alaraby-search
  • الرئيسية
  • أخبار متفرقة
  • سياسة
    • سياسة - الرئيسية
    • أخبار
    • تقارير - عربي
    • تقارير - دولي
    • تحليلات
    • سيرة سياسية
    • ضيوف - مقابلات خاصة
    • إضاءات صحفية
    • قضية ورأي
  • اقتصاد
    • اقتصاد - الرئيسية
    • اقتصاد الناس
    • اقتصاد عالمي
    • اقتصاد عربي
    • أسواق
    • طاقة
    • مصارف
    • عقارات
    • إضاءات صحفية
    • إنفوغراف
    • فيديو
    • مواقف
    • سياحة وسفر
  • مجتمع
    • مجتمع - الرئيسية
    • الخطوط الساخنة
    • شباب
    • المرأة والمجتمع
    • جامعات وطلاب
    • لجوء واغتراب
    • البيئة والناس
    • تعليق
    • الصحة والمجتمع
    • الجريمة والعقاب
    • تربية وتعليم
  • ميديا
    • ميديا - الرئيسية
    • حريات
    • رصد
    • تغريد
    • تكنولوجيا و موبايل
    • وقفة
  • تحقيقات
  • ثقافة
    • ثقافة - الرئيسية
    • آداب وأفكار
    • كتب
    • نصوص
    • وقفات
    • مفكرة المترجم
    • أصدقاء لغتنا
    • من وإلى
    • مواقف
    • مشهديات
    • سينما
    • مرئيات
    • سماعيات
    • أخبار الثقافة
    • ذكرى ميلاد
  • رياضة
    • رياضة - الرئيسية
    • كرة عربية
    • كرة عالمية
    • رياضات اخرى
    • بعيدا عن الملاعب
  • منوعات
    • منوعات - الرئيسية
    • حدث
    • حول العالم
    • أفلام ومسلسلات
    • لايف ستايل
    • نجوم وفن
    • مواقف
  • مقالات
    • مقالات - الرئيسية
    • آراء
    • زوايا
    • قضايا
    • مواقف
  • كاريكاتير
  • ملفات خاصة
  • صفحات متخصصة
    • ملحق فلسطين
    • جاليات
    • قصص تفاعلية
  • المدوّنات
    • جميع المدوّنات
    • الكشكول
    • امتاع ومؤانسة
  • مرايا
  • النسخة الورقية
  • English
  • ضفة ثالثة
  • android App
  • apple App
  • login
  • fullscreen
  • PDF
  • email
  • media
  • alaraby-Weather
  • facebook
  • twitter
  • youtube
  • instgram
  • rss
  • English
  • ضفة ثالثة
  • النسخة الورقية
العربي الجديد
alaraby-widgeticon
alaraby-menubg
  • alaraby-logo
  • الرئيسية
  • سياسة
      • معبر القائم بين العراق وسورية.. ممر للمليشيات

        معبر القائم بين العراق وسورية.. ممر للمليشيات

      • غانتس يضغط لتوحيد قوى اليسار عشية الانتخابات الثالثة

        غانتس يضغط لتوحيد قوى اليسار عشية الانتخابات الثالثة

      • السودان: إدانة البشير ووضعه بمؤسسات الإصلاح ومصادرة أمواله المضبوطة

        السودان: إدانة البشير ووضعه بمؤسسات الإصلاح ومصادرة أمواله المضبوطة

      • أخبار
      • تقارير - عربي
      • تقارير - دولي
      • تحليلات
      • سيرة سياسية
      • ضيوف - مقابلات خاصة
      • إضاءات صحفية
      • قضية ورأي
  • اقتصاد
      • قطر تستضيف المنتدى الاقتصادي العالمي في 2020

        قطر تستضيف المنتدى الاقتصادي العالمي في 2020

      • أبرز تعهدات واشنطن وبكين في اتفاق المرحلة الأولى التجاري

        أبرز تعهدات واشنطن وبكين في اتفاق المرحلة الأولى التجاري

      • واشنطن وبكين توقعان المرحلة الأولى من الاتفاق التجاري يناير

        واشنطن وبكين توقعان المرحلة الأولى من الاتفاق التجاري يناير

      • اقتصاد الناس
      • اقتصاد عالمي
      • اقتصاد عربي
      • أسواق
      • طاقة
      • مصارف
      • عقارات
      • إضاءات صحفية
      • إنفوغراف
      • فيديو
      • مواقف
      • سياحة وسفر
  • مجتمع
      • شكوك في توصّل مؤتمر الأمم المتحدة للمناخ لاتفاق ملزم

