

   والمخابئِ،

   والأقنيةِ،

   والشقوقِ الدفينةِ تحت الشقوقِ في الأطلس الدفين من أسراِرِ الأرضيِّ.

 

 

 

 

   نملٌ خازنٌ.

   أيُّ اقتباسٍ آخرَ من نظام العقلِ سائراً على أرجلٍ أربعٍ،

   بقرنيْنِ يستشعرانِ الآلهةَ في مخابئهم؟

   نملٌ،

   مُقْتَبَسٌ من نُظُمٍ مقتبسةٍ كانت حماقةَ الأصولِ كلِّها.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

الأَرَضَة

ـــــــــــ

 

   آلامٌ في أمكنةٍ سيئةٍ. خذوها الآلام ذاتها إلى أمكنةٍ أفضلَ، على حالها آلاماً. حكمةً خذوها. كلُّ نهايةٍ تلدُ نهايةً تليها، إلى أن تتمزَّق النهايةُ من كثرةِ ما تلدُ. حكمةً خذوها: بداااا

                                                ااا

                                                ااا

                                                اااياتٌ أقمشةٌ،

                                                         أو أرمدةٌ

                                                  من أرمدة النشوءِ الأولِ على سفوحِ البراكينِ.

   بداياتٌ انجرافٌ إلى الحكمةِ، حيث الأرَضَةُ أمُّ القَرْضِ بأسنانِ الطبائعِ. قَرْضُ الأرواحِ الصُّلبة، وأكمامِ المعاطف في خزائن الأرواحِ، وأذيالِ عباءاتها. قَرْضٌ للخشبِ البهاءِ في العروش.

   أَرَضةٌ تلتهم العروشَ قرْضاً؛

   تلتهم قَرْضاً ثيابَ الأميراتِ،

   والأُممَ الوجيزةَ كالمعادلاتِ الوجيزةِ في المنطق.

   وهْيَ ما هيَ: الْضربةُ المنهجُ،

   والخَلْعُ المنهجُ،

   والجحودُ المنهجُ،

   والخلودُ المنهجُ،

   وتوضيحُ البقاااا

           ااا

           ااا

           اااءِ المُهْمَلِ في السجلاَّت.

 

 

 

 

   لا شرطَ يُلزمُها بالعافيةِ الضحلةِ،

   أو بتقدير المعاني في لا صوابِ الثوابِ،

   ولا صوابِ العقابِ،

   مُذْ هي لا صوابٌ شائكٌ في الترويجِ للصواب الشائكِ،

   نازلةٌ من سطحِ الرقم إلى قعره قضْماً للأقمشةِ الأشعارِ،

   ومناهجِ التاريخ الصقيلةِ مطليةً بالبرنيقِ،

   وورقِ الشرائعِ مدوَّنةً بالجير؛ بل ـ ربما ـ انتهتْ، في حصار الجوع، إلى قضْم الغبارِ المروِّجِ للمقاااا

                                                                       ااا

                                                                       ااا

                                                                                ااابرِ أن تعانقَ المقاااا

                 ااا

                 ااا

                 ااابر.

   التفاسيرُ متكيِّفةٌ في ذِكْرها:

   أَرَضَةٌ هي كتوضيح مقاصدِ النار للنار.

   لاااا

     ااا

     ااا

     اااتعنيها مغالطاتٌ من عطْرٍ في تأويلِ الورد لأفكار الريحانِ،

   ولا الغُلاةُ الملاَّكونَ مقاصيرَ الشفقِ والغسق،

   ولا وحوشُ الأسفار الطيبونَ،

   ولا النَّزَقُ المستثنى من توبيخِ الباطلِ للحقِّ أنَّه لن يُؤكَّدَ قطُّ.

 

 

   اَرَضَةٌ ـ كمالٌ مبتدئٌ في الرسم قَرْضاً بمقارضهِ؛

   بل هي صِدْقُ الظلِّ ناطقاً بأََكاااا

                      ااا

                      ااا

                      اااذيْبهِ.

 

 

 

   جوعٌ إلى كلِّ شيءٍ. جوو

                      وو

                      ووعٌ.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

الجراد

ـــــــــ

 

   شيءٌ مَّا هنا.

   شيءٌ كثقةِ الأمكنة بالأنهار.

   شيءٌ مَّا هناك،

   ككشفِ اليد غطاءً عن المائدةِ حَفَر الموتُ عليها حرفيْنِ من أسمائه.

   شيءٌ مَّا في الوسطِ الجرحِ بين ما هناكَ هنا، عالقٌ في محنة الآلهةِ أضاعتْ فخاخها، أو سقطت في الفخاخ.

   شيءٌ مَّا ـ

   وسطٌ بين ما يكونُ وما لا يكونُ ـ مَخْرجُ الذبابةِ إلى حريةِ البشر المفقودين.

   شيءٌ مَّا من أثرِ الجرادِ: ما أضيقَ الزمنَ على قفزتهِ.

   رعبٌ صُلْحٌ.

   رعبٌ ميثاقٌ.

   رعبٌ برهانٌ أن لا كَوْنَ إلاَّ أضيقَ من زفيرِ المخدوعِ. الأثرُ الرعبُ. والجرااا

                                                     ااا

                                                     ااا

                                                     ااادُ جرادٌ.

   جرااا

       ااا

       ااا

       ااادٌ إنْ زُوْحِمَ زاحمَ،

   لا قادماً برعبٍ من حظِّه أن يُخيفَ.

   غازٍ حُرِّضَ،

   صُلْبُ القِشرِ،

   مُدَّرَعٌ،

   لا يتلطَّفُ في استرقاقِ النَّبْتِ. بطنٌ حلقاتٌ؛

   أحشاءٌ لا أحشاءَ؛

   حَشْوٌ مما يُقْضَم طرياًّ.

   حَشْوٌ ممَّا ادَّخرَ من خثارة الزمن بعد القضْم. لاااا

                                  ااا

                                  ااا

                                  ااايَتَلهَّى،  

   لاااا

     ااا

     ااا

     ااايُلْهى. الْريحُ أنَّى سارتْ ريحُهُ في الهبوبِ غَزْواً. سريعٌ في الهضم. بطيئٌ يُمعَسُ. يأكلُ حيث يؤكل أيضاً على دُرْبةِ المذاق شَياًّ فوق الجمرِ، أو نيئاً بالعُصارة الكِيْلوسِ فيه استطابتْها أقوامُ الشمسِ اليائسةِ من غفران الليل.

   هَبِ الليلَ زحفَك، أيها الجرااا  

                            ااا

                            ااا

                            ااادُ.

   الأرواحُ مرقَّعةٌ،

   والتصاميمُ كلُّها نفخٌ على الماءِ،

   والقلوبُ تُحْذَفُ بالممحاة.

   كلَّما أُنجزَ عُمرانٌ، في المسالك التي مَحَضتْك ريحَها، أُلحِقَ به عمرانٌ مفتوحٌ على جراحِ الطُّرقِ،

   وجراحِ الحدائقِ،

   وجراحِ الأبواب النازفةِ كالنوافذِ النازفةِ ضياءَ الموت من زجاجها.

   جرااا

       ااا

      ااا

      ااادٌ

   مُهَابٌ رمَّمتْ به الأساطيرُ نقائصَها المحذوفةَ من تشخيص الشرِّ أنَّه نقمةُ الحظوظ الأرضية، والانتقامُ العاقبةُ على جرائرِ الكُفر بالخوف.

