أفضال لصحفي مصري على إمبراطور الحبشة (2 من 2)

لم يكتف قرياقوص ميخائيل بذلك، بل اشترى، بعد انتعاش أحواله المادية، حديقة على نهر التيمز، قام بتجهيزها بمرسى للزوارق وحمام سباحة، وتنازل عنها للحكومة المصرية، لتجعلها منتدى للطلبة المصريين الذين يدرسون في بريطانيا، ليصعقه رد فعل الحكومة المصرية التي خشيت من أن يتجمهر الطلبة المصريون في تلك الحديقة، ويمارسوا فيها نشاطاً سياسياً غير مرغوب فيه، فتكاسلت عن تسلم الحديقة رسميا وتركتها مهملة، متبعة سياسة (الباب اللي ييجي لك منه الريح سده واستريح)، وهي من السياسات المفضلة في هذا البلد، المنكوب بحكوماته المتعاقبة التي لا يتغير فيها إلا اسمها. وبعد أن يئس قرياقوص من الحكومة، استردّ الحديقة، والمؤسف أنه كان يملك إلى جوار الحديقة بيتاً كان يرغب في أن يتنازل عنه، ليحوله إلى بيت للطالبات المصريات القادمات للدراسة في بريطانيا، لكنه عدل عن ذلك، بعد تجربته الفاشلة مع الحديقة. 

لم ييأس قرياقوص ميخائيل من سعيه إلى أن يفيد وطنه بشيء. وبعد سنين من تلك الواقعة، كان في غاية السعادة، حين تمكن من استغلال علاقاته من أجل خدمة وطنه، حدث ذلك، كما يروي لنا وديع فلسطين في عام 1950، حين أذاعت وكالات الأنباء أن حكومة إثيوبيا بدأت تتفاوض مع شركة أميركية على بناء خزان على بحيرة تانا، فخشيت مصر من نتائج هذا المشروع عليها مائياً وزراعياً، خصوصاً أن الزراعة كانت المورد الأهم لمصر وقتها، قبل تأميم قناة السويس، وقبل وجود أي نشاط صناعي كبير. وحين تذكر المهندس عثمان محرم باشا وزير الأشغال المسؤولة عن ملف الري، أنه التقى في بيت قرياقوص ميخائيل في لندن بإمبراطور الحبشة، ولمس مودتهما الوثيقة، أرسل برقية إلى قرياقوص، دعاه فيها إلى المجيء إلى القاهرة، ليشترك في مناقشات حول مشروع خزان تانا، يحضرها وزير الخارجية الوفدي، الدكتور محمد صلاح الدين باشا.

لبى قرياقوص دعوة عثمان محرم من دون تردد، وحين تم تكليفه بالسفر إلى أديس أبابا، لبحث موضوع الخزان مع صديقه الإمبراطور، سافر فوراً، والتقى الإمبراطور الذي رحب بقرياقوص بحفاوة، وأكد له أن حكومة بلاده ستولي آراء مصر بشأن مشروع الخزان كل عناية وتقدير، مصدراً أوامره إلى الوزراء المختصين بدراسة مقترحات مصر والتعامل الإيجابي معها. ولم يكتف الإمبراطور بذلك، بل وجّه خطاباً إلى عثمان محرم باشا، أشاد فيه بمساعدات مصر المادية والأدبية للحبشة، في حربها مع إيطاليا الفاشية، قائلا إن بلاده لن تتصرف بمفردها في مشروع الخزان.
ولعلك حين تقرأ هذه الواقعة، في خضم ما تعانيه مصر من أزمات مع إثيوبيا، بخصوص سد النهضة، تتضاعف حسرتك على أحوال مصر التي لم يترك مسؤولوها رصيداً مادياً، أو معنويا، تجمّع في عهود سابقة، إلا وانهالوا عليه تبديداً وإتلافاً، وكم كان أولى بعلاقةٍ، كالتي نشأت بين صحفي مصري مخضرم وإمبراطور الحبشة، أن تتحول من علاقة شخصية قائمة على أفضال ومجاملات إلى علاقة وثيقة بين بلدين، تقوم على التبادل الثقافي والاجتماعي والاقتصادي، كما حدث في دول عديدة نجحت في استغلال العلاقات التي تربط شخصياتها العامة بقادة دول أخرى، لتحويلها إلى علاقات مؤسسية، تبقى بعد رحيل أصحابها، ثم تتعمد بالمصالح والمنافع، فتدوم ويبقى أثرها.