        شكوك في توصّل مؤتمر الأمم المتحدة للمناخ لاتفاق ملزم

      • ناشطو "السردين" المعادون للفاشية يتظاهرون في روما

        ناشطو "السردين" المعادون للفاشية يتظاهرون في روما

      • سوق أم درمان... تمرّد على الحداثة في الخرطوم

        سوق أم درمان... تمرّد على الحداثة في الخرطوم

      • الخطوط الساخنة
      • شباب
      • المرأة والمجتمع
      • جامعات وطلاب
      • لجوء واغتراب
      • البيئة والناس
      • تعليق
      • الصحة والمجتمع
      • الجريمة والعقاب
      • تربية وتعليم
  • ميديا
      • "تويتر" نحو عرض الصور بجودة أعلى

        "تويتر" نحو عرض الصور بجودة أعلى

      • تغريدات ترامب تحقّق رقماً قياسياً: ما الذي يشغل باله؟

        تغريدات ترامب تحقّق رقماً قياسياً: ما الذي يشغل باله؟

      • ساخرون من #منتدى_شباب السيسي: #معنديش_فلوس_عندي_مؤتمرات

        ساخرون من #منتدى_شباب السيسي: #معنديش_فلوس_عندي_مؤتمرات

      • حريات
      • رصد
      • تغريد
      • تكنولوجيا و موبايل
      • وقفة
  • تحقيقات
  • ثقافة
      • "تعريب النظريات النقدية": ثلاث وجهات نظر

        "تعريب النظريات النقدية": ثلاث وجهات نظر

      • بيركهارت.. رحالة سويسري في الجولان عام 1910

        بيركهارت.. رحالة سويسري في الجولان عام 1910

      • ما يؤسّسه المترجمون

        ما يؤسّسه المترجمون

      • آداب وأفكار
      • كتب
      • نصوص
      • وقفات
      • مفكرة المترجم
      • أصدقاء لغتنا
      • من وإلى
      • مواقف
      • مشهديات
      • سينما
      • مرئيات
      • سماعيات
      • أخبار الثقافة
      • ذكرى ميلاد
  • رياضة
      • مفاجأة.. بنزيمة سيعود إلى منتخب فرنسا بهذه الوسيلة

        مفاجأة.. بنزيمة سيعود إلى منتخب فرنسا بهذه الوسيلة

      • مشجع فرنسي يُهاجم نجم الجزائر ويصفه بـ"المهرج"

        مشجع فرنسي يُهاجم نجم الجزائر ويصفه بـ"المهرج"

      • زيدان يحسم موقفه من عودة حكيمي إلى ريال مدريد

        زيدان يحسم موقفه من عودة حكيمي إلى ريال مدريد

      • كرة عربية
      • كرة عالمية
      • رياضات اخرى
      • بعيدا عن الملاعب
  • منوعات
      • رسالة ضد بريكست.. عاصمة الموضة الإيطالية تحتضن أزياء لندن

        رسالة ضد بريكست.. عاصمة الموضة الإيطالية تحتضن أزياء لندن

      • هل عادت لوحة كليمت المفقودة منذ 22 عاماً؟

        هل عادت لوحة كليمت المفقودة منذ 22 عاماً؟

      • هذه هي التغريدة الأكثر شعبية في عام 2019

        هذه هي التغريدة الأكثر شعبية في عام 2019

      • حدث
      • حول العالم
      • أفلام ومسلسلات
      • لايف ستايل
      • نجوم وفن
      • مواقف
  • مقالات
      • العطب المزدوج في المغرب