   جرااا

       ااا

       ااا

       ااادٌ،

   ساحرُ الجفافِ،

   وأمشاطُ الجفافِ،

   ومرايا الجفافِ،

   وتصاميمُ الجفافِ،

   وطُرُزُ الجفافِ،

   ودِهَانُ الجفافِ كافياً لطلاءِ الكونِ مرَّةً ثانيةً، مُذ حالَ اللونُ الأول من صعودِ الملائكِ وهبوطهم على السلالم في عقلِ الكون الذهبي.

   جرااا

       ااا

       ااا

       ااادٌ؛

   بَيْضٌ في الصخر بالزُّنَابةِ الرخوةِ شقَّتِ الصخرَ.

   جرااا

       ااا

       ااا

       ااادٌ؛

   خَلْعُ أسنان الكون، وابنه الوجودِ، بملقطٍ من حديد الأساطير.

   جرااا

       ااا

       ااا

       ااادٌ في زحفهِ:

   جُبَّتْ خصيةُ الوقتِ،

   وخُفِضَ بظْرُ أُمِّهِ.

   جرااا

       ااا

       ااا

       ااادٌ في زحفه إلى البياضِ الماردِ،

   جريءٌ كالماءِ،

   متهوِّرٌ كالضفافِ،

   مرتابٌ أبداً كمضائق البحر،

   يجرُّ الأقمارَ من سموات السهول إلى حظائرها في السرابِ السخيِّ بأعلافهِ ـ هِباتِ النشأة.

   جرااا

       ااا

       ااا

       ااادٌ

   مِثْلُهُ الشُّكرُ السنبلةُ،

   والشكْرُ الخنفساءُ،

   والشكرُ العشبةُ حامضةً،

   والشكرُ الطينُ لتمْليْسِ الجدرانِ الطينِ تقشَّرتْ،

   والشكرُ الشهيقُ،

   والشكرُ الطعنةُ،

   والشكرُ العضُّ على ذيل الثعبان.

 

 

 

   جرااا

       ااا

       ااا

       ااادٌ هنا،

   كثقةِ الأمكنة بنجومها.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

الخَرَاطِيْن

ــــــــــــــ

 

   عويصٌ شرحُ الأمر للأرضِ بما يخصُّ خراطينَها.

   ديدانٌ هُنَّ هكذا،

   الْنقيضُ والمِثْلُ معاً في إيحاءِ الطينِ بنزوح العالم.

   رخوةٌ، بالتواءٍ في الخرْقِ خروجاً من الظلامِ الطينِ،

   والزحفِ على الأرض عمياواتٍ بلا مقاصدَ. سطورٌ حُمرٌ ـ خراطيْنُ على حواشي الجذور نسيها كاتبو أسرارهم بسمادٍ منثورٍ حول جذوع الأشجار القمريَّة.

   خراطينُ في الخروج حُمراً إلى الظلِّ متشكِّكاً في معنى أن يَنْشأَ ظلاًّ،

   وإلى الشمس تجفِّفُها في زحفها المتلوِّي. ذاك مقصدُها: أن تجفَّ متلويةً من عذابها ـ عذابِ الدود.

   رخوةٌ،

   طريَّاتٌ،

   لا يُمهلها الجفافُ شغفاً باستحالاتها في الغبار الطموحِ غباراً، ممَّا أودعَهُ ظلامُ الطينِ من نومٍ مغسولٍ كالملاءاتِ مغسولةً في مجازات الإنسان على سرير المعاني.

   ديدانٌ؛

   خرااا

       ااا

       ااا

       اااطيْنُ بلا نقْدٍ لليل،

   ولا نقْدٍ للنهار،

   مُذْ هُما سِلعتان في مَتَاجر الوقتِ:

   ليلٌ بجيوبٍ كجيوب النهارِ،

   وجرااا

         ااا

         ااا

         اااحٍ كجراح النهارِ،

   وخَفْقٍ بزعانفه في الجنونِ المياهِ كخفْقِ النهار بزعانفه فيه.

   سِيَّانِ،

   مَثلانِ ـ نهارٌ وليلٌ؛

   ذاكرةٌ واحدةٌ كالطينِ تخرقُها الخراطينُ إلى الرياحِ في الطُّرقِ الأخواتِ،

   والطُّرقِ الإخوةِ،

   والطرقِ السِّفاحِ،

   والطرقِ المتربِّصة بالطُّرق.

   ندااا

     ااا

     ااا

    اااءُ الجفاف في حُمرتها الرخوةِ طريةً، نَدِيَّةً بعُصارةٍ في جلودهنَّ الرِّقاقِ، كأنْ هُنَّ ديدانٌ نباتٌ اغتذى نِسْغاً من هَصْرِ الشكِّ بزرتَه تقطيراً لزيتها في كلِّ زيت.

 

 

 

 

   عويصٌ شرحُ الأمرِ للأرضِ معافاةً بمجازرها المعتدلةِ؛

   بالحروبِ المعتدلةِ؛

   بالسِّلْمِ معتدلاً.

   معافاةً بمرحها ممَّا يختطفه الصخرُ من الصخر،

   وباستحسانها السُّحبَ مُسالِمةً لم يتحرَّش أحدٌ بمحاريثها،

   وباستحسانها السماااا

                   ااا

                   ااا

                   اااءَ تجريداً في خَيالِ الغراب.

   عويـ يـ يـ صٌ:

   قمرٌ واحدٌ يكفي سماءَ الخراطينِ،

   قمران يعكِّرانِ مزاجَ سمائهنَّ. عويـ

                           يـ

                            يـ

                            يـصٌ شرحُ هذا للأرضِ.

   الشرحُ عويصٌ بما يخصُّ خراطينَ الأرضِ الديدانِ كشرحِ الزلزال بأسماءِ الأعاصير،

   وبأسماء التوابل في الأطعمة،

   وبأسماء السهولِ النحيلةِ،

   وبأسماء الطُّرق مرتابةً في السهول التي اقْتُطِعتْ من مشيئةِ السهول،

   وبأسماء الطرق واقفةً على أقدامٍ من صخر.

   يا لسخاءِ الشكِّ في الشرح.

   يا لسخاءِ الطوفان في الشرحِ للأرضِ عن استثمار الكُفر لمصالحِ الجحيمِ بأموالِ الله.

 

 

 

 

   ديـ يـ يـ دانٌ.

   خراطيييينُ ـ ذاك اسمُهنَّ.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                           

 

                            خلايا مُتَبَادَلةٌ بحسابٍ صارمٍ للتكافؤ

                   

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

كومودو                           Comodo Dragon

ـــــــــــ

 

   لم يلحظْهُ جدُّه التنينُ من الأعالي الجبل.

   لم تلحظْه جدَّتُه العظاءة على صخرتها البركانية.

   لا نارَ في رئتيه كجدِّهِ ربيبِ النار.

   لا نبوغَ فيه من مجاورة الماء كجدَّته في مجاورةِ الماء.

   لُعابٌ مسموو

           و

           و

           ومٌ.

