alaraby-search
السبت 10/08/2019 م (آخر تحديث) الساعة 16:07 بتوقيت القدس 13:07 (غرينتش)
الطقس
errors

حزب الله... مُسبّب اللاجئين الأوّل

10 أغسطس 2019

نبذة عن المدون

كاتب وصحافي سوري، يقيم في العاصمة الألمانية برلين. يدرس في الدراسات الثقافية والفلسفة في جامعة هومبولدت في برلين. له كتابان منشوران: "الوحدة تدلل ضحاياها" و"إكثار القليل". من أسرة "العربي الجديد"، ومحرّر قسم المدوّنات في الموقع.
يقول:
أكثر الناس إحساساً بالعدالة، يعيشون في أقل الأمكنة عدالة

الأكثر مشاهدة
مرّتين كان نظام آل الأسد فيهما مهدّدًا بالسقوط بشكلٍ جدّي؛ الأولى في مايو/ أيار 2013، لما تدخّل حزب الله في معركة القصير، وأنقذ النظام السوري من السقوط على يد مجموعات مسلحة، كانت مؤلّفة من كتائب أهلية ومنشقين من الجيش النظامي وإسلاميين. والثانية في أيلول/ سبتمبر 2015، لما تدخّل الروس، وأنقذوا النظام من السقوط على يد كتائب إسلامية أكثر تشدّدًا، ومجموعات تابعة لتنظيم القاعدة إمّا بشكل تنظيمي أو عاطفي (جبهة النصرة، أحرار الشام..). 


تدخّل حزب الله هو أسوأ من التدخّل الروسي، لأنّ واقع وحال المعارضة السورية، لم يكن قد "تبهدل" عام 2013 كما صار في 2015. وبالتالي، احتمال السيطرة على الحرب الأهلية السورية، والدخول بعملية سياسيّة في عام 2013 كان أكبر. مناسبة هذا الكلام، هي استحالة الشكوى وعدم منطقية التذمر من أعداد اللاجئين السوريين في لبنان، دون الحديث عن تدخل حزب الله.

تافهٌ الرأي القائل بأن "ليس كل اللاجئين قادمين من مناطق سيطرة حزب الله"، أو "عملتو ثورة ببلدكن، قاتلو فيها". تافه لأن حزب الله يقاتل في كل الأراضي السورية، وليس فقط في القصير، إذ كان له دور أساسي في سقوط مدينة حلب مثلاً. كما أن التحرك السكاني الأكبر من اللاجئين، تشكّل بحسب الأرقام، بين عامي 2013 و2016، أي بعد التدخّل الحاسم للحزب. لذلك، يتحمل الحزب مسؤولية ما، عن نزوح السوريين من كل سورية، وليس فقط من القصير، كما يروّج البعض، لأنّه أنقذ كل النظام الذي يحكم كل سورية، وليس فقط نظام القصير.

كما أنّ لبنان ليس بلدًا جذّابًا من ناحية اللجوء في ظل العنصرية الاجتماعية الهائلة في لبنان. العنصرية في لبنان هي ممارسة اجتماعية منفصلة عن الدولة والطبقة السياسية. هنالك الكثير من البلدان الفاسدة والتي تعاني من أزمات اقتصادية، ولكن ثقافتها الاجتماعية ليست بالضرورة عنصرية. العنصرية في لبنان متفشيّة بدرجات متفاوتة، بدءًا من إحراق مخيّمات اللاجئين وقتلهم وملاحقتهم، مرورًا بالعلاقات الاجتماعيَّة في علاقات الطبقة الوسطى، حتّى في أوساط تعرّف نفسها بأنها معادية للعنصرية. وانتهاء بالمقارنة العنصرية التافهة أيضًا "لكل مواطنَيْن لبنانيين... مواطن سوري". كما أن السوريين ليس لهم علاقة أبدًا بانهيار الوضع اللبناني، وازدياد منسوب التسلط والرقابة في لبنان.

باختصار: مشكلة اللاجئين السوريين هي بشكل أو بشكل آخر، مشكلة لبنانية أيضًا.