        العطب المزدوج في المغرب

      • أيقونة الديمقراطية في قفص الاتهام

        أيقونة الديمقراطية في قفص الاتهام

      • هذا التصعيد في الحوض الشرقي للمتوسط

        هذا التصعيد في الحوض الشرقي للمتوسط

      • آراء
      • زوايا
      • قضايا
      • مواقف
  • كاريكاتير
  • ملفات خاصة
  • صفحات متخصصة
      • ملحق فلسطين
      • جاليات
      • قصص تفاعلية
  • ملفات خاصة
  • المدوّنات
      • جميع المدوّنات
      • الكشكول
      • امتاع ومؤانسة
  • مرايا
alaraby-search
الخميس 26/04/2018 م (آخر تحديث) الساعة 05:51 بتوقيت القدس 02:51 (غرينتش)
الطقس
errors

أخبار متفرقة

    • آداب وأفكار

      كتب

      نصوص

      وقفات

      مفكرة المترجم

      أصدقاء لغتنا

      من وإلى

      مواقف

      مشهديات

      سينما

      مرئيات

      سماعيات

      أخبار الثقافة

      ذكرى ميلاد

    1. الصفحة الرئيسية :
    2. ثقافة :
    3. آداب وأفكار :
  • ...
    • 0
    • مشاركة
    • السابق

      التالي

جزء من عمل لـ رافع الناصري "التاريخ العربي ومناهج الفكر الحديث": استعادة ابن خلدون
  • أخبار مرتبطة

  • أهم الأخبار

  • 2019-12-14 الدوحة ــ أنور الخطيب
    أمير قطر: أخذنا على عاتقنا المساهمة في حل النزاعات سلمياً حول العالم

    أمير قطر: أخذنا على عاتقنا المساهمة في حل النزاعات سلمياً حول العالم

    2019-12-14 طرابلس ــ العربي الجديد
    حفتر يغازل مصراته بعد فشله في إطلاق "ساعة الصفر"

    حفتر يغازل مصراته بعد فشله في إطلاق "ساعة الصفر"

    2019-12-14 الخرطوم ــ العربي الجديد
    السودان: إدانة البشير بـ"الثراء الحرام" ووضعه بمؤسسات الإصلاح ومصادرة أمواله المضبوطة

    السودان: إدانة البشير بـ"الثراء الحرام" ووضعه بمؤسسات الإصلاح ومصادرة أمواله المضبوطة

الأكثر مشاهدة

  • الأكثر مشاهدة

    مشاهدة تعليقاً إرسالاً

"التاريخ العربي ومناهج الفكر الحديث": استعادة ابن خلدون

عمّان - نور المغربي
26 أبريل 2018

لا تتوقّف الدعوات إلى ضرورة إعادة النظر في التاريخ العربي والكتابات حوله ضمن مسارين إثنين غالباً؛ مراجعة اللحظة الراهنة وتحليل أسباب التراجع سياسياً واقتصاديا وثقافياً، ومقاربة العلاقة مع الآخر الذي لا يمكن عزله عن أي قراءة تاريخية.

"التاريخ العربي ومناهج الفكر الحديث" عنوان المؤتمر الدولي الثاني والعشرين الذي يُختتم اليوم في "جامعة فيلادلفيا" الأردنية، بمشاركة أكثر من سبع وثلاثين ورقة بحثية تصدر في مجلّدين محكمين يوزّعان العام المقبل.

ينطلق المتحدثون من "الخلدونية التي مثّلت إنجازاً عقلانياً وواقعياً على صعيد التاريخ العربي، لكن هذا الإنجاز لم يبن عليه ولم يستؤنف، على صعيد مفاهيمها وأحكامها ورؤيتها للتاريخ الذي لم يعد مجرد سرد للوقائع والأحداث وسير الأفراد، بل اتسع ليشمل منظومات معرفية مثل التاريخ الاقتصادي والاجتماعي والثقافي"، بحسب المنظّمين.

تنوّعت المشاركات في مقارباتها لمناهج المستشرقين، والمادية التاريخية، والتحليل النفسي، والعقلانية النقدية، والتاريخانية، التاريخ وصدام الحضارات، والنقد النسوي، وتاريخ الأفكار، ومناهج الحداثة وما بعد الحداثة والصراع العربي الصهيوني، في مراجعات لجهود ومناهج المؤرخين العرب في العصر الحديث.