   خُلاصاتٌ من تخصيص الأرض له بالسموم؛

   أسرارٌ من كِيْلوساتِ الأجناسِ الحَشَرِيِّيْنَ،

   والأجناسِ الزواحفِ فرائدَ بأجسادها الصيدلانيَّةِ مَزْجاً لمقاديرِ الموتِ الحاكمِ بمقادير الموتِ المحكوم. 

   سموو

         و

         و

         وومٌ لا تجتمع في أحدٍ إلاَّ فيه.

   لُعاااا

      ااا

      ااا

      ااابٌ مُصفَّى سُماًّ لا يخيِّب الموتَ. سموو

                                     و

                                      و

                                      وومٌ لا تُخيِّبُ؛

   قاتلةٌ لا تُخيِّبُ؛

   مضمونةٌ كالضربةِ الفاخرةِ وصوتها الفاخرِ؛

   كخطفِ النهر من ثرثرات الحصى على ضفتيه.

   سموو

         و

         و

         وومٌ عِزَّةٌ في ميزانِ الموت الخائبِ،

   والأقيِسَةِ الخائبة،

   والأوعيةِ الدموية الخائبة،

   والكاتدرائياتِ الخائبة،

   والخمائر الخائبة،

   وتقاسيمِ الإرث الخائب،

   والطُّوبى الخائبةِ،

   والآآ

        آ

        آ

        آمينِ الخائبِ،

   والصِّبْغيِّ الخائب،

   والمجتمعِ الخائب،

   وجُفُورِ الخصيةِ الخائبة.

   سمووو

         وو

         وومٌ كالتصحيحِ الخائب،

   أو كالمعقولاتِ الخائبة.

 

 

 

 

   الأرواحُ الشماليةُ نازحةٌ بذراريها إلى المُنْخَفَضات الدافئةِ في السموم.

   دوااا

      ااا

      ااا

      اااجِنُ البحرِ،

   وحيتااا

         ااا

         ااا

         ااانُ القمم الجبلية نازحةٌ بفلولها إلى خرائبِ الماء الآسنِ،

   ومعاصرِ الهواءِ في المرتفعاتِ،

   ومَصَابِّ الشلالات قرب أقدامِ البشر المُعْلَنيْنَ،

   ذوي التغريد بأصواتِ النوارس.

   الأعاااا

         ااا

         ااا

         ااالي السمومُ.

   الأساااا

         ااا

         ااا

         ااافِلُ السمومُ. الماااا

                        ااا

                        ااا

                        اااءُ السمُّ.

   الهوااا

        ااا

        ااا

        اااءُ السمُّ.

   الكراهياتُ مهذَّبةً في تبادل الأنخابِ السموم.

   القَلَقُ السمُّ،

   الآمِنُ مُلْجِئاً أتباعَه إلى السموم.

   التَّوْقُ النَهريُّ السمُّ.

   فرائدُ القهر السموم.

   الهوى منتشياً سُماًّ.

   الإشكالُ السمُّ.

   التسبيحُ السمُّ.

   التهليلُ السمُّ.

   الإسهامُ الشكليُّ السمُّ كالصفعةِ السمِّ.

   الأيامُ الفطائرُ مسمومةً،

   والمدائحُ الفطائرُ مسمومةً،

   والقلوبُ الفطائرُ مسمومةً،

   والبهجةُ السمُّ  على السفوحِ من انهزامِ النيرانِ،

   والقيدُ السمُّ غيرُ المضمون كسْراً،

   والأرضُ السمُّ، الحَرُونُ بمن عليها،

   والأحقابُ الجُوْفُ السمُّ،

   واكتفاءُ الثقةِ بكسورها السموم،

   والهربُ مَرْجِعاً سُماًّ للزمنيَّةِ،

   واللازمنيَّةُ مَرْجِعاً سُماًّ للزمنيَّةِ،

   والرهبةُ السم، السِّلَعُ في الأسواقِ.

   لاقياااا

        ااا

        ااا

        اااسَ للمجدِ إلاَّ بجرعةٍ فائضة من قدحِ السموو

                                    وو

                                    وو

                                    ووم.

 

 

 

   ترحيبٌ بالضربةِ الفاخرة،

   بل ترحيبٌ بصوتِ الضربة الفاخرة.

   فمُهُ الصوتُ الفاخر عضاًّ ـ حفيدُ التنينِ في الأعالي،

   والعظاءَةِ على الصخر البركانيِّ لساناً في خليج البحر.

   كُوْ

   مُوْ

   دو،

   الأثرُ الباقي وصْفاً للنَّفَّاثاتِ البهائمِ نيرانَ رئاتها،

   لكنْ لا نيرانَ في رئتيه.

   سموو

       وو

       وو

       وومٌ نيرانٌ في لسانه المنتظمِ تقطيراً للمأكولِ، كتقطير الأنابيقِ خلاصاتٍ متكافئةً قانوناً ـ ترياقاتٍ وسموماً.

   طبائعُ تتعدَّلُ بخلاصاتٍ من تفعيلٍ تحويلٍ للعناصر قتَّالةً كرنينِ الجرسِ خطأً في الكاتدرائيةِ. تنظيمٌ للقتلِ من تنظيم البزرةِ عقلَ التراب الفوضى حولها، وتنظيم الترابِ خلافَ الجذور فيه.

   ميرااا

       ااا

       ااا

       اااثٌ بهيميٌّ في التنظيم.

   أحوالٌ بهيميَّةٌ من مدافَعات البهائمِ عنْ مُلْكيَّةِ الخير فيها بسمومِ البقاءِ الخيرِ بهيمياًّ. ما يُقتَطَع من أرض الشيطان لملائكة النزهاتِ يُقتَطَع للكومودو ـ التنينِ الأصغر؛ تنينِ الأرض بلا أساطير من مقاذيف النيرانِ نَفْثاً نفْخاً، أو طيرانٍ بالأجنحةِ الجلود خلف التواءِ الوجودِ وانحنائه.

 

 

 

   زاحفٌ.

   زااا

     ااا

     ااا

     اااحِفٌ أو يكاد بأقدامهِ القِصار سَلَخَتْ أمثالَها الثعابينُ عن أجسادها بعد ضمورٍ، في ارتقائها ثَعابيْنَ بين سطور القصصِ عن فراديسِ الأربابِ.

   كو

   مو

   دو،

   لم يَلحظْهُ جدُّه التنينُ في خفقهِ بجناحيه على الأعالي تهشيماً للأعالي القلاعِ القصبِ؛

   لم تلْحَظه جدَّتُه العظاءة على صخرة البركانِ رشْقاً بالماءِ من فمها على البركان.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

الكوبرا

ــــــــــ

 

   تحليلٌ رمليٌّ للنَّفْس الرملية؛

   تأويلٌ يُستحسنُ تأويلُ الحاضر وَلَعاً بالأجراس؛

   شروحٌ تُستوفى بفحيحِ الأفعى في الكلمات الزحف ببطونها على رمل المعاني، كالنفوس الرملية. أفيقوا أيها المحسنون برغائبهم، وجراحاتهم، ورمادِ أسلافهم، إعاناتٍ للإبراءِ من نهش الأفعى.

   أفيقوا، يا المسعورونَ أنزلتم الكواكبَ مقيَّدةً إلى قواربكم في الرمالِ. الْقوانينُ منتفخةُ الحواصلِ. الْغضبُ الأكولُ منتفخٌ. أوداجُ الأعاجيب منتفخةٌ كخُصاها المنتفخةِ. اسمعوا ـ أيها المحسنون بما تملك مطاحنُ السُّحب في أرياف الناجيْنَ بأديانهم ـ الأنفاسَ من غلاصم الصخر سابحاً في كتلته زحفاً، تقليداً للأفعى المنتفخة العنق غضباً.

