alaraby-search
الإثنين 23/02/2015 م (آخر تحديث) الساعة 19:40 بتوقيت القدس 17:40 (غرينتش)
الطقس
errors
    • 0
    • مشاركة
حسام أبو حامد
حسام أبو حامد

كاتب فلسطيني مواليد 1972، دبلوم دراسات عليا في الفلسفة. شاركت في تأليف منهاج الفلسفة للمرحلة الثانوية في سورية، نشر مقالات في عدة صحف عربية.

مقالات الكاتب
توجيه الدين ضد الدولة والمجتمع..بين سيد قطب وصالح سِرّية
  22 أبريل 2015 | خلافاً للفكر السلفي، يرى سِرّية أن الإسلام لم يضع نظاماً محدداً للحكومة وسلطاتها، ولا تصوراً للعلاقة بين هذه السلطات، ولم ينص الإسلام على طريقة معينة في اختيار رئيس الدولة.
مخيم اليرموك.. مأساة الشتات الفلسطيني
  7 أبريل 2015 | سبق لبعضهم أن حمّل المدنيين من سكان اليرموك مسؤولية ما بنزوحهم عن المخيم. ولكن، لن يكون هؤلاء مسرورين اليوم بمشاهدة مأساة عشرين ألفاً، وقد أصبحت مأساة لمائة وستين ألفاً منهم، مع أن كلا المرّين يفوق الآخر مرارة.
الثروة والثورة والحكم.. نظريات غائبة
  31 مارس 2015 | إذا كان التاريخ يعلمنا أن الاستبداد ومعه الظلم والترف تؤذن بخراب العمران، فإنه ينذرنا، أيضا، أنه في غياب النظريات علينا أن نقلق على مآل الثورات.
فساد الحاكم وأخلاق الرعية
  15 مارس 2015 | إن صلاح النظام السياسي هو الركيزة الأساسية في صلاح النظام الأخلاقي. ومهما قيل عن مساوئ الديمقراطية، يكفل النظام الديمقراطي أن يبقى الفساد الأخلاقي، السلوكي والإداري والمالي والوظيفي..إلخ، سمة فردية.
وجه آخر للسياسة عند أرسطو
  1 مارس 2015 | النيات الحسنة التي أدت إلى الانتقائية في قراءة أرسطو، فغيّبت وجهاً آخر للسياسة الأرسطية في سبيل خوض معركة ضد ثقافة الاستبداد، لصالح قيم الحرية والديمقراطية، ربما يمكن تبريرها أيديولوجياً، إلا أنها تفتقر إلى عديد من مبرراتها المعرفية والمنهجية.
أولوية العلمانية والحداثة على الإصلاح الديني
  24 فبراير 2015 | لا تزال الفكرة العلمانية في العالم العربي بحاجة إلى مراجعة شاملة، لا سيما أنها بقيت دون تجاوز علمانية القرن الثامن عشر الأوروبي، كما انعكست في علمانية رواد عصر النهضة العربية.
رداً وتعقيباً: موريتانيا وأحكام الشريعة
  4 فبراير 2015 | ولد امخيطير هو ضحية "مصائب فقهية"، والسلفية التي تصرّ على الخلط بين قطعيات الشريعة وظنياتها، وبين الدين والتديّن، وبين الوحي والتاريخ، بل هو ضحية لثقافة الرياء تلك.
التكفير والرق في موريتانيا
  22 يناير 2015 | ما يسيء إلى الإسلام وصورته، ليس كتابات ولد امخيطير أو غيره، بل محاكماتهم في ظل استمرار الرق في بلاد المسلمين من العراق إلى موريتانيا، وموقف الفقهاء الموارب منه.
أردوغان و"تركيا الجديدة".. من تشانكايا إلى أنقرة
  4 يناير 2015 | "لا يجب التوفير حين يتعلق الأمر بهيبة الأمة"، عبارة دافع بها أردوغان عن مضيّه في تشييد ما يعتبر اليوم أهم رموز المرحلة الجديدة ذي الـ1150 غرفة، بكلفة فاقت 600 مليون دولار، ويرمز إلى طموحات أردوغان الرئاسية وتوجهاته.
في نقد جاذبية "النموذج التركي"
  10 ديسمبر 2014 | الخطاب، الذي لم يجد مبتغاه في الحياد العلماني، فتوسل ماضوية تقليدية في علاقته مع "الآخر"، جعل أردوغان يبدو كمن لا يدير ظهره لتقاليد "العدالة والتنمية" وحسب، بل، أيضاً، للشخصية التركية الحداثية.
لماذا فشل "الإخوان" وفازت "النهضة"؟
  15 نوفمبر 2014 | لم تربح حركة النهضة في الانتخابات الأخيرة، لكنها لم تخسر، حين فازت الديمقراطية التونسية التي أتاحت للحركة، بعد سنوات من العمل السري والقمع والإبعاد، أن تكون حزباً في فضاء سياسي تعددي، وأحد أركان ثقافة المؤسسات والوعي الديمقراطي التونسي.
تعقيباً على أسامة أبو ارشيد بشأن "المراجعات" الإخوانية
  29 أكتوبر 2014 | الخشية من تمرد أو ثورة داخل الإخوان المسلمين أمرٌ مشروع من الناحية المنهجية، لكن ذلك قد تم فعلاً في المراحل التاريخية السابقة، وما زال مستمراً، ويتمثل في انشقاق مجموعات وأفراد لتشكيل تنظيمات أشد تطرفاً مارست ما يكفي من العنف.
  • مشاركة
  • 0

الأكثر مشاهدة

  • الأكثر مشاهدة

جميع حقوق النشر محفوظة 2019 | اتفاقية استخدام الموقع
سياسة الخصوصية