في ورقتها، تشير الباحثة هند سعدوني من "المدرسة العليا للأساتذة" في الجزائر، إلى أن التاريخ العربي توزّعت كتاباته بين العلمية العقلانية والأدبية التخييلية، ما يتطلّب إعادة مراجعة جميع محطاته؛ المرتبكة والمحسومة منذ زمن، بمنهجية نقدية تنطوي على مقاربة جريئة، لا تدعو إلى أن يفقد التاريخ سلطته، بل إلى أن يستعيدها عن طريق العقل الناقد والمفسّر والمحلّل للوثيقة بكلّ موضوعية.

وحتى لا يبقى التاريخ مجرّد ماضٍ، تدعو إلى شرط "عدم اعتبار الوثيقة كياناً منتهى منه، ما دامت تبعاته متواصلة مستمرة في الزمن والتأثير معاً، ليتحوّل إلى ماضٍ وحاضر ومستقبل، يرافق العقل بعد أن استرجع وظيفته من جديد، إنه "العقل المشتغل" في مقابل "العقل المستقيل"، أو اللامعقول العقلي في ثقافتنا كما تناوله الجابري".

الباحث زهير توفيق من "جامعة فيلادلفيا" في الأردن، يقف عند مفهوم التاريخانية لدى عبد الله العروي، باعتباره مبدأ تفسيرياً وتحليلياً لفهم الواقع وتجاوزه؛ بتجاوز محركاته التراثية والانطلاق من أن الإنسان صانع التاريخ ونتاجه ومحدّد اتجاهاته، بما أتيح له من إمكانات ضمن شروط تاريخية محددة.

ويرى أن صاحب "مفهوم الأيديولوجيا" اعتمد في قراءاته على عدٍة أسس؛ حتمية مراحل التقدّم التاريخي وتسلسلها، والاتجاه الخطي التقدّمي في مسار التاريخ، وضرورة استعارة الحداثة والتحديث من مصادره (الغرب)، ودور المثقف الإيجابي في النهضة والتغيير، متسائلاً هل حققت التاريخانية وعودها في قراءة الواقع وتفكيك وعيه، أم أنها انتهت بمحدوديتها إلى تاريخ فلسفة التاريخ؟

ولتطبيق التاريخانية على الفكر العربي الحديث، يخلص توفيق إلى أن الانخراط في مشروع التغيير أو استئناف النهضة العربية واللحاق بالغرب، يتطلب تبني منطق الحداثة الغربية ومكتسبات عصر التنوير، بعيداً عن التركيبات المفتعلة مع التراث، الذي استنفد الطاقة الكامنة فيه، وقد آن الأوان لتجاوزه.

يذهب الباحث سعيد البوسكلاوي من "جامعة محمّد الأوّل" في المغرب، إلى تقديم جرد أوّلي لمصنّفات المتكلّمين في الردّ على الفلاسفة وردود الفلاسفة عليهم، والردود على الردود؛ في محاولة لتأريخ للفلسفة العربية الإسلاميّة من خلال تتبّع تاريخ بعض أدلّة حدوث العالم، كما وضعها اليونانيون، المتأخّرون منهم بالخصوص، وبعض صيغ استثمارها من قبل المتكلّمين، أوائلهم ومتأخّريهم.

ويستعرض في ورقته مسألة قدم العالم أو حدوثه في التاريخ الفلسفيّ بشكل عامّ، والعربيّ الإسلاميّ بشكل خاصّ وموقع أدلة يحيى النحوي فيه، ووضع فهرسة لردود المتكلّمين على الفلاسفة والردود على الردود، و تاريخ بعض أدلّة الحدوث في هذا التقليد من الردود والردود على الردود، انطلاقاً من فلاسفة اليونان ومتكلّميهم، وخاصّة في العصور المتأخّرة، مروراً بالمتكلّمين والفلاسفة في العصور الإسلاميّة الأولى، وصولاً إلى المتأخّرين منهم، فلاسفة وأشاعرة على حدّ سواء.