   سُمٌّ، أَمْ ماذا؟

   نَشْرٌ للجِلد كجناحين على جهتيِّ الرأس تحذيراً:

   لاااا

     ااا

     ااا

     ااا غَدْرَ في الأفعى هذه؛

   لاااا

     ااا

     ااا

     ااا غَدْرَ في سُمِّها.

   تحذيرٌ ينتصبُ منتفخاً.

   تحذيرٌ من لحمٍ منسكبٍ في جِلْدتِهِ القِشرية.

   تحذيرٌ حيٌّ في نَشْر الجلدِ ـ الأفعى مُعلَنةٌ فحيحاً كي تُحْذَر؛

   كي لا تُقاسَمَ في أمنِ حيِّزها.

   سُمٌّ شَلَلٌ؛ طيٌّ للأنساقِ مخثَّرةً لا يجري فيها دمٌ. والأرواحُ ترونها، أيها المسعورون، وتريَّةً في القياثر بعد تجرُّعها سُمَّ الأفعى المنتفخة؛ بل قصبيَّةً كالمزاميرِ، أو منافخَ في أكيار الحدَّادين.

   لا حَذَرَ في الأرواحِ، بعد تجرُّعها السمَّ الحالم، من نَسْفِ الأرواح بمقاذيفَ من نيران الإغريقِ.

   مَعَنا تحصيناتٌ من تذييل الأسوار بملاحمَ موثَّقةٍ،

   نقْلاً عن ألسنة الموتى مسموميْن.

   عندنا التحصيناتُ بالزبل؛

   بمآثر الجغرافيا،

   وبهمجيةِ الأفاويِهِ مُكْثَرَةً نقعاً في السموم قبل ارتشافِ السموو

                                         وو

                                          وو

                                          ووم.

 

 

 

 

   ضيِّقٌ كلُّ شيءٍ في السمومِ؛

   واسعٌ كلُّ شيءٍ فيها.

   عُمْرااا

         ااا

         ااا

         ااانٌ فيها رتْقاً للمدنِ بخيطان الألفيَّاتِ،

   ووصْلاً للمسالكِ بسِبَاخِ الألفياتِ،

   وتسقيفاً للأبنيةِ بقصبِ الألفيَّات.

   نُبْلٌ معتوهٌ؛

   مخبولٌ.

   جهاتٌ ثريةٌ، وجهاتٌ مُعْوِزةٌ مُعْدِمة.

   زرازيرُ على ظهور الأبقار،

   وجنادبُ تحت الوسائد المُغْتلِمة.

   منازلُ راحلةٌ خَلْعاً من أُسُسها لا تنهارُ،

   ولا تتقوَّضُ. الْسموو

                   وو

                   وو

                   وومُ الحافظةُ عَهْدَ الإنسانِ للإنساااا

                                        ااا

                                        ااا

                                        ااانِ. أفيقوا

   أيها المحسنون إلى العَدَمِ البهلوانِ ماشياً على حبْله المشدودِ بين الأضاحيكِ والمساخر.

   أفيقوا:

   هذا فحيحُ البهلوانةِ الأفعى.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                            

 

                             طَيَرَانٌ غيرُ مؤكَّد

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

الرَّفْرَاف (مُلاعِبُ ظِلِّهِ)

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

   لا تشبه النمرَ، أيها الطير.

   لا تشبه الزرافةَ، أو الذئب.

   لا تشبه الصوتَ في ورق التينِ من همسِ الجنِّ صاعداً شجرَ التين.

   لاااا

     ااا

     ااا

     ااا تشبه القوسَ مهيأةً للرمي بسهمها.

   لاااا

     ااا

     ااا

     ااا تشبه الأدراجَ مُرتقىً إلى أبواب المعابد،

   أو الإيمانَ في ظهوره الثاني،

   أو التباسَ المقاصد في أشعار الخوف.

   لاااا

     ااا

     ااا

     اااتشبهُ البريقَ في ثوب الراقصةِ،

   أو دُفَّ الرقص،

   ولا مزاهرَ المُنشِدِ في أعراسِ المهاجرين حُفاةً.

   لا تشبه السماااا

                   ااا

             ااا

             اااءَ معلَّقةً،

   والأرضَ معلَّقةً،

   ولا الهربَ إلى الحُبِّ الهارب.

   لاااا

     ااا

     ااا

     ااا تشبهُ اليقظةَ الخطأَ في سرير السكران؛

   لا الرغوةَ بعد استحمامٍ بالوميضِ في أعين المنكسِرين.

   لاااا

     ااا

     ااا

     ااا تشبهُ الشرابَ في الإناءِ النحاسِ،

   أو البَرَمَ من تلقين المغنِّي ما لا يُغنَّى.

   لاااا

     ااا

     ااا

     ااا تشبه الطوافَ بمعبدٍ تؤجِّلُ التماثيلُ فيه، عصراً بعد عصرٍ، سَدادَ ديونها.

   لاااا

     ااا

     ااا

     ااا تشبهُ الأبجديةَ مُستغْلَقةً ضمنتْ خلودَ معلومها اللامعلوم.

   لاااا

     ااا

     ااا

     ااا تشبه الأبجديةَ عاديَّةً من تداول المعاني للعاديِّ.

   لاااا

     ااا

     ااا

     ااا تشبه النخلةَ،

   أو الزنبقةَ،

   أو الوردَ أزرقَ بجذورٍ في قارورة الحِبر.

   لاااا

     ااا

     ااا

     ااا تشبه اختلاسَ اللصِّ للغيوم في المسالخ.

   لاااا

     ااا

     ااا

     ااا تشبهُ صنبورَ الماءِ،

   أوِ النافذةَ،

   أو النَّدْبةَ على وجهِ الملاكمِ،

   أوِ الدائرةَ مغلقةً على فضيحتها.

   لاااا

     ااا

     ااا

     ااا تشبهُ الشتاءَ،

   ولا النومَ،

   ولا الثلوجَ،

   ولا الريحَ في الحقولِ المهجورة.

   لاااا

     ااا

     ااا

     ااا تشبهُ الأليفَ،

   أو أحداً من أخواتِ الأليفِ،

   أو أصدافَ الأليفِ المنغلقة على لآلئ الغَزَل.

   لاااا

     ااا

     ااا

     ااا تشبهُ صفقةً بين النبوَّةِ والأجران،

   لا الخرومَ في الحجرِ الرمليِّ،

   أو سهرَ البندقة على الشجرة التي تسدُّ الطريقَ السابع.

   لاااا

     ااا

     ااا

     ااا تشبهُ التنينَ،

   أوِ الماعزةَ،

   أوِ الصمتَ المُغْرِقَ في التفسير

   لاااا

     ااا

     ااا

     ااا تشبهُ خصاماً،

   أو صلحاً، أو إبراءً، أو توبيخاً، أو إطراءً، أو إهمالاً، أو ترجيحاً للمُمكنِ على المحتوم.