  • مشاركة
  • 0
  • 0
  • 0
  • print
دلالات: دارا عبدالله نظام آل الأسد التدخُّل الروسي المعارضة السوريّة العودة إلى القسم

تدوينات سابقة

  • 17 أغسطس 2019 | إضافة إلى الضحكة المتقطّعة والذكورة السمراء والطلّة البدويَّة وإطلاق الرصاص بالبواريد، إلا أنَّ جزءاً كبيراً من شعبيّة صدام حسين في العالم العربي قادمة من ظروف محاكمته وطقس إعدامه وتوقيته.
    • مشاركة
  • 8 أغسطس 2019 | والمؤلم في الأمر: إذا نقلتَ شخصاً كبر في إحدى القطع إلى قطعة أخرى مجاورة، فسيحلم… بالعودة!
    • مشاركة
  • 25 يوليو 2019 | نحن اللاجئون تعرّضنا لكمية كبيرةٍ من النصائح. نُسأل عن لحم الخنزير بشكلٍ مباغتٍ في السهرات لحظةٍ السكب، في سؤالٍ، أيّ جوابٍ له، سيمكنّه من تخمين نوع ربّك. إن لم تأكل: أنت مسلم، وإن أكلت: فأنت مسيحي!
    • مشاركة
  • 16 يوليو 2019 | في عام 1999، في منطقة اليعربيَّة- تل كوجر، وهي مدينة شبه سورية، تقع على الحدود السوريّة العراقيّة، مررت بمرحلةٍ دينيّة، استمرّت ثلاثة أشهر، كنت أذهب فيها إلى مسجد البلدة الصغيرة
    • مشاركة

نبذة عن المدون

كاتب وصحافي سوري، يقيم في العاصمة الألمانية برلين. يدرس في الدراسات الثقافية والفلسفة في جامعة هومبولدت في برلين. له كتابان منشوران: "الوحدة تدلل ضحاياها" و"إكثار القليل". من أسرة "العربي الجديد"، ومحرّر قسم المدوّنات في الموقع.
يقول:
أكثر الناس إحساساً بالعدالة، يعيشون في أقل الأمكنة عدالة

الأكثر مشاهدة

حزب الله... مُسبّب اللاجئين الأوّل

10 أغسطس 2019

نبذة عن المدون

كاتب وصحافي سوري، يقيم في العاصمة الألمانية برلين. يدرس في الدراسات الثقافية والفلسفة في جامعة هومبولدت في برلين. له كتابان منشوران: "الوحدة تدلل ضحاياها" و"إكثار القليل". من أسرة "العربي الجديد"، ومحرّر قسم المدوّنات في الموقع.
يقول:
أكثر الناس إحساساً بالعدالة، يعيشون في أقل الأمكنة عدالة

الأكثر مشاهدة
مرّتين كان نظام آل الأسد فيهما مهدّدًا بالسقوط بشكلٍ جدّي؛ الأولى في مايو/ أيار 2013، لما تدخّل حزب الله في معركة القصير، وأنقذ النظام السوري من السقوط على يد مجموعات مسلحة، كانت مؤلّفة من كتائب أهلية ومنشقين من الجيش النظامي وإسلاميين. والثانية في أيلول/ سبتمبر 2015، لما تدخّل الروس، وأنقذوا النظام من السقوط على يد كتائب إسلامية أكثر تشدّدًا، ومجموعات تابعة لتنظيم القاعدة إمّا بشكل تنظيمي أو عاطفي (جبهة النصرة، أحرار الشام..). 


تدخّل حزب الله هو أسوأ من التدخّل الروسي، لأنّ واقع وحال المعارضة السورية، لم يكن قد "تبهدل" عام 2013 كما صار في 2015. وبالتالي، احتمال السيطرة على الحرب الأهلية السورية، والدخول بعملية سياسيّة في عام 2013 كان أكبر. مناسبة هذا الكلام، هي استحالة الشكوى وعدم منطقية التذمر من أعداد اللاجئين السوريين في لبنان، دون الحديث عن تدخل حزب الله.

تافهٌ الرأي القائل بأن "ليس كل اللاجئين قادمين من مناطق سيطرة حزب الله"، أو "عملتو ثورة ببلدكن، قاتلو فيها". تافه لأن حزب الله يقاتل في كل الأراضي السورية، وليس فقط في القصير، إذ كان له دور أساسي في سقوط مدينة حلب مثلاً. كما أن التحرك السكاني الأكبر من اللاجئين، تشكّل بحسب الأرقام، بين عامي 2013 و2016، أي بعد التدخّل الحاسم للحزب. لذلك، يتحمل الحزب مسؤولية ما، عن نزوح السوريين من كل سورية، وليس فقط من القصير، كما يروّج البعض، لأنّه أنقذ كل النظام الذي يحكم كل سورية، وليس فقط نظام القصير.