أما الباحث الجزائري نسيم بهلول من "جامعة علي لونيسي" في الجزائر، فقدّم مقاربة نقدية في المنهج التاريخي عند ابن خلدون منطلقاً من مبالغة صاحب "المقدّمة" في الدعوة إلى الاعتماد على قانون المطابقة بين الروايات التاريخية، والثابت من التاريخ، والواقع الطبيعي، حيث دعا إلى استخدامه كقانون أساسي، بينما هو لا يصلح لتحقيق كثير من الأخبار التاريخية، التي تدخل في إطار الإمكان العقلي والواقعي، والمتعلقة بالسلوكيات والتصرفات العادية، وبالحكم والأمثال، والأوامر والنواهي، فهذا النوع من الحوادث التاريخية لا يمكن تحقيقه – في الغالب- إلا عن طريق نقد الأسانيد لا المتون.

ينتقل الباحث سعيد بدوي من "المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات"، إلى التاريخ المعاصر في ورقته "التجديد في الكتابة التاريخية الفلسطيني: من السياسي إلى الاجتماعي"، إلى تفكيك مقولة أن هناك انزياحاً في الكتابة السياسية والأيديولوجية حول القضية الفلسطينية وأحداثها، إلى الكتابة عن فلسطين والفلسطينيين من خلال التاريخ الاجتماعي.

تتناول الورقة نماذج من الكتابات التاريخية في فترة الاستعمار البريطاني والكتابات التاريخية بعد النكبة إلى توقيع اتفاقية أوسلو، وتُعتبر الفترة من أواخر الثمانينيات بداية ظهور نوع جديد من الكتابة التاريخية عن فلسطين مرتبطة بعوامل خارجية وعوامل فلسطينية داخلية، في محاولة لتسليط الضوء على بداية تشكّل اتجاه جديد ومختلف من مؤرخين فلسطينيين وعرب، بدأوا يحاولون قراءة تاريخ فلسطين بالاعتماد على المصادر التي أنتجها الناس أو أنتجت عنهم.

اقــرأ أيضاً
مئة وعشرة أعوام على "المنجد": مغامرة قاموس عربي
  • مشاركة
  • 0
  • 0
  • print
دلالات: تاريخ الأفكار مؤتمرات علمية صدام الحضارات الاستشراق الحركة النسوية التاريخ العودة إلى القسم
عمّان - نور المغربي
عمّان - نور المغربي
"التاريخ العربي ومناهج الفكر الحديث": استعادة ابن خلدون
جزء من عمل لـ رافع الناصري "التاريخ العربي ومناهج الفكر الحديث": استعادة ابن خلدون
عمّان - نور المغربي
آداب وأفكار
26 أبريل 2018

لا تتوقّف الدعوات إلى ضرورة إعادة النظر في التاريخ العربي والكتابات حوله ضمن مسارين إثنين غالباً؛ مراجعة اللحظة الراهنة وتحليل أسباب التراجع سياسياً واقتصاديا وثقافياً، ومقاربة العلاقة مع الآخر الذي لا يمكن عزله عن أي قراءة تاريخية.

"التاريخ العربي ومناهج الفكر الحديث" عنوان المؤتمر الدولي الثاني والعشرين الذي يُختتم اليوم في "جامعة فيلادلفيا" الأردنية، بمشاركة أكثر من سبع وثلاثين ورقة بحثية تصدر في مجلّدين محكمين يوزّعان العام المقبل.

ينطلق المتحدثون من "الخلدونية التي مثّلت إنجازاً عقلانياً وواقعياً على صعيد التاريخ العربي، لكن هذا الإنجاز لم يبن عليه ولم يستؤنف، على صعيد مفاهيمها وأحكامها ورؤيتها للتاريخ الذي لم يعد مجرد سرد للوقائع والأحداث وسير الأفراد، بل اتسع ليشمل منظومات معرفية مثل التاريخ الاقتصادي والاجتماعي والثقافي"، بحسب المنظّمين.

تنوّعت المشاركات في مقارباتها لمناهج المستشرقين، والمادية التاريخية، والتحليل النفسي، والعقلانية النقدية، والتاريخانية، التاريخ وصدام الحضارات، والنقد النسوي، وتاريخ الأفكار، ومناهج الحداثة وما بعد الحداثة والصراع العربي الصهيوني، في مراجعات لجهود ومناهج المؤرخين العرب في العصر الحديث.