   لاااا

     ااا

     ااا

     ااا تشبهُ ما خبَّأتْهُ النبوءةُ للطيرِ،

   أو ما أجازه سِحرُ الطيرِ للكُفرِ بالمشيِ والطيرانِ معاً.

   لاااا

     ااا

     ااا

     ااا تشبهُ المكانَ،

   أو نَقْدَ المكانِ،

   أوِ التسبيحَ بلسانِ الرمادِ للأصولِ الأصول.

   لاااا

     ااا

     ااا

     ااا تشبهُ تعريفاً،

   أو تنكيراً،

   أو تسليماً،

   أو معانَدَةً للتسليم.

   لاااا

     ااا

     ااا

     ااا تشبهُ الوساطةَ بين الشُّعلةِ والشمعِ،

   ولا الخَبَرَ أميناً، أو كذَّاباً.

   لاااا

     ااا

     ااا

     ااا تشبهُ الظلَّ الذي تُلاعبُهُ، وتداعبهُ، في الرفيف فوق الماءِ قبل الصعودِ إلى غصنٍ بالسمكةِ الريحِ التقطتَها بمنقارك.

   لاااا

     ااا

     ااا

     ااا تشبهُ السمكةَ التي تصيَّدْتَها.

 

الخفَّاش

ـــــــــــ

 

   لا حيوانٌ، لا طيرٌ، هذا الثديِّيُّ الطيرُ الأولُ،

   الغرامُ مُحْدِقاً بالقلوب النازفةِ شكوى الفشلِ في الليل.

   أمْ هو مُلحَقٌ من جرائم الطيرِ بالملاحقِ في سِيَرِ المخصوصاتِ؟ يا السَّهلُ كجرحٍ؛ يا الثديُ المُرْضِعُ، خَفْقاً خُذِ الظلامَ إلى مُرضِعاتهِ.

   لا طيرٌ.

   لا حيوانٌ:

   واثقٌ كجرحٍ.

   مهذَّبٌ كجرحٍ.

   ذَرِبٌ كجرحٍ.

   غاضبٌ كجرحٍ.

   ميزانٌ كجرحٍ.

   حِجابٌ كجرحٍ.

   متكتِّمٌ كجرحٍ.

   متراخٍ كجرحٍ.

   أنيقُ الألمِ كجرحٍ.

   مطيعٌ كجرحٍ.

   متمالكٌ نفْسهُ كجرحٍ.

   متأهِّبٌ كجرحٍ.

   مرتَجَلٌ، مستريحٌ، دمثٌ، طليقٌ، منتصرٌ كجرحٍ.

   ناقدٌ كجرحٍ.

   قياااا

      ااا

      اااسٌ كجرحٍ.

   محتكِرٌ، سخيٌّ، عريقٌ، عالِمٌ، منتَدَبٌ، سُلفةٌ كجرحٍ.

   مُعَارٌ، ربيبُ الكمالِ كجرحٍ.

   شيِّقٌ، صِرْفٌ، قناعةٌ، مصادفةٌ، تدبيرٌ، ترتيبٌ للمواعيدِ، بريءٌ كجرحٍ.

   تُستأجرُ الجروووحُ طائرةً بجناحيك،

   أو زاحفةً مثلكَ إنْ حطَطْتَ أرضاً،

   قبل أن تتدلى برأسك أسفلَ، من غصنٍ جرحٍ في الشجرةِ الجروح.

   أحكمْتَ الليلَ عليك بميثاااا

                    ااا

                    اااقِ الليل.

   خطفْتَ الليلَ زُمُّرداتٍ من خواتم المداريِّيْنَ، ذوي الدفوفِ الرياحِ في المضائقِ، أُرْهقوا بياضاً في الخروج من الأغاني.

   خطفتَ الليلَ أَرَقاً من أسِرَّةِ الملاكميْنَ أهانتْهم أذرعُهم في العراكِ بقبضاتٍ من قشدةِ الماعزِ. الْليلُ كلُّهُ ـ اللييييلُ الحاناتُ منقولةً على ظهور الأفيالِ، يرتادها المتسولون جلوساً على أحفةِ الرعدِ. الليييييلُ الذي تعميدُ المُدن غطْساً في الماءِ. الليلُ الإبطالُ للدعوى مقاضاةً مستأْنَفَةً ضدَّ الأمِّ الذئبةِ، والأبِ البابونِ. اللييييلُ المَرَقُ فائضاً في حساءِ الرُّعاةِ البحريين؛ البراهينُ اللحومُ في تشريح الآخرةِ جسداً بمبضع البيطريِّ؛ المرساةُ للرسوِّ بالأرضِ بلا هجرااا

                                                                ااا

                                                                ااا

                                                                ااا

                                                                اااتٍ.

   ليـ

    يـ

    يـ

    يـلٌ كلُّه لكَ فوزاً بالمتنافرِ،

  أيها المعلَّقُ من قدميه إلى حلقة الأبدِ المفقودة.

 

 

 

 

   خفاااا

       ااا

       ااا

       اااشٌ.

   لا حيوانٌ؛ لا طيرٌ.

   ثديِّيٌّ يُنجبُ باقتدار حُلمِه البيضةِ. تهذيبٌ في المشي الزحفِ، وتهذيبٌ في الطيرانِ. قلَّدتْهُ الفراشةُ إعجاباً بحرثِهِ الهواءَ الوعر.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

السنونو

ـــــــــــ

 

   مرحى للربيع مشقوقَ الذيلِ، أسودَ، معمارياًّ للأبراج مائلةً من خُضرتها.

   مرحى للأعشاشِ منمَّقةً بلُعابِ الطير، وكَرَمِ الطين.

   سيوفٌ أجنحةٌ،

   مُحاباةٌ مكلِفة في تفسير العناقِ بين الربيع والأعشاشِ. أرباحٌ طائلةٌ ممَّا لا يعرفه الطيرُ، ولا يعرفه الفصلُ المشقوقُ الذيل كخضرته.

   هاكُم طائرَكُم المَيْلَ إلى تكريم الطيرِ في فصلكم المعماريِّ، عزيزاً بين الفصولِ بكآبةِ الأصل المعماريِّ. طاااا

   ااا

   ااا

   ااائرُ الهجرةِ بالثقلِ العذبِ في الهجرةِ الطيرانِ فوق كنائس البحَّاريْنَ، تزوَّدوا للبحرِ باشعار الإطراءِ. مرحى لطاااا

             ااا

             ااا

             ااا ئركم.

   مرحى للمشقوقِ الذيل.

   مرحى للحِلى المعماريَّةِ؛

   لشواهقِ السواحلِ الصخرِ مرقَّشةً بالحِلى المعماريَّةِ؛

   بالدخانِ المزيِّنِ؛

   بالشكِّ اللَّبقِ،

   والحرمانِ اللبقِ،

   والخذلانِ اللبقِ،

   والجوع اللبقِ،

   والنكبةِ اللبقة.

   مرحى لنشأةِ الحياة في جُرْنٍ؛

   للمدافنِ مُهاجرةً؛

   للآثامِ الأصولِ من كتمانِ الآلهةِ سِيَرَها اللَّواحم.

   مرحى للإيمانِ نباتياًّ؛

   للأحزاااا

           ااا

           ااا

           ااانِ النباتيَّةِ؛

   للأرضِ الطُّعْمِ تُصادُ بها الأسماكُ في مجاري الفَلَك.

