"عتبات في الجماليات البصرية": الفوتوغرافيا وأفكارها

هكذا، يؤطر الكتاب عبر خمسة فصول علاقة الصورة بمبدعها ومحيطها. يخصّص المؤلّف الفصل الأول من كتابه للتأصيل لمفهوم الفوتوغرافيا، بالإضافة إلى التتبع التاريخي لظهور الصورة وتطوّرها يرصد التداخل الذي تتجاذبه وظائفها بين الفن وخروجها عنه في ظل استثمار عناصرها في الاقتصاد والسياسة وغيرها من المجالات.

وينتقل بنا الكتاب في فصل آخر إلى العنصر الثاني في عملية الإبداع، إلى المصوّر "الفنان الفوتوغرافي"، وهو كما نطالعه في صفحات هذا الفصل، ليس بالضرورة العارف بمبادئ صناعة الصورة والتقاطها، بل هو بالإضافة إلى ذلك من لديه تصوّر يسبق الصورة، هو الذي يخلق كيمياء بين الجانبين؛ التقني والجمالي. وهو الذي يرتبط عضوياً بالتقنية من حيث هي دراية واحتراف ومهارات واستراتيجيات على رأسها المعرفة بخصائص الإضاءة وملاءمتها مع منطلقاته التعبيرية.

وتحت مدخل القصدية والتفكير البصري، يستمر النقاش في الفصل الموالي من الكتاب وهنا يحضر مفهوم القصدية حسب إدموند هوسرل، كعامل من عوامل الابداع يتجاوز الإلهام، إلى ما يتحكم فيه الإنسان ويعي إنتاجه. باعتباره محرّكاً للإبداع ومتحكما في تفاصيله ومؤدياً بالتبعية لمكوّن آخر يناقشه الكتاب هو الجمال. وفي سياق الحديث عن عملية الإبداع يستحضر القرّي دور الخيال والتخييل، مفصلاً القول بينهما ومبيّناً دورهما في عملة الإبداع، ثم ينتقل للحديث عن الإحساس أي التمثل والتأمل باعتباره سابقاً لعملية الإبداع وهو ما يشكل مفهوم التفكير البصري.

يربط الفصل الرابع بين النقد والفوتوغرافيا؛ وفيه يعدّد الكاتب عوائق الناقد الفني في ظل تعدّد مداخل الحديث عن الفن الفوتوغرافي وعن جدّية النقاد في التعاطي معه، ويذكّر بأساسيات التعامل النقدي كضرورة استناد الناقد إلى جهاز مفاهيمي، يجمع بين المعرفة والتقنية، ومزاوجته بين العنصر الفكري والعنصر الانفعالي. وفي آخر فصل، ينحاز الكتاب إلى نماذج من الصور ويقدم بالموازاة معها نصوصاً نقدية تؤطر سياقها الجمالي.

إن التساؤل الكبير الذي يجيب عنه الكتاب هو ما إذا كان التمكن من تقنيات صناعة الصورة الفوتوغرافية، أمراً ممكناً دون استحضار البعد الجمالي الذي يلتقي فيه الفن بما هو فلسفي وسوسيولوجي.