في ورقتها، تشير الباحثة هند سعدوني من "المدرسة العليا للأساتذة" في الجزائر، إلى أن التاريخ العربي توزّعت كتاباته بين العلمية العقلانية والأدبية التخييلية، ما يتطلّب إعادة مراجعة جميع محطاته؛ المرتبكة والمحسومة منذ زمن، بمنهجية نقدية تنطوي على مقاربة جريئة، لا تدعو إلى أن يفقد التاريخ سلطته، بل إلى أن يستعيدها عن طريق العقل الناقد والمفسّر والمحلّل للوثيقة بكلّ موضوعية.

وحتى لا يبقى التاريخ مجرّد ماضٍ، تدعو إلى شرط "عدم اعتبار الوثيقة كياناً منتهى منه، ما دامت تبعاته متواصلة مستمرة في الزمن والتأثير معاً، ليتحوّل إلى ماضٍ وحاضر ومستقبل، يرافق العقل بعد أن استرجع وظيفته من جديد، إنه "العقل المشتغل" في مقابل "العقل المستقيل"، أو اللامعقول العقلي في ثقافتنا كما تناوله الجابري".

الباحث زهير توفيق من "جامعة فيلادلفيا" في الأردن، يقف عند مفهوم التاريخانية لدى عبد الله العروي، باعتباره مبدأ تفسيرياً وتحليلياً لفهم الواقع وتجاوزه؛ بتجاوز محركاته التراثية والانطلاق من أن الإنسان صانع التاريخ ونتاجه ومحدّد اتجاهاته، بما أتيح له من إمكانات ضمن شروط تاريخية محددة.

ويرى أن صاحب "مفهوم الأيديولوجيا" اعتمد في قراءاته على عدٍة أسس؛ حتمية مراحل التقدّم التاريخي وتسلسلها، والاتجاه الخطي التقدّمي في مسار التاريخ، وضرورة استعارة الحداثة والتحديث من مصادره (الغرب)، ودور المثقف الإيجابي في النهضة والتغيير، متسائلاً هل حققت التاريخانية وعودها في قراءة الواقع وتفكيك وعيه، أم أنها انتهت بمحدوديتها إلى تاريخ فلسفة التاريخ؟

ولتطبيق التاريخانية على الفكر العربي الحديث، يخلص توفيق إلى أن الانخراط في مشروع التغيير أو استئناف النهضة العربية واللحاق بالغرب، يتطلب تبني منطق الحداثة الغربية ومكتسبات عصر التنوير، بعيداً عن التركيبات المفتعلة مع التراث، الذي استنفد الطاقة الكامنة فيه، وقد آن الأوان لتجاوزه.

يذهب الباحث سعيد البوسكلاوي من "جامعة محمّد الأوّل" في المغرب، إلى تقديم جرد أوّلي لمصنّفات المتكلّمين في الردّ على الفلاسفة وردود الفلاسفة عليهم، والردود على الردود؛ في محاولة لتأريخ للفلسفة العربية الإسلاميّة من خلال تتبّع تاريخ بعض أدلّة حدوث العالم، كما وضعها اليونانيون، المتأخّرون منهم بالخصوص، وبعض صيغ استثمارها من قبل المتكلّمين، أوائلهم ومتأخّريهم.

ويستعرض في ورقته مسألة قدم العالم أو حدوثه في التاريخ الفلسفيّ بشكل عامّ، والعربيّ الإسلاميّ بشكل خاصّ وموقع أدلة يحيى النحوي فيه، ووضع فهرسة لردود المتكلّمين على الفلاسفة والردود على الردود، و تاريخ بعض أدلّة الحدوث في هذا التقليد من الردود والردود على الردود، انطلاقاً من فلاسفة اليونان ومتكلّميهم، وخاصّة في العصور المتأخّرة، مروراً بالمتكلّمين والفلاسفة في العصور الإسلاميّة الأولى، وصولاً إلى المتأخّرين منهم، فلاسفة وأشاعرة على حدّ سواء.