   مرحى للأبجديةِ مؤقَّتةً،

   كالأزليِّ مؤقَّتاً.

   مرحى للأياااا

                اااامِ الشريرةِ،

   والأسواقِ الشريرةِ،

   والأسلافِ الأشرار.

   مرحى لقلوبِ الدجاجِ المنتفخةِ؛

   للنُّسُجِ الخلايا،

   للأقدارِ متآكلةً كالأعمارِ متآكلةً، كالأياااا

                                ااا

                                ااا

                                ااامِ متآكلةً.

   مرحى للأحفَّةِ ناتئةً في زجاجِ الشَّغفِ؛

   للقصبِ متفجِّعاً على ظلِّهِ القتيل؛

   للسُّحُبِ مجترَّةً؛

   للحاااا

        ااا

        ااا

        اااضِرِ المحيِّرِ النائي؛

   للآمالِ صفراويَّةً،

   وللأمزجةِ صفراويَّةً،

   وللجَمالِ صفراوياًّ.

   مرحى للبراثنِ المراسي متشبِّثةً بالكونِ الذابلِ في أصيصهِ؛

   للأممِ ورُعَافِها؛

   للتوليفِ الأعمى؛

   للفحمِ مؤيِّداً أدعيةَ النُّسَّاكِ في المناجم؛

   لليقطين لا ينقادُ لإغراءِ الكُرَّاثِ؛

   للألوااا

         ااا

         ااا

         ااانِ الندَّابات.

   مرحى لأورامِ الزجاجِ؛

   لانتِحابِ الزُّرقةِ فوق الحلبات؛

   للطُّرقِ المتزمِتةِ مضاءةً بنجمةِ الصباحِ البلهاءِ كنجمةِ البحر البلهاء.

   مرحى للعضَّةِ النادرةِ الناااا

                         ااا

                         ااا

                         ااادِرةِ؛

   لقاتلي بناتِهم؛

   للكَلأِ أزرقَ في سهوبه.

   مرحى للذباااا

                  ااا

                  ااا

           ااابِ الملكيِّ،

   والذبابِ الرَّعاعِ؛

   للغبارِ الباطنِ مُطْرِقاً بعينيهِ؛

   للكعكِ محشواًّ بقشدةِ الأرقامِ؛

   للرؤوسِ في السطولِ المطليَّةِ بالمِيْنَا.

   مرحى لحماااا

           ااا

           ااا

           اااقاتِ العاصفةِ الثلجيةِ،

   وللحروبِ الخاطفة بين غَدٍ لا يُهانُ ولا يُهيْنُ،

   وغدٍ يُهانُ ويُهينُ.

   مرحى للزَّبدِ السيدِ؛

   لسلالاتِ المَحْتِدِ الذهبيِّ؛

   لسَفْكِ الأياااا

               ااا

               ااا

               ااايامِ على قدميِّ الدمِ،

   ولسفْكِ الدمِ على أقدامها.

   مرحى للقَتَلةِ مستأَجَرينَ في الوقتِ المستأجَر.

   مرحى للمصادفةِ الفاضحةِ،

   وللجرحِ الفاضحِ،

   وللعبثِ الفاضحِ،

   وللَّمْسِ الفضَّاح.

 

 

 

 

   حديدٌ في رَيْعانهِ.

   توتياءٌ في مَيْعةِ الصِّبا.

   قصديرٌ في كهولةِ الحكمةِ. طيييـ

                          يـ

                          يـ

                          يـنٌ.

   أعشاشٌ تحت أحفَّةِ السطوحِ.

   خَبْطٌ بالغيومِ على الأردافِ:

   الْأحواااا

         ااا

         اا

         ااالُ كلُّها في ربيعٍ مشقوقٍ كذيلِ السنونوةِ عادتْ بالربيعِ على ذيلها.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

النسر

ــــــــ

 

   جِيَفٌ في الغيم.

   زَنَخُ الذَّرْق في الأعشاش على قُلَلِ الغيمِ، والنسرُ محوِّمٌ:

   لاحِظوا هدوءَه متفسخاً في ملحِ الهواءِ؛ الهدوءَ الضيِّقَ لا يتسع لجسدٍ.

   لاحِظوا المدنَ مقيمةً إلى جواره في الهواءِ الملحِ،

   هادئةً كهدوئهِ،

   محلِّقةً قربَ الجِيَفِ في الغيمِ،

   زنخةً كالذَّرْقِ على قُللِ الغيم.

   لاااا

     ااا

     ااا

     اااحِظوا نَشْرَ جناحيهِ بلا خَفْقٍ. نسرٌ محوِّمٌ، هادئاً، فوق الأسافلِ الخجولةِ ـ التعبِ الخجولِ،

   والنيرانِ الخجولةِ،

   والقتلِ الخجولِ،

   والعشبِ الخجولِ،

   والغرائبِ الخجولةِ،

   والجِماعِ الخجولِ،

   والأرقام الخجولةِ،

   والنهاية الخجولةِ،

   والوقتِ الخجولِ متشبِّثاً ببُرنسِ أختهِ،

   والحياااا

          ااا

          ااا

          اااةِ الخجولةِ بما يكفي أن تنفجرَ إنْ لُمِسَت.

 

 

 

 

   نسرٌ،

   منشور الجناحين في سمااااءِ المكسوريْنَ لظلامهم.

   منشورُ الجناحين في سماااا

                     ااا

                     اااءِ الخَبَلِ،

   ومهاراتِ الخَبَلِ،

   ومآثرِ الخَبلِ،

   وأناقةِ الخبلِ،

   ومحاصيلِ الخبلِ البريةِ والبحريةِ،

   ومقالعِ حجارةِ الخبلِ،

   ومناجم الخبل،

   وذهبِ الخبلِ،

   وشحمِ الخبلِ ولحمهِ،

   وسِباخِ ملحهِ الأقلِّ ضرراً في طهوِ الأطعمةِ بملحٍ.

   قَرْعٌ على الأبوااا

               ااا

               ااا

               ااابِ بالقلوبِ لا بالأبدي.

   كَسْرٌ للقلوبِ عنيفاً بعد العشاءِ لا قبلهُ، هنا أو هناك، حيث النسرُ محلِّقاً يتقدَّم مَن يخرجون من سطور الكتبِ قبلَ إطْباقِ الأغلفةِ عليهم.

 

 

   غيمٌ في الأعشاااا

              ااا

              ااا

              اااشِ الزنخةِ من ذَرْقِ فراخِ النسر.

   نسرٌ في الغيم. لاحِظوا.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

رَارَا آفيس                           Rara Avis

ـــــــــــــــ

 

   كَمْ سبقتُكم من عصور الغابةِ،

   أميناً للغناءِ الخافت كعبورِ الذئب؟

   سأكون هنا حين ترجعونَ بعد انقراضٍ.

   لن تكونوا هنا حين أرجعُ بعد انقراضٍ:

   أَعطُوا الأياااا

          ااا

          ااا

          ااامَ وحوشاً أكثرَ؛ شكوكاً أكثرَ؛ طيناً أكثرَ؛ مِزَقاً من جلودِ بناتِها الأيام.

   أعْطُوها ضحالاتٍ يسْبِرها النملُ بأقدامهِ في العبورِ إلى مَرَحِ السَّحَرة.