كما أنّ لبنان ليس بلدًا جذّابًا من ناحية اللجوء في ظل العنصرية الاجتماعية الهائلة في لبنان. العنصرية في لبنان هي ممارسة اجتماعية منفصلة عن الدولة والطبقة السياسية. هنالك الكثير من البلدان الفاسدة والتي تعاني من أزمات اقتصادية، ولكن ثقافتها الاجتماعية ليست بالضرورة عنصرية. العنصرية في لبنان متفشيّة بدرجات متفاوتة، بدءًا من إحراق مخيّمات اللاجئين وقتلهم وملاحقتهم، مرورًا بالعلاقات الاجتماعيَّة في علاقات الطبقة الوسطى، حتّى في أوساط تعرّف نفسها بأنها معادية للعنصرية. وانتهاء بالمقارنة العنصرية التافهة أيضًا "لكل مواطنَيْن لبنانيين... مواطن سوري". كما أن السوريين ليس لهم علاقة أبدًا بانهيار الوضع اللبناني، وازدياد منسوب التسلط والرقابة في لبنان.

باختصار: مشكلة اللاجئين السوريين هي بشكل أو بشكل آخر، مشكلة لبنانية أيضًا.

  • مشاركة
  • 0
  • 0
  • 0
  • print
دلالات: دارا عبدالله نظام آل الأسد التدخُّل الروسي المعارضة السوريّة العودة إلى القسم

تدوينات سابقة

  • 17 أغسطس 2019 | إضافة إلى الضحكة المتقطّعة والذكورة السمراء والطلّة البدويَّة وإطلاق الرصاص بالبواريد، إلا أنَّ جزءاً كبيراً من شعبيّة صدام حسين في العالم العربي قادمة من ظروف محاكمته وطقس إعدامه وتوقيته.
    • مشاركة
  • 8 أغسطس 2019 | والمؤلم في الأمر: إذا نقلتَ شخصاً كبر في إحدى القطع إلى قطعة أخرى مجاورة، فسيحلم… بالعودة!
    • مشاركة
  • 25 يوليو 2019 | نحن اللاجئون تعرّضنا لكمية كبيرةٍ من النصائح. نُسأل عن لحم الخنزير بشكلٍ مباغتٍ في السهرات لحظةٍ السكب، في سؤالٍ، أيّ جوابٍ له، سيمكنّه من تخمين نوع ربّك. إن لم تأكل: أنت مسلم، وإن أكلت: فأنت مسيحي!
    • مشاركة
  • 16 يوليو 2019 | في عام 1999، في منطقة اليعربيَّة- تل كوجر، وهي مدينة شبه سورية، تقع على الحدود السوريّة العراقيّة، مررت بمرحلةٍ دينيّة، استمرّت ثلاثة أشهر، كنت أذهب فيها إلى مسجد البلدة الصغيرة
    • مشاركة

نبذة عن المدون

كاتب وصحافي سوري، يقيم في العاصمة الألمانية برلين. يدرس في الدراسات الثقافية والفلسفة في جامعة هومبولدت في برلين. له كتابان منشوران: "الوحدة تدلل ضحاياها" و"إكثار القليل". من أسرة "العربي الجديد"، ومحرّر قسم المدوّنات في الموقع.
يقول:
أكثر الناس إحساساً بالعدالة، يعيشون في أقل الأمكنة عدالة

الأكثر مشاهدة

التعليقات

شكراً لك ،
التعليقات الواردة من القراء تعبر عن آرائهم فقط، دون تحمل أي مسؤولية من قبل موقع "العربي الجديد" الالكتروني
alaraby-commentsloading

التعليقات ()

    المزيد

    انشر تعليقك عن طريق

    • زائر
    • فيسبوك alaraby - facebook - comment tabs loding
    • تويتر alaraby - Twitter - comment tabs loding
    تبقى لديك 500 حرف
    الحقول المعلّمة بـ ( * ) إلزامية أرسل