أما الباحث الجزائري نسيم بهلول من "جامعة علي لونيسي" في الجزائر، فقدّم مقاربة نقدية في المنهج التاريخي عند ابن خلدون منطلقاً من مبالغة صاحب "المقدّمة" في الدعوة إلى الاعتماد على قانون المطابقة بين الروايات التاريخية، والثابت من التاريخ، والواقع الطبيعي، حيث دعا إلى استخدامه كقانون أساسي، بينما هو لا يصلح لتحقيق كثير من الأخبار التاريخية، التي تدخل في إطار الإمكان العقلي والواقعي، والمتعلقة بالسلوكيات والتصرفات العادية، وبالحكم والأمثال، والأوامر والنواهي، فهذا النوع من الحوادث التاريخية لا يمكن تحقيقه – في الغالب- إلا عن طريق نقد الأسانيد لا المتون.

ينتقل الباحث سعيد بدوي من "المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات"، إلى التاريخ المعاصر في ورقته "التجديد في الكتابة التاريخية الفلسطيني: من السياسي إلى الاجتماعي"، إلى تفكيك مقولة أن هناك انزياحاً في الكتابة السياسية والأيديولوجية حول القضية الفلسطينية وأحداثها، إلى الكتابة عن فلسطين والفلسطينيين من خلال التاريخ الاجتماعي.

تتناول الورقة نماذج من الكتابات التاريخية في فترة الاستعمار البريطاني والكتابات التاريخية بعد النكبة إلى توقيع اتفاقية أوسلو، وتُعتبر الفترة من أواخر الثمانينيات بداية ظهور نوع جديد من الكتابة التاريخية عن فلسطين مرتبطة بعوامل خارجية وعوامل فلسطينية داخلية، في محاولة لتسليط الضوء على بداية تشكّل اتجاه جديد ومختلف من مؤرخين فلسطينيين وعرب، بدأوا يحاولون قراءة تاريخ فلسطين بالاعتماد على المصادر التي أنتجها الناس أو أنتجت عنهم.

اقــرأ أيضاً
مئة وعشرة أعوام على "المنجد": مغامرة قاموس عربي

الأكثر مشاهدة

  • الأكثر مشاهدة

    مشاهدة تعليقاً إرسالاً

أخبار مرتبطة

    ...تحميل المقال التالي Loading
    X

    نستخدم ملفات تعريف الارتباط (كوكيز) خاصة بنا وتابعة لأطراف ثالثة لدراسة و تحليل استخدام الموقع الالكتروني وتحسين خدماتنا و وظائف الموقع.
    بمواصلة تصفحك لموقعنا فإنك توافق على استخدام ملفات تعريف الارتباط (كوكيز) وعلى سياسة الخصوصية.

    موافق
    • من نحن
      • النشرة الدورية
      • خريطة الموقع
      • اتصل بنا
      • وظائف شاغرة
    • الجريدة المطبوعة
      • الاشتراكات
      • الإعلانات
      • الأرشيف
    • تواصلوا معنا
      • فيسبوك
      • يوتيوب
      • تويتر
      • انستغرام
      • RSS
    • تطبيقاتنا
      • android
      • apple
    • تابعنا
      • Follow @alaraby_ar
    • روابط اخرى
      • النشرة الدورية
      • أسئلة متكررة
      • الارشيف
      • العاب
    • الرئيسية
    • |
    • سياسة
    • |
    • اقتصاد
    • |
    • مجتمع
    • |
    • ميديا
    • |
    • تحقيقات
    • |
    • ثقافة
    • |
    • رياضة
    • |
    • منوعات
    • |
    • مقالات
    • |
    • كاريكاتير
    • |
    • ملفات خاصة
    • |
    • مرايا
    • |
    • المدوّنات
    جميع حقوق النشر محفوظة 2019 | اتفاقية استخدام الموقع | سياسة الخصوصية
    أعلى الصفحة
    وظائف
    اتصل بنا
    النشرة الدورية
    • android App
    • apple App
    • facebook
    • twitter
    • youtube
    • instgram
    جميع حقوق النشر محفوظة 2019 | اتفاقية استخدام الموقع
    سياسة الخصوصية
    النسخة الكاملة للموقع
    مواضيع قد تهمك
    • السابق

      التالي