   ضيِّقٌ وقتُكم في المكوث هنا ظاهريْنَ بعد انقرااا

                                        ااا

                                        ااا

                                        اااضٍ،

   متأهبيْنَ لانقراضٍ آخرَ مثلي.

   أعطُوا وقتَكم ما يعيدهُ مغلقاً خلف كلِّ وجودٍ مغلَق.

   أعطُوهُ طُرُقَه مغلقةً لا تمرُّ بكم، مذ أنتم منقرضون.

   أعطُوا وقتَكم أفيوناً يُستنشَقُ من غليونِ اللهِ. سبقتُكم إلى ترفيهِ النار عن الماءِ؛ إلى جثوِّ الأشياء على ركابها مذهولةً ممَّا يؤلمُ فيُحْيِي، وممَّا يؤلمُ فيُميْت.

   سبقتُكم إلى النُّور جاااا

                     ااا

                     ااا

                     اااثياً على ركبتيهِ؛ إلى الأقدار جاثيةً على ركابها.

   سبقتُكم إلى السنين جاثيةً على ركابها؛

   إلى المعاني جاثيةً على ركابها؛

   إلى المعجزاا

                 اا

                 اا

                 ااتِ جاثيةً على ركابها؛

   إلى الظلالِ جاثيةً على ركابها؛

   إلى المداااا

             ااا

             ااا

             ااائحِ جاثيةً على ركابها؛

   إلى التورياتِ جاثياتٍ في السطور على ركابها.

   سبقتُكم إلى معاصر الشكل تقطيراً للزيتِ في الأشكالِ؛

   إلى اللامعلومِ المِعْزقِ،

   والمعلوم المجْرفةِ،

   والحصافةِ المطرقةِ؛

   إلى الطُّرقِ مُحْرَجةً في وصف مَن عبروها؛

   إلى الغَسَقِ النمرِ؛

   إلى البحرِ النَّعجةِ منكمشةً هلعاً في الغَسقِ النمر.

   سبقتُكم إلى اللونِ طرياًّ لم يعمِّمهُ الكونُ بعْدُ على ينابيعه الجارياتِ بلا لونٍ،

   إلى خَلْعِ الريحِ من جذورها،

   وخَلْعِ الليلِ والنهار من جذورهما،

   وخلْعِ الفراديس من جذورها. أحزمةُ البروقِ مُقطَّعةٌ على خصوركم. محلولون أنتم كالأحزمة من ضمور خصوركم. كَمْ سبقتُكم من عصور الغابةِ أميناً للوجودِ الخافتِ كعبورالثعلبِ بالخطى خافتةً؟

  متنكِّريْن في أشكاااا

                 ااا

                 ااا

                 ااالٍ رملٍ،

                 بأروااا

                       ااا

                       ااا

                       اااحٍ رملٍ سترجعون بعد انقراضٍ.

   سأكون هنا.

   أنا هنا.

   أنتم هناك، لم ترجعوا بعدُ بعْدَ انقرااا

                            ااا

                            ااا

                            اااضٍ.

   نهارُكم متنكِّرٌ لا يُعرف.

   عُمرانُكم متنكِّرٌ في أقنعةٍ من هزلِ الهندسةِ لم يُعرفْ مصدرهُ الرمليُّ.

   وما حولكم بَيْضٌ بسُكَّرٍ مخفوقاً في كعكعةِ الرمادِ. انتبِهوا:

   خناجركم منسيةٌ، بعد المقتلةِ غدْراً تحت الوسائدِ. ذااا

                                       ااا

                                       ااا

                                       اااهبونَ إلى انقراضٍ معي،

   متمدِّديْنَ على الأسِرةِ بملاءاتٍ غطَّيتم بها أنفسَكم حتى الأنوفِ هَلَعاً.

   خذوا الجنونَ في المنعطفاتِ إلى انقراضكم، لا في الطُّرقِ مستقيمةً.

   خذوا نكباتِكم كآثار الأقدامِ في الطين؛

   كتقشيرِ الأرواحِ بعد نقْعٍ في الخلِّ؛

   كتقشيرِ الثومِ. مَهَاااا

                ااا

                ااا

                ااازِلُ ككلبٍ أدْردَ. أنفاسُكم متشابهةٌ في الرئاتِ كلِّها، متخالفاتٌ في لونِ النَّبرِ خفيضاً، أو مرتفعاً. وتنتعلونَ الأحذيةَ عاليةً إلى لقاءِ الجثثِ مستغرقةً في لَوْمِ الموتِ على إهماله.

 

 

 

 

   كنتُ قبلكم.

   سبقتُكم إلى إشعالِ الحصاةِ نارَها المعتمةَ؛

   إلى إفراغِ الحُمَّى قَدَحاً قدحاً من دامِجانةِ الكمالِ حزيناً كالمنتصريْنَ. انتبِهوا:

   عائدٌ إلى ماكنتُه،

   أميناً للغناءِ الخافتِ كعبور الذئب.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

الأَلْباتْرُوس

ـــــــــــــــــ

 

   شدْوٌ جبليٌّ شدوُ الصخرةِ أيها البحريونَ، لا يحجبكم صخبُ البحر عن سماعِ الصخرةِ شاديةً. أمْ لا تسمعون إلاَّ طائرَكم يرفع البحرَ ببراثنهِ إلى العشِّ ابتناهُ بسواري السفن مهشًّمةً في الأعالي؟ نِعْمَ الطيرُ قوياً طيرُكم، الرحبُ الحوصلةِ ملأى بالأياااا

                                  ااا

                                  ااا

                                  ااامِ البحرية.

   نِعْمَ الضربةُ قويَّةً.

   نِعْمَ الكَسْرُ قوياًّ.

   نِعْمَ القوةُ في سقطتِها دُوِّسَتْ.

   نِعمَ ما يُقتلُ وما لا يُقتل؛

   ما يُهزم وما لا يُهزم؛

   ما ينبني وما لا ينبني.

   نِعمَ الذبحُ عضاًّ بأسنانِ الماءِ.

   نِعمَ ما يُؤكَّدُ وما لا يؤكَّد.

   نِعمَ الكذبةُ غراماً بالخبرِ الصادقِ.

   نِعمَ من يحفلُ بالموتِ قصيرَ الساقيْنِ وطويلهما.

   نِعمَ العَنْزُ بثغائهِ في مسالكِ المراعي المياهِ كلِّها.

   نعمَ الغضبُ مثيراً كاللَّمسِ مثيراً تحت ثديِ العاشقة الأيسر.

   نِعمَ ما يَعترفُ وما لا يَعترف.

   نِعمَ الغصنُ موهوباً في كسرهِ الأغصانَ.

   نِعمَ الخنفساءُ مستغفرةً كُرَة الروث.

   نِعْمَ الروثُ العُقَّارُ،

   المطهِّرُ جروحَ القدسيَّاتِ بقطنِ خمائرهِ المقطَّرة.

  نعمَ المقاااا

            ااا

            ااا

            ااابِرُ محلِّقةً في السماااا

                            ااا

                            ااا

                            اااءِ السفلى.

