alaraby-search
الإثنين 23/01/2017 م (آخر تحديث) الساعة 11:58 بتوقيت القدس 09:58 (غرينتش)
الطقس
errors
    • مشاركة
إيمان عادل
إيمان عادل

صحافية مصرية

مقالات الكاتب
"العنف والإنسان": مساءلة تبريرات "علمية"
  11 ديسمبر 2018 | يكشف لنا كتاب "العنف والإنسان، كيف يؤثّر العنف على البشر ويعيد تشكيل حيواتهم" للباحث الألماني المتخصّص في التاريخ المعاصر يورج بابروفسكي، أن حقولاً معرفية كثيرة تتعامل مع هذه الظاهرة البشرية بكثير من الاستخفاف والاستهتار أيضاً.
مذكّرات سمير أمين: عينٌ على كواليس الاقتصاد
  14 أغسطس 2018 | عادةً ما تكون كتابة المذكّرات مناسَبةً لإضاءة تفاصيل من الحياة الشخصية، إلا أننا مع سمير أمين نقف على حالة فريدة، حيث تتحوّل المذكرات إلى تأريخ لمؤسّسات اقتصادية اشتغل فيها، ومن خلالها يضيء على الصراعات التي تحكم السياسة الدولية.
"العزلة والمجتمع": عن الإنسان المتوحش السعيد
  31 يوليو 2018 | يظهر المفكر الروسي نيقولاي برديائف (1874- 1948) في كتابه "العزلة والمجتمع" الصادر هذا العام عن "دار آفاق للنشر" بترجمة فؤاد كامل، بمظهر اللامنتمي الخارج لتوه من تجربة مؤلمة فلسفياً وسياسياً، سمحت له بالنظر من بعيد لكل ما انتمى إليه.
ميدا ييغينوغلو: الحجاب كقضية ما بعد كولونيالية
  29 يوليو 2018 | بدءاً بالمصريّتين نوال السعداوي وسناء المصري ووصولاً إلى الباحثة التركية ميدا ييغينوغلو، يُلاحَظ تخلّص المرأة التدريجي من الانفعال في مسألة الحجاب لصالح مقاربتها منهجيّاً. وفي دراسة الكاتبة التركية، تتجاوز المسألةُ بُعدَيها الديني والنسوي لتُصبح مبحثاً فكرياً قائماً بذاته.
"الشرق يبدأ في القاهرة": فاسيولينسي في جلباب فلوبير
  26 يونيو 2018 | أن يكتب مؤلف كولومبي عن رحلته المصرية، أمر يجعل القارئ يتوقّع نصوصاً تختلف عن تلك التي عرفها عن رحلات "الرجل الأبيض"، لكن قد نشعر بخيبة أمل مع الكاتب الكولومبي آكتور آباد فاسيولينسي في كتابه "الشرق يبدأ في القاهرة".
إيهاب حسن.. المسكوت عنه في سيرة جميع المصريين
  6 مارس 2018 | يصعب الفصل بين وصف إيهاب حسن لما هو شخصي وذاتي وبين ما هو تاريخي واجتماعي يخص تاريخ مصر على مدار ستين عامًا (1925 - 1985). حتى أن هذا الامتزاج يشبه مراوغة لفكرة الارتباط البديهي بين التاريخي والشخصي.
"عربية شرق أفريقيا": جزء منسيّ من الضاد
  24 يناير 2018 | في كتابه الصادر مؤخراً "عربية شرق أفريقيا"، يدرس الباحث المصري محمد الشرقاوي واقع استعمال العربية في منطقة الشرق الأفريقي، مشيراً إلى أهمية ذلك من موقعين: تاريخي وراهن؛ مبيّناً خارطة اعتماد العربية للتواصل في مناطق قلما اهتم بها البحث في منطقتنا.
حين كان جدّي محمد علي باشا
  15 يناير 2018 | كنت أظن أن عائلتي هي المهووسة وحدها بفكرة الجذور ونسب عائلتنا الصوفية الذي يمتدّ إلى أشراف الجزيرة العربية، نفس العائلة التي تعتبر الفراعنة جدودها، والأتراك أيضاً. وفي نهاية المطاف أكتشف أن إحدى جداتي كانت تسمى "ريد" وهو اسم سوداني بامتياز.
"أيام محمد علي" وإساءة توزيع فرص الحياة
  12 أكتوبر 2017 | في كتابه "أيام محمد علي.. التمايز الاجتماعي وتوزيع فرص الحياة" الصادر بطبعة جديدة مؤخراً، قدّم الباحث المصري الراحل محمد حاكم دراسة تحلّل وتوثّق الصراع الاجتماعي في عهد محمد علي، مسائلاً بمعايير العدالة الاجتماعية ما كُرّس كنهضة في التاريخ المصري الحديث.
الأم فاطمة ناعوت.. أصل الخير والشر!
  19 يناير 2017 | في ندوة أقيمت أول أمس في "مركز دال" في القاهرة، شبّهت الكاتبة المصرية فاطمة ناعوت نفسها بالأم في فيلم "اسمي خان" التي رسمت لابنها صورة لشخص يضرب آخر وقالت هذا شرير، وشخص آخر يمنح الآخر حلوى وقالت هذا طيب.
تيموثي ميتشل: عن صناعة يدوية للتراث
  18 أغسطس 2016 | ينشغل كتاب "دراستان حول التراث والحداثة"، للباحث البريطاني في العلوم السياسية والدراسات الشرقية تيموثي ميتشل، (ترجمة بشير السباعي)، بتفكيك بعض المفاهيم التى أنتجتها الحداثة والتي هي ذات منبع ماضوي، مبرزاً أن تشكيلها الحداثوي له قرائن مرتبطة بالمصلحة السياسية والاجتماعية والثقافية.
جيرالد برونر: كيف تنتقل المعتقدات من مجتمع لآخر؟
  24 نوفمبر 2015 | لعل أحداث باريس الأخيرة لفتت الأنظار مرة أخرى إلى بحوث عالم الاجتماع المعرفي الفرنسي جيرالد برونر، وخصوصاً كتابه "التفكير المتطرّف.. كيف يصبح الناس العاديون متطرّفين" حيث يطبّق نتائج دراساته حول انتقال المعتقدات بين المجتمعات على أكثر ظاهرة تشغل العالم اليوم.
  • مشاركة
  • 0

الأكثر مشاهدة

  • الأكثر مشاهدة

جميع حقوق النشر محفوظة 2019 | اتفاقية استخدام الموقع
سياسة الخصوصية