عدي راغب صدقة

بوابة التاريخ مشرعة على جدار فلسطين، وليس لنا، مهما تلطخنا بالهزيمة والعبودية، إلا أن نعي وجود هذه البوابة، التي ظلت، على الدوام، تحرس بقية الحلم، وتصون الهوية العربية.

لم يعِ رجل الظل الذي حشر رصاصة كاتم الصوت، في رأس الشهيد ناجي العلي، أن أعماله الكاريكاتورية يمكنها أن تتوقف عند حدود لحظة الاغتيال. فالفنان الفلسطيني الذي استشرف اغتياله، كان قد أعدّ ريشته الناقدة لمرحلة فلسطينية عربية لاحقة.

تجاهلت السلطات العربية عن قصد وغير قصد، مفهوم الوعي، وراهنت دوماً على النقيض، لتستمر قوة سرديتها دون أن تجابهها سردية أخرى أكثر وعياً، وأكثر التصاقاً بوعي الشعب..

لا أفسر الثورة، فأنا لا أفهمها بالمطلق، مثلما أني لا أجهلها تماما، أنا أستشعر وجودها، بقدر ما أنفيها، ولكني دائما، أعني الثورة الفردية، التي تقود حتما إلى الحالة الجمعية التي تصبح فيها الثورة هي المعبر الوحيد للأجساد والأفكار نحو الإجابات..

في فيلم the red sea diving resort تكاد تشتم رائحة إسرائيلية ليست غريبة على الإطلاق، يدور هذا الحوار في مقدمته قبل أن يبدأ كل شيء:
- أفريقيا ليست مكاناً يأبه به العالم
- قرر أحدهم أن يأبه لهذه القارة..

لا تبدو خرائط سايكس وبيكو مرفوضة تماماً اليوم؛ وسط واقع عربي يميل للدولة القطرية الضيقة على حساب الفضاء القومي الرحب، فثمة اليوم من ينتمي بدمه للحبر الموقع على الجسد العربي.

عانى الفلسطينيون طوال تاريخ قضيتهم من لفظة الخيانة، وكانت حاضرة بقوة بتطور سياقات القضية وتأثرها بالواقع العالمي الجديد، وظلت الخيانة استعارة توصف الحقائق أحيانا، وتستخدم أحيانا لتبرير تقصير القيادات أو تسويغ تراجع الفعل المقاوم، خاصة مع تفشي التنسيق الأمني..

الآن يا صديقي، تفقد الأسئلة مرونتها، وتتراخى اللغة على جسدك المسجى بين حمص والجولان، كنت تحاصرنا من أول الثورة إلى آخر يوم، دون أن تهدأ ملامح وجهك، دون أن يشيب غناؤك، ودون أن يفقد صوتك براعته..

وجدت أن شيئا واحدا يمكن أن يسوغ هذا الجبن الإسرائيلي في مواجهة منفذ عملية سلفيت، هو تنكر الإسرائيلي لسلاحه، كان في ذلك التنكر والارتخاء إغواء شديد الإلحاح لعمر كي يقدم على فعلته..

لم تكن تلك الوصية التي تركها باسل الأعرج في غرفة مشبعة بحضوره الأخير، وصية مقاتل استشعر دقائق الموت، ثانية ثانية، لم تكن مخطوطة دم وحسب، توثق الحياة من منظور المقاوم، وتتحرش بالموت الدافق الذي نخبئ وجهنا منه..