   بحريِّونَ،

   تحتَ الظُّلَّةِ العجبِ من جناحَيْ طيرهم مليءَ الحوصلة بالمُدُنِ الخنازيرِ،

   والمدنِ الثعالبِ،

   والمدنِ الأسماكِ،

   والجماهيرِ الدِّبَبةِ،

   والبلدانِ الكلابِ. ياااا

                 ااا

                 ااا

                 ااالَهُ واسعَ الحوصلةِ. ينامُ محلِّقاً لسنينَ؛

   مُسَافِداً في التحليقِ لسنينَ؛

   مغتذياً في التحليقِ بحيتانِ الغيمِ،

   وفُقْمَاتها،

   ودلافينها،

   وبِيوضِ أسماكها طافيةً في الزلالِ على زيتِ الغيم.

 

 

 

 

   طااا

      اا

      اا

      اائرٌ كبُخارِ الشِّعرِ صاعداً من ماءٍ يَغْلي،

   أكبرُ ظلاًّ من الغاباتِ بأشجارها الدخانِ،

   وثمارها الدخانِ،

   وطيورها الدخان.

   أنشأهُ البحرُ بكفالةِ الرَّعدِ في أعاصيرهِ. شدوهُ شدوُ الصخرة الجبلية، أيها البحريون بالولاءِ مَحْضاً لطائركم.

   شدوهُ شدوُ عشبِ السهلِ،

   ولجناحيهِ خَفْقُ قلبِ الغابة.

 

 

   طاااا

      ااا

      ااا

      ااائرٌ لا يُحَدُّ. مستثنىً. تتكئُ الرياحُ عليه كالأممِ تتكئُ على أُممٍ بانحرافِ السطور في أساااااطيرِها.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

العصفورُ المُحَاكي

ـــــــــــــــــــــــــــ

 

   متلاعبٌ أوكلتْه الأصواتُ ببهلواناتها ترقيصاً على حبالِ صوتهِ.

   جسارةٌ في الضبط، لا ينجو من لسانهِ نبْرٌ. لا ينجو شدوٌ، أو تغريدٌ، أو سَقْسقةٌ، أو صاعقةٌ حتى إنْ صَأَتْ بصقورِها النارِ حاكاها. الْعصورُ قطَّعتْ، في تغريدهِ، حِمَالات أثدائها، ومزَّقتْ ـ في تلحينهِ الصدى إطْراباً ـ سراويلَ الملاحم، أو أُغميَ عليها انشراحاً.

   عصفورٌ مفاجآتٌ،

   من رُتبةِ الأباطرةِ القُطنيِّيْنَ، ذوي الأفكارِ الصُّوفِ.

   مفاجآااا

          ااا

          ااا

          اااتٌ كأكمامِ القمصان وجيوبها أشرقتْ إنشاءً على الخيَّاطيْنَ، مثلُها إشراقُ الصلصالِ كشْفاً على الخالقيْنَ. الْعصفورُ العزْفُ على وترِ الهواءِ مُرْتجِلاً. سِرُّه رماااا

                                                             ااا

                                                  ااا

                                                  اااديٌّ، كالدولِ رماديةً؛

   كشعوبها رماديةً؛

   كالزِّيْنةِ رماديةً في أعيادها؛

   كاستشراءِ المعقولاتِ المنتهيةِ في أغاني المقلِّديْن.

   عصفورُ المعقولاااا

                  ااا

                  ااا

                  اااتِ المنتهيةِ زقزقاتُها، وشدوُها، وتغريدُها. الراصدُ من غصنه الرماااا

                                                                    ااا

                                                                             ااا

                                                                    اااديِّ المحاصَريْنَ في الأقبية بالأسياد الخزفيِّيْنَ أفاضوا في مقايضاتِ الإيمانِ الخَزَفِ، وصنائعهِ الخزفية.

   قد يشبهُهُ عزْفُ الشبكةِ على ثقوبها في عزْفه على وتر الهواء.

   قد تستظرفهُ ثقةُ الشكِّ المنقذِ من ضلالِ اليقين.

   قد يمحَضُهُ إصغاءَ الماءِ أولئك اللواتي يبكينَ كلما عَبَرنَ بالأعمدة.

 

 

 

   وقتُهُ القفزةُ الصوتُ،

   والزحفُ الصوتُ على بطنه.

   عصفورٌ من قِدَم الكواااا

                       ااا

                       ااا

                       اااكبِ الرهائنِ،

   والرماااا

           ااا

           ااا

           ااادِ المعمَّر،

   واقترانِ الأجرامِ في البروجِ السحريَّة.

 

 

 

   إنه لا يُحاكي، مُذْ كلُّ صوتٍ صوتُهُ.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

طائرُ الكِيْوِي

ــــــــــــــــــــ

 

   ريشٌ أَمْ فروٌ هذا الملتمعُ هَدْلاً على جسدك، الذي بلا ذيلٍ؟ صُنِّفْتَ طيراً لم يكتمل فيه عَدْلُ الجناح في الطيرانِ. بلا جناحين أُدْرِجتَ في مِلَّة المُطيَّراتِ، مرجَّحَ النَّسبِ ارتجالاً من إرغام التصنيفِ على التصنيفِ. عدَّلكَ الوصفُ. وثَّقكَ الوصفُ إضافاتٍ ليست فيك. أُلْحِقْتَ بالطيرانِ بلا طيرانٍ. ولاَّكَ النَّسبُ إلى الطير جناحين تراهما الكلماتُ إنْ أغمضَ الناظرون إليك عيونهم.

   جناااا

       ااا

       ااا

       ااايَةُ النَّسَب.

   جناااا

       ااا

       ااا

       ااايةُ التوصيفِ والتصنيف.

   لا تُهابُ الجنايةُ دفْعاً بالأنسابِ إلى تقدير صوابِها أنساباً.

   جناااا

       ااا

       ااا

       ااايةٌ لن يَحْسِبها عدلُ البياضِ الساخرِ يُمْلي المقتدرونَ عليه مواثيقَ التصنيفِ علوماً من لغةِ التراب في بستانِ الفلفلِ،

   ومن نحيبِ الصمغِ في نزيفه من لحاءِ التَّنُّوبِ،

   ومن غفواتِ السلاحفِ،

   ومنِ اتِّكاءِ الأبراج على الأبراجِ،

   ومن الإرشادِ إلى سلالم النجاةِ صعوداً إلى الحرائق.

 

 

 

   طاااا

      ااا

      ااا

      ااائرٌ لن يُصْلحَهُ، عَوْداً به إلى نسلهِ الطيرِ، خيالُ النَّسَّابةِ تلفيقاً للتصنيفِ،

   وتعديلاً للتصنيفِ،

   وتزويقاً للتصنيفِ،

   وتحريفاً للتصنيف.

   طاااا

      ااا

      ااا

      ااائرٌ؛ يا لَهُ:

   يَبيْضُ كالأعيادِ المُعْضِلاتِ تبيضُ في جروحِ الإنسانِ، فقْساً ـ بعد ذا ـ عن مباهجها الجروح؛ كالأعيادِ مُلْغِزةً تبيْضُ؛ كالوقتِ يَبيْضُ نائماً في الصخرةِ إنْ تفتَّتتْ تفتَّتَ الوقتُ نائماً في بَيْضهِ.

   نَسَبٌ صبيانيٌّ تصنيفاً.

   صخبٌ صبيانيٌّ بأسنانٍ من أسنانِ الجحشِ وضَّاحةً إنْ نهقَ الجحشُ.

 

 

   يا لكَ طيراً.

                          

 غابة سكوغوس

مملكة السويد
                                                                          

                                                                              2018