كان لغزاً بين الرجال 
لم تكن حياة قرياقوص ميخائيل حافلة بالصداقات مع الملوك والكبراء فقط، بل كانت مليئة بالتجارب القاسية والثرية، عانى في أثنائها من الاعتقال مرتين، وحوكم مرة في تهمة عقوبتها الإعدام، ونجا من الغرق ثلاث مرات، وكاد يلقى حتفه في الجو مرتين، لولا أن نجت طائرته بالهبوط الاضطراري في المرتين، ودس له السم مرتين "أصدقاء"، لا يخبرنا وديع فلسطين عنهم، مع أن طريقة كتابته الواقعة توحي بأنه يعرف المزيد، وعلى الرغم من أن قرياقوص ميخائيل نجا من كل أسباب الموت المتعددة هذه، إلا أنه لم ينجح في الإفلات من مرض الشلل الذي أصابه في سبتمبر/أيلول عام 1956، وهو على مشارف السبعين من عمره، ليرسل إلى جميع أصدقائه بطاقة مطبوعة، يخبرهم فيها بمرضه، ويعتذر عن عدم الرد على رسائلهم، واعداً بالكتابة إليهم بعد شفائه، من دون أن يدري أن وعكته الصحية لن تكون عابرة، وأنه سيعود إلى بلده الحبيبة مصر، في تابوتٍ تنقله طائرة، لكي يدفن في مصر التي عاش من أجلها حقيقةً لا مجازا، وأوصى بأن يضمها ترابه بعد رحيله، لعله يعوّض ابتعاده عنها أغلب حياته.

بعد رحيل قرياقوص ميخائيل بأيام، كتب القس الدكتور إبراهيم سعيد، رئيس طائفة الأقباط الإنجيليين، في صحيفة "الأهرام" مقالا مستفيضاً، ينقل وديع فلسطين مقاطع مهمة منه، تصف الراحل بأنه كان "لغزاً بين الرجال"، لأنه جمع بين بساطة المظهر، التي كانت تجعله أحيانا يسافر إلى لندن، وهو يحمل "قُفّة" يضع فيها بعض أشيائه، وعمق التفكير الذي جعله يكتب في كبريات الصحف البريطانية، بأسلوب مؤثر وقوي، وعلى الرغم من فهمه عادات الإنجليز وطريقتهم في الحياة والتفكير، فقد كان يعتز في داخله بالمراغة مسقط رأسه، وبطابعه الصعيدي الصميم الذي جعل بيته مقصد كل مصري مغترب في لندن، لكنه كان عمدةً عصرياً، يناديه الناس بلقب (أونكل مايكل). يشير القس إبراهيم سعيد، في مقاله، إلى واقعةٍ، تصدّى فيها قرياقوص ميخائيل للورد بيفر بروك، أحد ملوك الصحافة الإنجليزية، حين نشرت إحدى الصحف المملوكة له، خبراً غير صحيح عن مصر، فخاض قرياقوص ضده بمفرده، حملة ضارية في الصحف والمحاكم، حتى أجبره على الاعتذار، وهو ما لم يفعله اللورد بروك، حين خاض معركة صحفية مع قصر باكنجهام قبل ذلك.

ينقل لنا وديع فلسطين مقالا آخر كتبه عالم مسلم، في رثاء هذا الصحفي المسيحي الذي يصدق فيه قول الشاعر القروي رشيد سليم الخوري "حامل فوق همه همّ شعبه"، هو الشيخ أبو الوفا المراغي، مدير المكتبة الأزهرية، الذي نشر في "الأهرام" مقالا يشيد فيه بدور قرياقوص ميخائيل في الحركة الوطنية، وهو دور استوقف الخطباء من المسلمين والأقباط الذين وقفوا على منبر الجامع الأزهر في أيام ثورة 1919، ليشيدوا بالحملة الإعلامية التي قادها الرجل، بالتعاون مع بعض أصحاب الضمائر في الصحف الإنجليزية، ليكشف المخازي والجرائم التي ارتكبتها قوات الاحتلال في حق المتظاهرين المطالبين بالاستقلال، مشيرا إلى حملة أخرى، قام بها قرياقوص ميخائيل للدفاع عن الأزهر، إزاء حملة شنها عليه كتاب إنجليز أغضبهم الدور الذي لعبه عدد من مشايخ الأزهر في حشد الجماهير نحو المطالبة بالحرية والاستقلال. وبالطبع، كان ذلك قبل أن يفقد الأزهر ومشايخه حريتهم واستقلالهم، ويتحول، هو وأغلب مشايخه، إلى بوق ينافق الحاكم، طبقا للمواصفات الشرعية المزعومة.

في الختام، يبقى أن نشكر الله تعالى، لأنه رزق الصحفي والمناضل العتيد قرياقوص ميخائيل، روحاً متواضعة طيبة، جعلته لا يجد غضاضة في أن يعرّف نفسه على كاتب شاب أعجبته كتابته، وآنس فيه مهارة وأمانة، فلولا ذلك لما عرفنا شيئاً عن نضالاته المشرفة، وللقيت سيرته المصير المجهول الذي لقيته وثائقه وكتبه، فالحمد لله الذي لا يحمد على أحوالنا المكروهة الكريهة سواه.

 belalfadl@hotmail.com